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Percepción y Experiencia - Coggle Diagram
Percepción y Experiencia
Proceso y actividad
No todo impacto sensorial pasa necesariamente a una fase de organización e integración en una trama de relaciones disponibles para el sujeto, y por tanto, los impactos deben ser atendidos para que alcancen un significado.
La percepción no se da de forma inmediata y requiere de tiempo para perfeccionarse y para hacer parte efectiva de las habilidades fundamentales que sirven en el desempeño eficiente de un organismo dentro de un entorno.
La percepción como proceso se inicia en una selección, por cuanto de una pluralidad de posibles estímulos se centra en uno o algunos de acuerdo a ciertos intereses y necesidades.
En la percepción se darían las fases de selección, interpretación y corrección, con las cuales la percepción se revela como parte del proceso de experiencia.
Debe entenderse como un proceso de carácter acumulativo, no errático y sí controlado hasta cierto punto por el sujeto
La percepción es proceso y actividad, que se vincula estrechamente con la estimulación sensorial y que se patentiza en la representación de un objeto.
En el proceso de perfeccionamiento, o de refinamiento, en el uso de los sentidos se desarrolla un aprendizaje, se produce la experiencia.
Defendemos enfoques de la actividad perceptiva en los procesos de experiencia que se alejan de cierta pretensión de presentarla como totalmente absorbida por la actividad intelectual.
Percepción y experiencia
Sellars
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Ataca frontalmente una epistemología fundacionista que apela a cosas últimas, no contaminadas por la conceptualización, y con ello va contra las ideas del atomismo epistemológico que pretende un aquí y ahora absoluto, desligado del continuo de la vida.
Sostiene que el sensorio es una facultad cognoscitiva únicamente en el sentido de que hace posible el conocimiento, y que en sí mismo no conoce nada: es una condición necesaria del orden intencional, pero por sí mismo no pertenece a él.
La percepción es un elemento imprescindible en el conocimiento empírico y se trata entonces de saber si es posible defender una autonomía cognitiva para esta facultad independientemente de la capacidad de reflexión.
A la teoría ecológica se le reconoce como una visión interaccionista de la percepción y de la acción, centrada en la información disponible en el entorno
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Gibson defiende que los valores y significados de las cosas en el entorno pueden ser percibidos directamente y, además, que esta información puede estar vinculada a las posibilidades de acción que ofrece el entorno al organismo perceptor
Desde la perspectiva conductual los seres humanos algunas veces estemos más cerca del procesamiento intelectual de algunas situaciones y otras veces más alejados de éste, apañándonosla con habilidades que no están regidas por recursos reflexivos.
El desarrollo de las capacidades intelectuales de los seres humanos ha contribuido a hacer explícitas las reglas y los procedimientos en la conducta perceptiva de los organismos y si ciertamente es algo admirable, no se debe confundir la potencia con el acto.
El ajuste de no pocas conductas de los seres humanos tiene su fuente en la percepción y no en procesos reflexivos o intelectuales.
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Conclusión
El rostro lingüístico y reflexivo de la experiencia es de suma importancia porque está en íntima relación con nuestra condición social
Nos encontramos insertos en procesos de aprendizaje; y precisamente por ello, por tratarse de procesos, solemos dar cabida a la modificación oportuna de la conducta ante su evidente ineficacia; sea la conducta de un individuo o de una especie.
Por nuestra condición de seres con potencial intelectual y características sociales e históricas, es posible incorporar progresivamente la mayoría de nuestras prácticas al examen reflexivo y, a partir de allí, aumentar nuestro acervo e inaugurar nuevas tradiciones.
Percibir, es encontrarse con cosas y situaciones cuyas aprehensiones, permanezcan en la memoria e impacto conductual permiten la constitución de la experiencia.
La percepción, en cuanto facultad que es esencial para ser y estar en el mundo, es producto de los éxitos y fracasos que resultan del empleo de los sentidos para moverse en un entorno.
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Introducción
La percepción sensible es un mecanismo esencial en la experiencia porque por medio de ella un objeto se hace presente
Queda ubicado en nuestro entorno, y en dirección inversa, un pensamiento se afinca en la realidad y establece su referencia.
La percepción como mecanismo tiene una capacidad de ajuste que va determinando con mayor precisión los objetos
En el ajuste de la serie de impresiones hay un trabajo que busca alcanzar la efectividad deseada y esto puede llamarse percepción