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TORQUATO TASSO, La Gerusalemme liberata ha inizio con il proemio dove…
TORQUATO TASSO
nasce a Sorrento l'11 marzo del 1544 da famiglia nobile
studia presso i gesuiti di Napoli fino al 1554 quando raggiunge il padre, letterato e cortigiano anch'egli, a Roma.
È un periodo di grande attività letteraria:
nel 1573 compone l’ 'Aminta'
nel 1575 termina la stesura della Gerusalemme liberata.
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Aminta: si tratta di un’opera in versi che riunisce il genere bucolico e quello cortigiano: sullo sfondo di un’ambientazione pastorale, si svolge una trama in cui si rispecchia la vita di corte.
Dopo aver rivisto e modificato l’opera,
scrive una lettera all’amico Scipione Gonzaga in cui
- lo prega di mostrarla a studiosi e religiosi perché svolgano un controllo minuzioso.
- Gli chiede se ha notato un’imperfezione tipica del suo stile: il parlar disgiunto, che consiste nell’utilizzare periodi separati, non legati o introdotti da congiunzioni.
Scrive I Discorsi sul poema Eroico
e i Discorsi sull'Arte del poema Eroico in cui vengono esposti:
1. lo scopo del poema
- perché lo ha scelto
Nel 1565 viene chiamato alla corte di Ferrara, dapprima come cortigiano di Luigi d’Este, e,
dal 1572 del duca Alfonso d’Este.
Qui gli vengono affidati compiti di rappresentanza
La Gerusalemme liberata ha inizio con il proemio dove troviamo una struttura tripartita
La prima fase comune ai poemi antichi e moderni,
la protasi o esposizione/enunciazione dell'argomento
Viene esposto:
1.la materia del canto (ottava 1),
2.l’invocazione alla Musa (ottave 2-3)
3.la dedica al protettore, il duca Alfonso II d’Este (ottave 4-5).
Tasso invita Alfonso a guidare una nuova crociata contro i Turchi, e in generale contro gli infedeli che occupavano Gerusalemme.
I OTTAVA
L'incipit si ispira a quello dell’Eneide di Virgilio
“l’armi canto e ‘l valor del grand’eroe”.
Tasso sottolinea di voler riprendere il modello epico classico, allontanandosi dal modello cavalleresco di Ariosto.
Armi pie (devote alla religione) impugnate dai guerrieri per diferndere il Cristianesimo.
La guerra fu guidata da Goffredo di Buglione
L’invocazione alla Musa mette in evidenza la struttura religiosa dell’opera.
Poiché Influenzato dalla formazione religiosa,
egli si ispira ai valori della Controriforma, che miravano a far riottenere alla Chiesa cattolica credibilità e fiducia dei fedeli in seguito alla diffusione delle teorie luterane
Nella dedica il poeta si riferisce a se stesso definendosi “peregrino errante” perseguitato dalla sventura e indica la corte come luogo protettivo.
COME MAI GERUSALEMME è CONTESA TRA MUSULMANI E CRISTIANI
Con il trattato di Versailles,
la città fu dichiarata capitale del Mandato britannico della Palestina.
Nel 1949, l'Assemblea generale delle Nazioni Unite proclamò l'internazionalizzazione di Gerusalemme, sotto il controllo dell'ONU per favorire la convivenza di cristiani, musulmani ed ebrei. Gli ebrei accettarono il piano di partizione della Palestina in due Stati.
Gli arabi e islamici lo respinsero. Entrambe le parti non erano tuttavia disposte in alcun modo a rinunciare alla Città Santa e per questo sia gli ebrei sia gli arabi occuparono Gerusalemme:
- le prime occuparono il settore occidentale
- le seconde la parte orientale
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L'opera s’inserisce nel dibattito cinquecentesco:
- sulla riforma del genere epico
- sulla questione della lingua: è in questo periodo che letterati e intellettuali ( riuniti nell'Accademia della Crusa) si pongono il problema di dare una struttura definita alla lingua italiana.
Narra la storia del pastore Aminta, innamorato della ninfa Silvia che però lo rifiuta
L'opera subì alcune pesanti critiche
1.per gli elementi di novità
2.per lo spazio agli idilli (componimenti) amorosi contenuti nella trama, che spinsero l'autore a sottoporre il lavoro all'esame dell'Inquisizione.
In seguito alla sua liberazione
iniziò a riscrivere l'opera da capo, stampandolo nel 1593 (due anni prima della morte) col titolo di Gerusalemme conquistata e realizzando un'opera profondamente diversa dal capolavoro
La Conquistata riscosse minori consensi rispetto alla Liberata:
è questo il motivo per cui oggi il primo poema viene considerato l'assoluto capolavoro di Tasso e della poesia dell'età della Controriforma.
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- Al tema delle crociate era tornato di attualità con la minaccia della potenza turca
- Al personaggio che più incarna i valori controriformistici è
il comandante Goffredo di Buglione perché è caratterizzato da un forte senso del dovere
L’ambizione di Tasso è di scrivere il poema eroico della cristianità, come ci riesce? Grazie a:
Emergono in questo due caratteristiche della personalità di Tasso:
- Impulso all'irregolarità (che lo porterà alla follia)
- La necessità di integrazione, riconoscimento e protezione.
Il 27 giugno il parlamento (Knesset) adottò la «legge sulla protezione dei luoghi santi»: lo Stato d'Israele si impegnò a garantire la salvaguardia dei luoghi sacri a tutti i fedeli delle tre religioni monoteiste.
Il 30 luglio del 1980 la Knesset approvò il decreto che dichiarava l'ufficiale annessione del settore giordano e la proclamazione di Gerusalemme capitale "unita e indivisibile" di Israele.
Gli ebrei, musulmani e cristiani si contendono il suolo di Gerusalemme.
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