Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

KONSEP INSAN DARI PERSPEKTIF FALSAFAH (BAHAGIAN 1) - Coggle Diagram

- - - - Hamba Allah
        
        Patuh kpd segala suruhan
        
        Tinggal segala larangan
        
        Beribadah hanya kpd Allah
      - Khalifah
        
        Memakmurkan bumi
        
        Menjaga agama, masyarakat dan negara
        
        Amar makruf nahi mungkar
    - - Hindu
        
        kelahiran & kehidupan manusia dianggap sbg malapetakan dan penderitaan
        
        maklamat kehidupan utk mencapai Moksha (pelepasan : baik dan buruknya amal perbuatan akan melahirkan sebuah kehidupan baru yg berulang, agar dlm kehidupan itu, roh diberi pahala/seksa yg sesuai dgn apa yg telah dilakukan pd putaran pertama kehidupannya terdahulu)
        
        sesiapa yg tidak suka dgn kongkongan hawa nafsu, jiwanya menjadi tenteram & dia tidak akan dikembalikan kpd inderanya, tetapi rohnya terlepas bebeas utj bersatu dgn Tuhan Agung Brahma
      - Confucius
        
        matlamat hidup tertinggi manusia - mencapai tahap manusia yg sempurna & teragung (Chun Hze/Junzi)
        
        ' Seorang Jun Zi memegang kebenaran sbg pokok pendiriannya, kesusilaan sbg pedoman perbuatannya, mengalah dlm pergaulan & menyempurnakan diri dgn sikap dpt dipercaya' ...Kong Fu Tze
      - Barat/Kristian
        
        Kitab Bibble (Genesis) - menerangkan bahawa manusia pertama yang diciptakan oleh Tuhan ialah drpd debu tanah
        
        mempercayai kehidupan di alam akhirat selepas mati
        
        manusia dilahirkan dlm keadaan berdosa & dosa ini dikenali sbg dosa warisan (dosa yang dilakukan oleh Adam)
        
        Pensaliban Jesus - lambang pengorbanan suci utk melepaskan manusia dr dosa warisan tsbt
      - Buddha
        
        matlamat - utk mencapai Nirvana (tercapainya sesuatu kebahagiaan, baik kebahagian yg bersifat duniawi iaitu memadamkan nafsu, kebodohan & kebencian.
        
        Alkitab - menyuruh manusia tidak dikuasai oleh hawa nafsu (Roma 6:12).
        
        Alkitab - mengecam kebodohan (71 pepatah yg membahaskan "orang bodoh") dan kebencian ("kebencian menimbulkan pertengkaran, tetapi kasih menutupi segala pelanggaran" [Amsal 10:12])
- - - - peralihan status "hidup" kpd status " tidak hidup", org-org yg meninggal bukan lagi "jiwa yg hidup" sebagaimana statusnya sejak ia tercipta (1 Kor 15:45), sbb ia sudah ditinggalkan oleh Roh yg kembali kpd Tuhan, stu-satunya yg tidak pernah mati (Pkh 12:7; 1 Tim 6:16). Dlm Perjanjian Baru, kematian paling sering muncul dlm konteks kebangkitan, bukan dlm konteks kebinasaan
    - - Atman (jiwa) - tidak akan mengalami kematian
        
        Kematian hanya akan berlaku kpd fixikal manusia shj
        
        Jiwa seseorang akan sentiasa hidup & merasai suka & duka, bahagia & derita, akan terbabit dgn hukum Karam
        
        bukan bencana besar - pejalanan jiwa yg nanti akan menjelma semula di alam nyata dlm fizikal yg baru
    - - kematian - pintu yang memisahkan antara alam dunia & akhirat (tempat pembalasan di atas apa jua amalan semasa hidup di dunia)
    - - bukan pengakhiran segalanya
        
        bererti putusnya seluruh ikatan yg mengikat kita terhdp keberadaan kita yg skrg
        
        kematian tidak dpt dipisahkan dr kelahiran, & juga sebaliknya di mana setiap yg mengalami kelahiran akan juga mengalami kematian.
    - - tidak pernah mengkaji tentang kematian/sebarang perkara yang melibatkan kematian/ilmu ghaib
        
        tekankan bhw manusia agung mestilah mempunyai sifat yg tetep penuh kasih sayang & segala pergerakannya bebas drpd penyelewenagan & sifat kekerasan - mempunyai peribadi yg agung & budiman (Chun Tze) -matlamat utama dlm ideologi kemanusiaan Konfusianisme.