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ACTUACIONES A POSTERIORI (realidad aristotélica, raciocinio, estoicismo y…

- - - - para transformarse en potencia cognoscitiva
        
        aquello que esta en potencia se perfecciona
        
        el conocimiento como entelequia, como progreso hacia sí mismo
- - - - se debe actuar rectamente para alcanzar las cosas bellas
- - - - el hombre por naturaleza es un animal social, y a su vez, este posee palabra.
        
        el hombre apartado de la ley y de la justicia se vuelve el peor de los animales
        
        la vida es acción no producción
        
        el hombre no debe solo pensar en que acumular y aumentar la riqueza, ya que por este afán solo se piensa en vivir pero no vivir bien.
        
        tanto el hombre como la mujer deben hacer uso de la virtud
        
        algunos hombres son libres mientras que otros son esclavos por naturaleza
        
        quiere decir que hay una fortaleza para manda y otra para servir
- - - - la pasión y razón no se enfrentan, porque provienen de una misma alma.
        
        pero el alma posee una parte maestra (hegemonikon) lo que le daba unidad a todas sus partes psiquicas.
        
        este puede engendrar virtud o vicio
        
        el estoicismo respeta el curso natural de las cosas.
        
        y enseña que uno debe tener dominio propio
        
        vivir de acuerdo a la naturaleza, vivir el presente en modo presente.
        
        el logos se vincula al tiempo, recordar y esperar el futuro desde un ambito pasional, acerca al estoico a tener una nueva mirada de la funcion anticipadora.
      - para Zenón la pasión es considerada como una perturbación del alma, irracional y contra la naturaleza.
        
        según Zenón y Hecatón hay cuatro pasiones supremas: el dolor, el temor, la ambición y el deleite.
  - - - cualquier forma de tristeza se opone a la ataraxia y apathia (tranquilidad y libertad)
  - - - "la mayoría de la gente no sabe vivir, pero tampoco quiere morir" Séneca
- - - - por otro lado
        
        el sujeto también posee formación discursiva y representaciones sociales
        
        dicha formación discursiva, representaciones y construcción de imagen se logran por medio de:
        
        La Dialéctica
        
        en la dialéctica se ve una postura más de debate entres dos sujetos un proponente y un oponente, estos sostiene puntos de vista distintos
        
        la dialéctia es debate, disputa, inducción, probabilidad
        
        La retórica
        
        la retórica es una forma o técnica de persuación, donde se requiere de otros sujetos o involucran otros sujetos, para que estos construyan su imagen y determinen su propocito ethos
        
        haciendo uso de valores, sentimientos y dominio del discurso
        
        La lógica
        
        la lógica estudia tautologías, contigencias y contradicciones resultantes entre premisas y conclusiones
        
        estos resultados se dan por medio la teoria formal inventada por Aristóteles que son los silogismos
        
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- - - - así como tuvo fuertes criticos como Hegel también tuvo opiniones muy acertadas como la de Kant. El epicureísmo se difunde en terrenos europeos en la segunda mitad del siglo XVII y XVIII
      - Epicuro buscaba la verdad por medio de dos instrumentos, los sentidos y la razón.
        
        Para él el sabio era dogmático, irrefutable, ya que para progresar en la verdad se debia tener criterios llenos de certeza.
        
        Epicuro cree que la realidades solo una y es la sensible. Esto va en contra de la dualidad de platónica.
        
        para comprender esta realidad, existen tres criterios que son: las sensaciones, los sentimientos y las anticipaciones.
        
        la sensaciones para surgen por los movimientos (dínamen) de los átomos
        
        no solo el cuerpo sino el alma están constituidos por átomos, aunque los átomos del alma son muy finos.
        
        Epicuro hace mención acerca de que los átomos "se mueven durante toda la eternidad", pero una vez que el alma (particulas finas) se separa del cuerpo, estos atomos se disuelven, no sé hasta que punto pueda llegar a contradecirse aquí Epicuro.
        
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      - de Demócrito toma la filosofía del átomo, porque pensaba que era el metodo más práctico para acaba con el miedo a la muerte.