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TEORÍA DEL CONOCIMIENTO. INVESTIGACIÓN FENOMENOLÓGICA PRILIMINAR, Tipos -…
TEORÍA DEL CONOCIMIENTO.
INVESTIGACIÓN FENOMENOLÓGICA PRILIMINAR
1. LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO
1.1 El dogmatismo
modo de pensamiento que opera con conceptos y fórmulas invariables sin tomar en consideración los nuevos datos de la práctica y la ciencia, las condiciones concretas del lugar y el tiempo, es decir, que prescinde del principio del desarrollo creador y el carácter concreto de la verdad.
dogma= doctrina fijada
1.2 Escepticismo
El escepticismo se centra en el sujeto.
-Escepticismo radical o absoluto.
-Escepticismo religioso.
-Escepticismo sistemático.
-Escepticismo metódico.
-Escepticismo metafísico.
1.3 Subjetivismo y relativismo
-El subjetivismo, como ya indica su nombre, limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga.
-Relativismo: toda verdad es relativa. La validez depende de ciertos grupos específicos.
1.4 El pragmatismo
El pragmatismo reduce lo verdadero a lo útil y considera que la verdad del conocimiento se encuentra precisamente en aquello que tiene un valor práctico para la vida.
1.5 Criticismo
El criticismo es aquel método de filosofar que consiste en investigar las fuentes de las propias afirmaciones y objeciones y las razones en que la vida misma descansan, método que da esperanza de llegar al a certeza.
2. EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
2.1 El racionalismo
se basa en la lógica y en la razón, para dar cuenta de ello.
Busca la Validez universal rigurosa. Se en el pensamiento la razón, la fuente principal del conocimiento humano.
2.2 Empirismo
El empirismo es una doctrina filosófica y epistemológica que alude que todo conocimiento que posee o adquiere el hombre es producto de la experiencia, bien sea interna o externa, y por ello es visto como una consecuencia de los sentidos.
2.3 El intelectualismo
El intelectualismo considera que el racionalismo y el empirismo tienen parte importante en la producción del conocimiento.
2.4 Aprioirismo
segundo intento de mediación entre racionalismo y empirismo.
Hay elementos a priori (antes de la experiencia), independientes a la experiencia
3. LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO
3.2 Subjetivismo
El subjetivismo axiológico se refiere a la subjetividad en el sistema de valores, o sea, que los valores, la moral y la ética dependen de cada individuo y que es más un sentimiento que un hecho.
firma que la fuente de todo conocimiento y de cualquier verdad depende de cada individuo.
3.1 Objetivismo
El objetivismo pone tanto peso y énfasis en lo racional, no solo como algo descriptivo sino también prescriptivo, que ignora o desprecia el ámbito de lo emocional (afectos, sentimientos): insiste en que el individuo debe pensar, que es una obligación moral, en lugar de una posibilidad.
3.3 Realismo
Posición epistemológica según la cual hay cosas reales,
independientes de la conciencia.
-Realismo ingenuo
-Realismo critico
-Realismo natural
-Realismo volitivo
3.4 Idealismo
Como idealismo también denominamos la confianza exagerada o ingenua en los valores éticos y morales de la sociedad; en la forma de conducirse las personas y las instituciones según lo justo y lo bueno. En este sentido, se opone al realismo.
3.5 Fenomenalismo
Reduce el conocimiento a la conciencia, ya que el mundo de las apariencias no se puede conocer en sí, son sólo fenómenos.
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