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Control de lectura - Coggle Diagram

- - - - El advenimiento del cristianismo en el mundo grecorromano implicó una revolución en las normativas éticas que por entonces gobernaban el pensamiento de los hombres.
      - La ética cristiana descansa sobre la revelación bíblica acerca de la naturaleza, la justicia y el amor de Dios.
    - - La ética se encuentra con una experiencia histórico-social en el terreno de la moral, o sea, con una serie de morales efectivas ya dadas, y partiendo de ellas trata de establecer la esencia de la moral, su origen, las condiciones objetivas y subjetivas del acto moral.
      - La ética es a la moral lo que la teoría es a la práctica; la moral es un tipo de conducta, la ética es una reflexión filosófica.
      - La sociedad entera practicó los valores de la solidaridad y la responsabilidad; hay otros que se mantienen en pie como son los valores de la dignidad humana y la tolerancia, en contraste con el hedonismo, la mercantilización de los bienes espirituales, la xenofobia y el racismo que corroen a algunas sociedades.
  - - - Según la ética deontológica, el sentido del deber caracteriza al yo responsable. Pero ante los dilemas morales el yo responsable debe actuar en base a la libertad.
      - Nos afecta la conciencia decidiendo, trabajando, y nos interesa su función más que la facultad
    - - Virtudes teologales
        
        La esperanza es la virtud teologal por la cual deseamos y esperamos de Dios, con una firme confianza, la vida eterna y las gracias para merecerla, porque Dios nos lo ha prometido.
        
        La caridad es la virtud teologal por la cual amamos a Dios sobre todas las cosas y a nuestro prójimo como a nosotros mismos por amor de Dios, con el amor filial y fraterno que Cristo nos ha mandado
        
        La fe es la virtud teologal por la cual creemos en Dios, en todo lo que Él nos ha revelado y que la Santa Iglesia nos enseña como objeto de fe.
      - Virtudes humanas
        
        La justicia es la virtud que consiste en la constante y firme voluntad de dar a Dios y al prójimo lo que les es debido.
        
        La fortaleza es la virtud que asegura la firmes y la constancia en la práctica del bien, aun en las dificultades.
        
        La prudencia es la virtud que dispone de razón práctica para discernir, en toda circunstancia, nuestro verdadero bien y elegir los medios justos para realizarlo
        
        La templanza es la virtud que modera la atracción hacia los placeres sensibles y procura la moderación en el uso de los bienes creados.
    - - La deontología se refiere a un conjunto ordenado de deberes y obligaciones morales que tienen los profesionales de una determinada materia.
      - La deontología es conocida también bajo el nombre de “teoría del deber” y, al lado de la axiología, es una de las dos ramas principales de la ética normativa.
      - Los primeros códigos deontológicos se aplicaron después de la segunda guerra mundial luego de ver las atrocidades que los profesionales de la salud
    - - Eutanasia voluntaria (manifestación explícita del paciente de su deseo de morir).
        
        Eutanasia involuntaria (falta de la manifestación explícita del deseo de morir por parte del paciente.
        
        Eutanasia activa (provocar la muerte por el agente).
        
        Eutanasia pasiva (dejar morir al paciente
  - - - Filosofía y teología tienen un mismo objeto: Dios; allá considerado como causa primera de todo ente y estudiado mediante la luz natural (de la razón).
      - El Papa Benedicto XVI “estaba firmemente convencido de la compatibilidad” entre la filosofía de Aristóteles y la teología
      - Reconoce que la fe y el conocimiento racional son diferentes, no admite que sean opuestos, por el contrario, son perfectamente armónicos
    - - La ciencia y la filosofía como ejercicios de la razón son actos de desconfianza en lo heredado, en lo que se supone que debemos asumir como cierto.
      - Sostenía que, si la fe es la creencia en lo que no se ve, la razón es el conocimiento de lo que se ve, por tanto, queda establecido el ámbito de separación entre razón y fe.
      - Guillermo de Ockham sostenía que “la razón nada puede decirnos de Dios, y no solo no conocemos sus atributos, sino que tampoco podemos demostrar racionalmente su existencia”.
    - - Considera a la filosofía como una ayuda indispensable para profundizar la inteligencia de la fe
      - Destaca la filosofía, que contribuye directamente a formular la pregunta sobre el sentido de la vida
      - La razón y la fe, por tanto, no se pueden separar sin que se reduzca la posibilidad del hombre de conocer de modo adecuado a sí mismo, al mundo y a Dios.
- - - - . Es una norma jurídica expedida por el legislador y con unas características concretas, tales como la generalidad
      - Es la ley de las leyes o la madre de todas las demás normas, pues si las otras están en contradicción con ella, pueden ser declaradas inconstitucionales
    - - Para la validez de sus acuerdos es precisa, como condición sine qua non, la sanción del Sumo Pontífice Romano.
      - Los más importantes son los llamados concilios ecuménicos.
    - - Nicea I
        
        Constantinopla I.
        
        Letrán I
        
        Trento
        
        Vaticano II
    - - RERUM NOVARUM
        
        QUADRAGESIMO ANNO
        
        MATER ET MAGISTRA
        
        PACEM IN TERRIS
        
        POPULORUM PROGRESSIO
        
        OCTOGESIMA ADVENIENS
        
        LABOREM EXERCENS
        
        SOLLICITUDO REI SOCIALIS
        
        CENTESIMUS ANNUS
  - - - TOTALITARISMO, FASCISMO Y COMUNISMO
        
        La idea fascista propone la supremacía de la nación por sobre las personas o clases sociales; suprime la disidencia política en beneficio de un partido único y, los localismos, en beneficio del centralismo, es decir, concentra todo el poder en las manos de un líder carismático.
        
        El comunismo puede ser definido como una doctrina política y económica que estudia las condiciones de la liberación del proletariado llamada (clase de la sociedad que lleva su único apoyo y sólo la venta de su trabajo y se beneficia ningún capital).
        
        El totalitarismo sólo puede entenderse como la forma de dominación total específica de la sociedad moderna. Aparece cuando las fuerzas sociales son ahogadas y sometidas a la opacidad.
      - CORRIENTES E IDEOLOGÍAS
        
        En otros términos, lo político anida en la vida social; la política es propia de la vida del Estado
        
        . La política es, en cambio, es la concreta actividad que se encamina a la conquista del poder o a su conservación.
      - EL POPULISMO
        
        El populismo que tiene un significado aparentemente peyorativo, ocurre cuando los gobiernos utilizan medidas populares para ganar la simpatía de las mayorías y así, en democracia, garantizar su reelección o, en autoritarismo tradicional, mantenerse populares pese a no permitir comicios.
      - LA IGLESIA Y LA POLÍTICA
        
        La Iglesia ha contribuido a establecer la distinción entre comunidad política y sociedad civil, sobre todo, con su visión del hombre, entendido como ser autónomo, relacional, abierto a la trascendencia, visión que contrasta tanto con las ideologías políticas de carácter individualista, cuanto con las totalitarias que tienden a absorber la sociedad civil en la esfera del Estado.
        
        La Iglesia está inequívocamente a favor de la democracia y recuerda a todos los ciudadanos el derecho y el deber de votar con libertad.
    - - La cultura light
        
        La permisividad
        
        Relativismo
        
        Hedonismo y sexualidad rebajada
        
        Consumismo galopante
        
        Materialismo
        
        Nihilismo.
        
        Religión y espiritualidad a la carta
        
        Llamados a ser pastores