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EL CONOCIMIENTO Y SUS CORRIENTES EPISTEMOLÓGICAS CORRIENTES - Coggle…
EL CONOCIMIENTO Y SUS CORRIENTES EPISTEMOLÓGICAS
LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO
El racionalismo
Posición etimológica que ve en el pensamiento, esto es, en la razón, la fuente principal del conocimiento humano.
De acuerdo con ella, un conocimiento en realidad solo amerita esta denominación cuando es necesario desde el punto de vista lógico y su validez es universal.
El racionalismo es la tendencia inversa al empirismo.
El empirismo
Según Locke, quien definió el empirismo contemporáneo, afirmaba que nada hay en el intelecto que no haya estado antes en los sentidos.
El empirismo afirma que la experiencia es la única fuente del conocimiento humano.
No hay ningún patrimonio a priori de la razón.
Trata de comprobar exactamente los hechos mediante cuidadosa observación.
El intelectualismo
Significa que es el pensamiento puro.
En el intelectualismo, la experiencia y el pensamiento forman juntamente la base del conocimiento humano.
Sostiene que hay juicios lógicamente necesarios y universalmente válidos.
La consciencia cognoscente según él, saca sus conceptos de la experiencia.
El apriorismo
Éste considera a la experiencia y pensamiento como orígenes del conocimiento.
Define la relación entre la experiencia y el pensamiento en un sentido directamente opuesto al intelectualismo.
Para el apriorismo, nuestro conocimiento presenta, elementos a priori, independientes de la experiencia.
"Los conceptos sin las intuiciones están vacíos; las intuiciones sin los conceptos están ciegas".
El factor a priori no procede, según él, de la experiencia, sino del pensamiento, es decir de la razón.
El pensamiento se conduce espontánea y activamente.
