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Ciudadanía, Alondra Segovia ID: 730906
Paulina Salinas ID…
Ciudadanía
La ciudadanía va más allá de percibirse como titular de derechos, ya que implica también la participación y el compromiso con el destino de la sociedad.
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La ciudadanía civil ampara los derechos de los individuos frente a la ley que garanticen la posibilidad de vivir según la propia elección, de gozar de libertad de expresión y creencias.
Touraine (1992) identifica la ciudadanía con la conciencia de pertenecer a la sociedad y con la capacidad del individuo de sentirse responsable del buen funcionamiento de las instituciones.
UNICEF sostiene que la ciudadanía dota a las personas de la capacidad de construir o transformar las leyes y normas que ellas mismas quieren vivir, cumplir y proteger para la dignidad de todos.
La ciudadanía activa es participar en la creación de reglas de conducta y el desarrollo de capacidades personales acordes con el ejercicio y la protección de sus derechos.
La pobreza de ciudadanía es aquella situación social en la que las personas no pueden obtener las condiciones de vida que les posibilite desempeñar roles, participar plenamente en la vida económica, política y social y entender los códigos culturales para integrarse como miembros de una sociedad.
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La nueva ciudadanía se define cada vez más con el tema de la afirmación de la diferencia y de la promoción de la diversidad.
Los ciudadanos y ciudadanas tendrán que asociarse también globalmente para generar demandas que tengan un impacto global.
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Olimpia de Gouges:Lanzó una declaración de la mujer y la ciudadanía, afirmando que en la declaración del hombre y el ciudadano no consideraban los derechos de la mujer. 
Mary Wollstonecraft puso en una de sus obras otro antecedente de la visibilización de los derechos de la mujer, donde sostiene que la autoridad que los hombres ejercen sobre las mujeres no constituye una autoridad natural, sino un privilegio injusto.
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La definición liberal de ciudadanía construye a todos los ciudadanos como básicamente iguales y considera las diferencias de clase, etnicidad, género, entre otras, como irrelevantes a su condición de ciudadanos.
La construcción social de la ciudadanía se basa en la construcción de un sujeto político que tiene el "derecho a tener derecho", a representar y ser representado.
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Held señala que la expansión de la ciudadanía estuvo sin lugar a dudas enlazada a los requerimientos militares y administrativos del estado moderno y consecuente.
De acuerdo con Maxine Molyneaux, por mucho tiempo el feminismo ha sostenido que no puede haber una igualdad significativa hasta que las responsabilidades en la esfera privada se compartan.
La autonomía alude al proceso de apropiarse y dar direccionalidad a la vida propia y a las circunstancias en que se desenvuelven las personas.
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