歷史L3
拜占庭帝國
中世紀後期的文化交流與社會變動
伊斯蘭世界
西歐的封建社會
中世紀的政治發展
封建制度
基督教信仰
莊園經濟
宗教信仰
政治發展
文化成就
伊斯蘭的創立
伊斯蘭文明
伊斯蘭勢力擴張
東西文化交流
經濟與社會的改變
日耳曼民族南遷建國
4世紀時，中亞遊牧民族遷往東歐，日耳曼迫使南遷
建國
日耳曼不斷侵犯羅馬帝國
476年西羅馬帝國被滅了
日耳曼
西歐 南歐 北非 不列顛 建立國家.。一法蘭克王國勢力最廣
日耳曼
建國
地點
法蘭克人
東哥德人
西哥德人
汪達爾人
法蘭克王國
西歐
東哥德王國
義大利半島
西哥德王國
伊比利半島
北非
汪達爾王國
央格魯撒克遜人
多國並列
不列顛地區
法蘭克王國的發展
查理曼帝國
神聖羅馬帝國
10世紀的東法蘭克王國國王鄂圖一世以羅馬的繼承自居，接受教宗加冕為帝，建立神聖羅馬帝國
但並無實權
查里曼積極擴張，800年被教宗家面為羅馬人的皇帝。後來此區域被稱為查理曼帝國
致力推廣拉丁文和基督教
死後被分割為3部分 西法蘭克王國 中法蘭克王國 東法蘭克王國
形成背景
契約
騎士
莊園
農奴
特色
自給自足
羅馬帝國後期戰亂，人們依附地方勢力
日耳曼民族部落分制，逐漸地方分權
領主【分封著】
附庸【受封著】
領主和附庸透過土地授予而形成契約的關係
是封建貴族最低階，是作戰主力
城堡為中心，農業為主要經濟活動
沒有遷徒自由，繳納地租，可獲領主保護
耕作，放牧還要服勞役
教育中心
背景
政教衝突
性仰中心
教會賦稅、加冕國君、司法審判的權利
羅馬帝國滅亡後，人民尋求的寄託
扮演維持社會秩序 救苦濟貧 安撫人心 以神為中心影響了中世紀的西歐
洗禮 婚禮 喪禮 皆在教堂進行 基督教會視當時人民生活中心
教會為培育教士建立學校，成為當時重要的教育機構
教士傳教 抄寫經典 研析經典 所以也保存了古希臘和羅馬的典籍
建築
羅馬式
哥德式
圓頂
尖塔
比薩大教堂
米蘭大教堂
君王的權力產生政教衝突
興盛時期
重要地位
政治特色
滅亡
時代背景
西元1453年，鄂圖曼土耳其人
攻陷君士坦丁
長期抵擋 波斯人 阿拉伯人 土耳其人 侵擾，間接屏障西歐
中央集權，政教合一
日耳曼民族在西羅馬帝國境內各自建立政權，東羅馬帝國以 君士坦丁堡 舊稱拜占庭為首都持續發展
又稱拜占庭帝國
6世紀
查士丁尼
法律.
宗教
軍事
整建聖索菲亞大教堂
編訂查士丁尼法典
消滅
東哥德王國
西哥德王國
汪達爾王國
政教合一
基督教第一次分裂
拜占庭帝國性仰基督教，由皇帝兼掌宗教事務，由皇帝兼掌宗教事務，實行宗教合一
西原1054年
原因
結果
君士坦丁堡教會與羅馬教廷在教義解釋上出現岐異
出現互爭領導權
希臘正教
羅馬公教
天主教
東正教
以羅馬教廷為中心
以君士坦丁堡中心
知識保存
文化傳播
建築
聖索菲亞大教堂最具代表
特色
演變
外部圓頂造型，金碧輝煌
土耳其占領後，改為清真寺，新力四座伊斯蘭式教堂
拜占庭帝國中的學校圖書館
保存古希臘羅馬的書籍
影響日後的歐洲文藝復興
希臘正教
希臘文
傳入東歐 俄羅斯
深刻影響 斯拉夫民族
一神信仰
經典
7世紀
信徒
麥家商人默罕默德
阿拉
古蘭經
穆斯林
文化交流
文學作品
學術教育
塞爾柱土耳其人的擴張
鄂圖曼土耳其帝國
阿拉伯帝國
中國造紙術 指南針，印度數字系統、醫學知識。阿拉伯股份有限公司、支票等制度，都是由阿拉伯人傳播
天方夜譚
將古希臘與羅馬典籍翻譯成阿拉伯文
反映當時繁榮與貿易興起
7 世紀伊斯蘭穆斯林積極擴張
11世紀時期塞爾柱土耳其人興起於西亞地區
13世紀末鄂圖曼土耳其崛起
8世紀到中葉
建立橫跨歐亞非三洲的大帝國.
大食帝國
1453年滅了拜占庭帝國，將君士坦丁改名城伊斯坦堡定為首都。建立歐亞非的鄂圖曼土耳其帝國
十字軍東征
蒙古西征
發展
影響
背景
商業城市興起
市民階級形成
行會出現
黑死病出現
13世紀
三次西征
西亞
歐洲
義大利
影響
傳入火藥
11-13世紀
鄂圖曼土耳其控制西亞，阻饒基督徒到耶路薩冷
羅馬教宗以收復聖地發起十字軍東征
影響
促成東西文化交流