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Aula 1 - Conceitos básicos de Sociedade - Coggle Diagram

- - - - É o agrupamento de direitos, deveres e expectativas definidas de um determinado status
    - - É o conjunto de indivíduos que seguem determinadas normas e valores, formando uma unidade
    - - É a posição social do indivíduo na sociedade
    - - É um sistema de relações sociais organizado e adotado por todos os membros, como família, educação, política, economia e religião (Dias, 2004).
      - Por exemplo, na instituição família brasileira, há o grupo social família Silva, de Curitiba, em que Pedro é o filho mais velho (status) de João e Maria. Como filho mais velho, os pais esperam que (papel social) Pedro, depois de terminar o segundo grau, faça faculdade de direito e também trabalhe para ajudar nas despesas da casa, bem como aos irmãos mais novos (expectativa dos pais, dos irmãos, dos familiares etc.).
    - - Destaca-se que um indivíduo pode fazer parte de vários grupos sociais simultaneamente, como núcleos familiares, acadêmicos ou profissionais em que estamos habituados. E todos esses núcleos o influenciam em diferentes formas, mas sempre dentro de padrões que se relacionam em função da sociedade mais abrangente.
  - - - Antropologia
        
        O foco da antropologia reside na posição do indivíduo frente às demais estruturas sociais[1]. Assim, a antropologia social destina-se ao estudo da inserção do ser humano na estrutura da sociedade, englobando as diferentes instituições sociais[2] e relações sociais[3].
        
        Estruturas sociais: “padrões relativamente estáveis e duradores em que estão organizadas as relações sociais” (Dias, 2004, p. 118).
        
        Instituição social: “é um sistema complexo e organizado de relações sociais relativamente permanentes, que incorpora valores e procedimentos comuns e atende a certas necessidades básicas da sociedade” (Dias,2004, p. 201).
        
        Relação social: conjunto de interações sociais entre os indivíduos, sob um mesmo tema.
      - Sociologia
        
        Para a sociologia, a sociedade é composta de grupos sociais[4] que compartilham interesses e preocupações em comum. O elemento principal é a identidade da comunidade[5].
        
        Identidade da comunidade: conjunto de características que distinguem uma comunidade de outra, possibilitando a individualização do grupo social.
        
        Grupo social: “conjunto de pessoas que partilham algumas características semelhantes (normas, valores, expectativas) que regular e conscientemente interagem e apresentam algum sentimento de unidade” (Dias, 2004, p. 132).
      - Ciência Política
        
        Pelo campo da ciência política, a sociedade é compreendida pela reunião de pessoas sob determinadas condições em busca de uma mesma finalidade, ou seja, o núcleo social reside no desenvolvimento do poder político-social para condicionar as ações humanas a fim de cumprir com o propósito coletivo.
    - - Viver em sociedade permite que o ser humano adquira conhecimentos e desenvolva habilidades devido às interações sociais[6] e aos meios de comunicação (linguagem oral, escrita, pictórica[7]). Quando pessoas convivem em um mesmo local elas se relacionam, se influenciam mutuamente (interações sociais) e determinam, preferencialmente de comum acordo, normas de comportamento (individual e coletivo), para facilitar a convivência.
        
        Interações sociais: processo no qual as pessoas se relacionam umas com as outras.
        
        Linguagem pictórica: comunicação por meio de imagens.
- - - - De um lado há aqueles que negam a possibilidade de uma escolha – deterministas.
        
        Para os deterministas, o indivíduo está submetido, irrevogavelmente, a uma série de leis naturais, sujeitas ao princípio da causalidade. Dessa forma, as teorias deterministas negam a possibilidade de escolha de finalidades de um grupo social.
      - De outro lado, estão aqueles que sustentam ser possível a fixação de uma finalidade social por meio de um ato de vontade – finalistas.
        
        Opondo-se a essa visão, os finalistas sustentam que a finalidade social é uma livre escolha do sujeito inserido e atuante na sociedade. O homem, portanto, tem conhecimento de que se deve viver de maneira associativa e busca fixar, como objetivo da vida social, uma finalidade condizente com suas necessidades fundamentais diante daquilo que lhe parece ser mais valioso.
  - - - Reiteração
        
        É fundamental para a coletividade ter noção que sua finalidade (bem comum) é um objeto permanente, uma vez que em cada momento surgem novos fatores, influenciando a própria noção de bem comum. Diante disso, é fundamental que o grupo social se manifeste em conjunto, pois somente por meio da ação conjunta continuamente reiterada é que o todo social terá condições para a consecução de sua finalidade.
        
