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La Dimensión Cultural del Fin de la Educación
El hombre por naturaleza es cultural y hasta cierto punto esto es importante para la educación.
sociedad y cultura no solo tienen una participación, sino también pueden ser correctamente identificables.
La actividad educativa debe preparar para
un recto actuar cultural, como medio para el doble desarrollo
La cultura es todo lo que hace formar al hombre
El ambientalismo por su parte crea una relación entre la cultura y la sociedad ya que se plantea un proceso de interacción
Burrhus Frederic Skinner considera el comportamiento como una función de las historias ambientales de refuerzo.
Wilhelm Dilthey en su historia de la pedagogía considera a la cultura como una estructura que puede expresarse.
Eduard Spranger en su concepto de cultura menciona a este como una causa y consecuencia de la educación
La cultura es capaz de expresar elementos por parte de la religión, el arte y la filosofía.
La educación como papel fundamental en la cultura, cuya misión es transmitir o acercar al individuo al mundo cultural.
La cultura hoy en día es registro de modelos del comportamiento cognoscitivo-emocional que permite mantener una relación social.
El sociologismo que hoy persiste en las posiciones pedagógicas ya que se les han dado usos sociales.
Frederic Skinner: La cultura se compone de todas las variables que afectan la conducta humana.
La dimensión cultural es vista como una propiedad de la naturaleza humana
Dimensión religiosa como fin de la educación
La definición de Taylor sobre la cultura es que la civilización crea un conjunto complejo que incluye conocimiento y que al final son hábitos que adquiere el hombre como miembro de la sociedad .
Alfred Kroeber: La cultura es una masa de reacciones motoras aprendidas y transmitidas a base de hábitos, técnicas y valores.
Las distinciones entre adolescentes, niños y jóvenes es distinta, pero hay algo que los hace comunes y es la presentación de ideales mediante la historia
El desarrollo cultural de la educación debe iniciar por hacer posible el modo de conocer
El educador puede encontrar un punto de partida para el desarrollo.
La cultura es una actividad que que debe fundarse con la participación.
La cultura puede crear un perfil espiritual, esto es porque el hombre no solo se crea así mismo, sino que crea a otros.
La reflexión pedagógica busca orientar el actuar individual y socio cultural.
La dimensión religiosa tiene exigencias propias a las que una educación integral debe tener.
Jozef Nuttin en su teoría relacional distingue la necesidad de conservación existencial y de integración universal.
La necesidad religiosa busca una interacción mas allá de los físico y lo social
para ciertas personas la necesidad de estar bien con dios debe considerarse como una manifestación de deseo egoísta.
Para el voluntarismo la religión es ante todo un querer y obrar
moral (Kant).
