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LA DIMENSION CULTURAL DEL FIN DE LA EDUCACION, w. Dilthey nos dice en su…
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w. Dilthey nos dice en su historia de la pedagogía considera que la cultura es una estructura una totalidad que se expresa en
El ambientalismo identifica cultura con sociedad, defendiendo la cultura como el conjunto de hechos, usos y costumbres sociales.
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La elaboración de estos elementos por religión , el arte y la filosofía.
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La tarea educativa a esta en su concepción ,condicionada por el estado cultural de cada generación.
Cultura es todo lo que hace el hombre y todo lo que el hombre hace tiene el mismo valor cultural desde el utensilio mas primitivo hasta la mas alta obra del espíritu
El hombre por naturaleza, es un ser de cultura el hombre al hacer cultura esta respondiendo a intersecas exigencias de su esencia
El quehacer cultural y su resultado, la obra de cultura, son susceptibles de ser juzgados según un orden normativo.
Dicho quehacer cultural es un fin transitivo de la educación, en el sentido de que la actividad educativa debe preparar para un reto actual cultural, como medio para el doble desarrollo del agente de cultura y de la naturaleza que resulta modificada
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Otra definición según kroeber nos ilustra las posiciones rígidamente conductistas ambientalistas; la cultura es la masa de reacciones motoras aprendidas y trasmitidas, de habitos, tecnicas ideas y valores.
Es decir que es el producto especial y exclusiva de los hombres, su cualidad distintiva en el cosmos, la totalidad de los productos, como miembro del a sociedad.
La totalidad e los productos del hombre , como miembro de la sociedad y una fuerza enorme que resguarda todos los hombres, individual y socialmente.
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La sociedad, la cultura y la educación, son procesos sin apoyo en la naturaleza y sin finalidad real.
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.De allí resulta que la cultura no es una totalidad estructurada, si no un conjunto, una suma de elementos donde no hay un principio formal que permita dar razón y ordenar
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El doble quiterio de la norma y d ela universidad permite diferenciar los elementos naturales de los elementos culturales
para Levi- Strauss la cultura se define por su carácter de regla social: relativa y particular, el concepto de naturaleza de divorcia de concepto de naturaleza y a Fortiori de naturaleza humana.
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Todo aquello que es constante en todos los hombres ,escapa, por necesidad al dominio de las costumbres , de las técnicas y de las instituciones que diferencia y oponen a los grupos
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