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Teología propiamente dicha: Doctrina de Dios, Catolicismo medieval,…
Teología propiamente dicha: Doctrina de Dios
Doctrina de Dios I
Fuentes
Revelación
Biblia
Dios se revela El mismo
Naturaleza
no se puede desarrollar una teología, no involucra un lenguaje para que el conocedor desarrolle un sistema cognitivo
Existencia
Biblia
no presenta pruebas racionales
debemos acercarnos (Heb 11:6)
Pruebas tradicionales:
Ontológico
idea de Dios como de uno quién es el más perfecto
Cosmológico
Dios es un ser único y trascendente
Teolológico
analógico
Lenguaje
Dios
Experimenta el tiempo, pero su experiencia no se afecta, el es eterno (desde siempre y para siempre
conoce el futuro (mundo - personas)
analógico para hablar de Dios
el lenguaje de semejanza o analogía se en la escritura
Bíblico
no es antropomórfico
es Teomórfico
tiene ubicación espacial y es omnipresente
tiene forma
Atributos
Eternidad
Olam
La temporalidad de Dios, aunque cualitativa y cuantitativamente distinta a la nuestra, hace posible la relación entre él y sus criaturas
Inmutabilidad
Dios no cambia
propósitos y carácter no varian
si se arrepiente y cambia su curso de acción
Amor e ira
Dios es amor
Creación
Plan de salvación
se entiende no por analogía, sino por revelación directa de Dios
Cristo
suprema manifestación de amor
La ira de Dios es santa
desea que todos se salven
enemigos de Dios los que siempre lo rechazan
la ira de Dios tiene una consumación escatológica
Trascendencia
independiente del universo
lo entienden como atemporal, pero no es bíblico
biblia rechaza
panenteismo
panteismo
imanencia
se entiende a la luz del escenario de la creación
la biblia habla desde el punto de partida del santuario
Terrenal
Celestial
Actos divinos
Omnisciencia y presciencia
Omnisapiente
sabe todo
abarca la presciencia
sabe el futuro y las decisiones de las personas
predestinación
plan de Dios para salvar a los pecadores
plan de salvación
desde antes del universo, antes de los siglos, ya tenía en mente el plan de salvación
Creación
Dios ejecutó su creación en armonía con un plan intratrinitario establecido mucho antes
Cristo es el agente de la creación
requiere la preservación de Dios
Exnihilo
creado de la nada, (no había nada)
Temporal
6 dias literal
Providencia
Gobierno de Dios en el mundo
La presciencia, predestinación y creación son las condiciones necesarias para el gobierno de Dios.
La providencia es la implementación, en interacción con la voluntad de sus criaturas
libre albedrío
Canale
actividad providencial indirecta
permisiva
limitativa
directiva
preventiva
actividad providencial directa
en la elección del pueblo de Dios AT
encarnación en el NT
en la obra del espíritu santo
revelación
milagros
conducción de la misión
consumación de la ira divina
Berit Olam (Pacto eterno)
Presencia histórica
existe dentro del mundo, pero se distingue dentro de el
inmacencia
El vive en el Mundo
Santuario (Pacto)
Dios
Dios es omnipresente, pero su omnipresencia no es compatible con su ubicación en tiempo y espacio en el santuario
Canale
Sábado (creación)
Santuario
encarnación
Doctrina de Dios II
Unicidad
Dios
la naturaleza triuna se vuelve más evidente desde que Cristo se encarca
AT y NT
confirman la unicidad de Dios
la unidad no excluye pluralidad
Fórmula trinitaria
Mateo 28:19
se mencionan tres personas divinas, pero consideradas con un solo nombre
Características de la Deidad
Según Whidden , et al, La Trinidad , Dios es...
Personal
Omnipotente
Eterno
Omnisciente
Inmutable
Bondadoso
Amor perfecto
Deidad
Deidad plena de Cristo
tanto el AT como el NT lo confirman, muchos textos confirman la Deidad en Cristo
Griego
Protótokos
Cuando se aplica a Jesús, se refiere a una
posición de privilegio, honor, dignidad.
Monogenés
: Aplicado a Cristo, se refiere a la singularidad de Cristo como Hijo encarnado.
Deidad y personalidad del Espíritu
Es Dios
Da testimonio
Da dones
Enseña
Convence de pecado
Guía
Todas éstas indican enfáticamente la naturaleza personal e interactiva de una persona divina
Teología
Se relaciona con el principio articulador
Agente articulador
Acción articuladora
Teología Clásica
su interpretación ha estado influenciado por la filosofía
Dualismo
Dios es atemporal y separado del mundo temporal
Teología moderna
Panenteismo
Todo está en Dios
El mundo es parte de Dios aunque Dios es más que el mundo
Catolicismo medieval
Protestantismo
Expresa:
Dualismo
omnipresente
Se debe entender a la luz de las presuposiciones