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El conflicto termonuclear y las justificaciones tradicionales de la guerra…
El conflicto termonuclear y las justificaciones tradicionales de la guerra
LA GUERRA COMO UN MAL NECESARIO
Se llama teoría de la guerra como mal necesario aquella según la cual la guerra es un efecto un mal
No existe una jerarquía de valores
Un mal del que nació bien, es tan estrecha independientemente que no existiera ese bien haberse dado aquel mal
Forma parte de aquellas concepciones del progreso histórico de que escriben este último como el producto de un movimiento eléctrico de afirmación y negación
Incluso el conflicto armado
Incluso el antagonismo que genera en guerra como un elemento indispensable del progreso humano
Imaginariamente toda la filosofía de la historia que consigue en conflicto y el antagonismo
LA GUERRA JUSTA
Procedimiento lógico de esta teoría
Diferentes guerras diferentes condenas
Guerras injustas y por lo tanto condenables
Guerras justas y por lo tanto aceptables
Son justas y consecuentemente licitas, las guerras que se hacen el legitima defensa
Distinción entre dos clases de conflictos
injustas y en consecuencia ilícita, las guerras de agresión
El criterio de la distinción viene impuesto por el derecho natural
Su norma fundamental prescribe la conservación de la vida
Deriva autoriza a los hombres a hacer todo lo que esta en su mano por conservar la existencia, sin excluir el empleo de la fuerza para responder a la fuerza
Se establecen ciertos criterios calificadores
lícitos
ilícitos
LA GUERRA COMO BIEN
Sino que la exaltada como un bien en sí misma un valor positivo el valor por excelencia y la llama divina
No se ha contentado con ver en la guerra un mal que nació bien
El campeón de la idolatría que la sangre de la guerra fue como es bien sabido el teócrata de Maestre
¨La guerra es divina en sí misma, porque es ley del mundo¨
LA GUERRA COMO MAL MENOR
Se establece la premisa para sostener la guerra
En cuanto contrario a la paz no es un mal absoluto si no un mal cuya gravedad se evaluara en cada momento en comparación con la gravedad de los males están en liza
Sistemas éticos del pensamiento moderno
Se basa en la primacia del valor de la paz sobre los restantes valores
En consideración de la guerra como mal absoluto por el contrario la ideología mas común
La guerra a lo largo de la historia ha sido aquella que contraponiéndose el bien de la paz al de la libertad o el honor, proclama
En cuando a mal la guerra se contrapone a un bien, este no es otro que la paz
La paz no siempre el bien supremo
Si no un bien entre otros bienes como la libertad, el honor, la religión, etc.
No constituye un fin absoluto, sino un fin que compite, según el heterogéneo entramado de circunstancias objetivas y aspiraciones subjetivas