        Assim, é necessário que a coletividade realize constantemente exteriorizações conjuntas, e os atos praticados isoladamente devem ser integrados em um todo harmônico, surgindo assim a exigência de ordem.
      - Ordem
        
        É complicado coordenar ações humanas para um fim comum existindo uma vasta diversidade de preferências, aptidões e possibilidades entre os indivíduos do grupo social. A fim de que os constantes movimentos da sociedade se mantenham em harmonia, a coordenação em tais movimentos deve ser realizada em conformidade com determinadas leis.
        
        A ordem é composta de leis e normas que existem para possibilitar que a sociedade atue em função do bem comum. Todavia, essa ordem não exclui a vontade e a liberdade individuais, uma vez que todos os membros de uma sociedade participam da escolha das normas de comportamento social, restando ainda a possibilidade de optar entre o cumprimento de uma norma ou o recebimento da punição que for prevista para a desobediência.
      - Adequação
        
        O terceiro e último requisito das manifestações de conjunto é a adequação. Os membros da sociedade devem sempre considerar exigências e possibilidades da realidade social, a fim de que as ações não se desenvolvam em sentido diferente daquele que conduz efetivamente ao bem comum (Dallari, 2011).
        
        Para que seja assegurada a permanente adequação é indispensável que não se impeça a livre manifestação e a expansão das tendências e aspirações dos membros da sociedade. Logo, os próprios componentes da sociedade é que devem orientar suas ações no sentido do que consideram seu bem comum.
  - - - A primeira consiste em que o poder é um fenômeno social, jamais podendo ser explicado em face de fatores individuais.
        
        Portanto, o poder social legítimo deve ser aquele que é consentido por todo o grupo social. Assim, o governo que utiliza a força a serviço do poder sem o consentimento social torna-se totalitário, substituindo a vontade dos governados pela dos próprios governantes.
      - A segunda característica é a bilateralidade, isto é, existirá poder sempre que existir correlação de duas ou mais vontades, havendo predominância de uma sobre a outra.
      - A terceira característica do poder social é a objetivação: o governante dá precedência à vontade objetiva dos governados ou da lei, desaparecendo a característica de poder pessoal, sendo um poder totalmente despersonalizado a fim de buscar o bem comum.
- - - - Divisão natural do trabalho, não havia especialização
      - Propriedade coletiva dos meios de produção
      - População nômade
      - Autoridade natural
    - - Autoridade religiosa ou militar
      - Métodos de agricultura primitivos
        
        Ocupação territorial temporária
      - Divisão do trabalho por especialização
        
        Caçadores
        
        Pastores
        
        Coletores
    - - Crescimento e melhoria das técnicas de agricultura e pecuária
      - Criação e popularização da escrita
      - Desenvolvimento de sistemas de troca, contagem e medidas favoreceram o comércio
      - Divisão da sociedade em classes sociais
      - Exemplo
        
        Império Romano
    - - Relação direta entre Iluminismo, Revolução Industrial e a decisão da Inglaterra de acabar com a escravidão, a partir de 1807
      - Revolução Industrial a partir de 1760 na Inglaterra
    - - Êxodo rural e cidades/governos despreparados
      - Péssimas condições de trabalho e de remuneração
      - Classes sociais privilegiadas
      - Pressões sociais promoveram a criação de leis
- - - - A discussão sobre os direitos humanos começou com a criação da Organização das Nações Unidas (ONU) em outubro de 1945, que entre outras ações proclamou a Declaração Universal dos Direitos Humanos em 10 de dezembro de 1948. Entre 1948 a 1980, os avanços da ONU e suas organizações e programas[14] para erradicar a extrema pobreza, promover maior equidade social e eliminar a discriminação (racial, de gênero, de idade etc.) foram lentos e com geraram poucas transformações concretas na sociedade mundial.
        
