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Percepción y experiencia - Coggle Diagram

- - - - función epistemológica: mediador entre mente y mundo
        
        Encontramos una relación lingüística que involucra a una preposición de acción
        
        la percepción no puede considerarse un mero impacto sobre los sentidos
        
        cuando percibimos discriminamos, atendemos o nos apropiamos
        
        para que un evento sea clasificado como una percepción y no como una alucinación o mera fantasía requiere un refinamiento de ciertas capacidades que la producen.
        
        Percepción sensible: mecanismo esencial en la experiencia porque por medio de ella un objeto se hace presente, queda ubicado en nuestro entorno, y en dirección inversa, un pensamiento se afinca en la realidad y establece su referencia.
        
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- - - - La percepción como proceso se inicia en una selección
        
        no todo impacto sensorial pasa necesariamente a una fase de organización e integración en una trama de relaciones disponibles para el sujeto, y por tanto, los impactos deben ser atendidos para que alcancen un significado.
        
        la percepción, al propio tiempo de estar condicionada por la experiencia, es en sí misma una fuente de fortalecimiento de ésta.
        
        La percepción no se da de forma inmediata y requiere de tiempo para perfeccionarse y para hacer parte efectiva de las habilidades fundamentales que sirven en el desempeño eficiente de un organismo dentro de un entorno.
        
        La percepción puede ser empleada con diversos grados de habilidad
        
        proceso de carácter acumulativo, no errático y sí controlado hasta cierto punto por el sujeto.
        
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  - - - En la consciencia de las construcciones colectivas en general suelen borrarse los orígenes perceptivos del conocimiento empírico y su revocabilidad en las prácticas en las cuales cada uno está involucrado.
        
        Segundo sentido: advertencia
        
        El hombre debe adquirir, y adquiere, conciencia de sus propios límites intelectuales.
        
        su relación con el mundo y la experiencia de la que pueda gozar no se produce necesariamente como una relación lógica, que la experiencia no se agota en la esfera del lenguaje y de lo convenido.
        
        el hombre es un ser cuya base perceptiva puede servirle para discriminar sin reflexionar
        
        este segundo sentido sirve para oponer resistencia a la tentación de reducir la experiencia a la actividad abstractiva y al imperio del lenguaje.
- - - - Aprendemos porque percibimos
        
        Notamos diferencias, discrepancias, entre nuestras acciones y las respuestas que recibimos del entorno.
        
        El ajuste de no pocas conductas de los seres humanos tiene su fuente en la percepción y no en procesos reflexivos o intelectuales.
        
        El desarrollo de las capacidades intelectuales de los seres humanos ha contribuido a hacer explícitas las reglas y los procedimientos en la conducta perceptiva de los organismos y si ciertamente es algo admirable, no se debe confundir la potencia con el acto.
        
        El paso desde la racionalidad inherente a su racionalización, a su explicitación, es un hecho.
        
        J.J. GIbson: enfoque ecológico de la percepción "affordances"
        
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  - - - La facultad sensorial por sí sola sólo tendrá pseudo-intencionalidad
        
        no hay algo como datos de los sentidos, o datos sensoriales, en cuanto que esto signifique una forma no mediada, por la capacidad de conceptualizar, de conocimiento.
        
        El conocimiento de observación no se produce de una mera acumulación de episodios o de una simple cadena, sino en un entramado lógico que equivale a una justificación racional.
        
        la percepción es un elemento imprescindible en el conocimiento empírico y se trata entonces de saber si es posible defender una autonomía cognitiva para esta facultad independientemente de la capacidad de reflexión.
        
        el conocimiento es una posición en el espacio de las razones.
        
        La percepción involucra conceptos que se hallan en forma pasiva.
        
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- - - - El proceso de ajuste de las acciones no está necesariamente determinado por el trabajo examinador de las reflexiones
        
        El rostro lingüístico y reflexivo de la experiencia es de suma importancia porque está en íntima relación con nuestra condición social
        
        Percibir, tal como lo entendemos, es encontrarse con cosas y situaciones cuyas aprehensión, permanencia en la memoria e impacto conductual permiten la constitución de la experiencia