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Primera modernidad temprana, Diego Ayala Alvarado - Coggle Diagram
Primera modernidad temprana
Origen Atlántico de la modernidad
Modernidad temprana construida a través de un modelo eurocéntrico.
La comprensión del mundo se da hasta que se conoce la "cuarta parte del mundo"
El siglo XVI es el siglo donde comienza la nueva modernidad, ya que comienza su apertura al "mundo nuevo".
La epifanía del "nuevo" Otro
El "yo conquisto" al indio americano será el antecedente práctico político, un siglo antes, del "yo pienso" teórico-ontológico cartesiano.
La superioridad militar europea concedió a los conquistadores un dominio político y económico absoluto.
Se crea el concepto del "otro" por parte de los europeos, concepto que ponía al amerindio como el infiel, como el enemigo principal del cristianismo.
Gines de Sepúlveda
Uno de los primeros en justificar filosóficamente la expansión europea
Lo que significa el comienzo de la filosofía moderna
Plantea a los indios (los otros) cómo bárbaros peligrosos para la sociedad que deben ser eliminados
Europeo como dueño de las "reglas de la razón"
Bartolomé de las Casas
Desarrolla la teoría "pretensión universal de la verdad"
Dicha teoría defiende los derechos de "los otros"
Su discurso fue el primer discurso crítico de la modernidad en América
Plantea que "el otro" también tiene verdad
Francisco de Vitoria
Entra en la discusión sobre las Indias
Declara que ni un permiso del papa es motivo para castigar a los bárbaros
Apoya la explotación comercial de los indígenas
Sin embargo, reconoce el derecho que tiene el español de "resarcirse con los bienes del enemigo"
Felipe Guamán Poma de Ayala
Provenía de una familia inca
Testimonio desde el lado de "el otro"
Recalca la obsesión española por el oro y la plata
Deja testimonio del verdadero abuso por parte de los europeos conquistadores y el yugo en el que tenía que vivir el pueblo inca modernizado
Francisco Suárez
Expone una teoría política que permite justificar la lucha de los criollos por la emancipación colonial
Piensa que los tipos de gobierno son de "institución positiva"
Plantea una especie de democracia, en donde si se reprueba el mandato del rey, el poder queda en la comunidad
Motivó la lucha de los criollos y mestizos mediante su crítica al gobierno
Diego Ayala Alvarado