        Por exemplo, na década de 1960 era notável nos países com parque industrial bem desenvolvido o aumento de especialização acadêmica, técnica e profissional, de diversidade cultural, de fonte de renda e padrão social, de expectativa de vida e de participação política. Em contrapartida, alguns grupos sociais específicos ainda sofriam com elevada desigualdade social e preconceito, como negros e índios nativos americanos nos Estados Unidos.
  - - - Base social
      - Base ambiental
      - Base econômica
    - - Paradigma emergente: Padrão ou modelo em desenvolvimento e ainda não aceito pela maioria.
      - Revolução da internet: veja mais em: <https://escola.britannica.com.br/artigo/internet/481573 />.
      - Como estamos vivenciando esse momento, ainda não sabemos como a sociedade pós-industrial realmente é. No entanto, várias características já podem ser identificadas: grandes avanços na distribuição e agilidade do conhecimento e da informação, predominância do setor de serviços, descentralização urbana, valorização da diversidade, da ética e da responsabilidade econômica, social e ambiental das organizações.
        
        O que se identifica nos países economicamente desenvolvidos e em menor grau nos emergentes, é o processo de transformação social com abordagens solidárias, inclusivas, éticas e, sob vários aspectos, individualizadas. Isso somente é possível devido à quantidade, qualidade[17] e velocidade na transmissão de informação que temos hoje, assim como o poder que grupos sociais anônimos exercem sobre governos e empresas a partir de manifestações públicas e/ou campanhas de não consumo e desvalorização de marcas.
        
        Qualidade na informação também é combater as fake news.
  - - - Geração Y: Veja mais em: https://rockcontent.com/blog/dossie-das-geracoes/
  - - - Duas grandes Guerras Mundiais
        
        A consolidação da sociedade industrial entre as décadas de 1920 e 1950
      - Na década de 1960, era notável, nos países com parque industrial bem desenvolvido, o aumento de especialização acadêmica, técnica e profissional, da diversidade cultural, da fonte de renda e padrão social, da expectativa de vida e da participação política
    - - A luta pelos direitos humanos, para promoção da melhoria social e combate à discriminação
      - O início da globalização, principalmente baseada nos novos meios de comunicação e de informação e na disseminação dos princípios da economia industrial
    - - Econômico
      - Social
      - Ambiental
    - - Primeiras discussões a partir de 1985
      - Fortaleceu-se depois de 1995, com a Revolução da Internet e a Web 2.0
      - Grandes avanços na distribuição e agilidade do conhecimento e da informação
      - Predominância do setor de serviços
      - Descentralização urbana
      - Valorização da diversidade, da ética e da responsabilidade econômica, social e ambiental das organizações
      - Geração Y
      - Transformação social, com abordagens solidárias, inclusivas, éticas e, sob vários aspectos, individualizadas
- - - - Pendular
        
        Quando o indivíduo se desloca regularmente entre duas regiões, geralmente por questões de trabalho
        
        Por exemplo, a pessoa mora em uma cidade-dormitório e trabalha em outra
      - Forçada
        
        Quando o deslocamento é feito sem o consentimento ou vontade do migrante. É o caso de pessoas escravizadas ou expulsas da região onde moram por questões de domínio político, religioso ou étnico
      - Sazonal
        
        Quando o deslocamento de uma região para outra está relacionado ao clima ou aos períodos específicos, com vantagens para caça, pesca, plantio etc
      - Voluntária
        
        Quando o indivíduo vai para outra região para atingir determinados objetivos pessoais/familiares
  - - - Para o migrante, a migração propicia novos conhecimentos e experiências; permite mobilidade social[19] que o local de origem não oferece; em certas situações, ajuda na emancipação da mulher.
        
        Mobilidade social: movimento de indivíduos ou grupos por meio das classes sociais.
      - Para o local de destino, a migração revitaliza sociedades com população envelhecida; preenche cargos e funções de trabalho que a comunidade do destino não deseja realizar; aumenta a base de consumidores da região de destino.
      - Para o local de origem, a migração promove melhoria na economia, devido às remessas que o migrante faz à família; alivia tensões sociais onde a economia está estagnada e a população é de maioria jovem; agiliza a modernização, pois quando o migrante volta ao local de origem, as ideias e valores aprendidos no exterior são compartilhados localmente.
    - - Para o local de origem, a migração de pessoas com qualificação específica gera a “fuga de cérebros” e há perda de pessoas criativas e empreendedoras.
      - Para o migrante, a migração é um fator de risco, especialmente para mulheres e crianças; pode haver dificuldade com comunicação e adaptação a outra cultura; pode ocasionar discriminação social e racial.
      - Para o local de destino, a migração causa conflitos sociais entre migrantes e pessoas do local por questões discriminatórias ou diminuição na oferta de empregos; aumenta a pressão nos serviços sociais, educacionais e de saúde, bem como nos relacionados à segurança nacional.