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Trayectorias del evangelio - Coggle Diagram
Trayectorias del evangelio
• Evangelio de Mateo.
○ Autor y fecha.
§ Atribuido a Mateo el discípulo.
§ Escrito en griego en lugar de hebreo y arameo.
§ Compilado de varias fuentes
□ Marcos, Q y otros
§ 80 y 90 d. C.
○ Contexto y lugar
§ Comunidad judia.
□ Posterior a la primera revuelta
□ Hacen frente al movimiento fariseo.
§ Antioquia.
○ Organización y temas.
§ Sigue a marcos
§ Organiza 5 discursos
□ Alusión a Moises
□ Jesús es nuevo maestro de la ley.
§ Une relatos de marcos, q y otros.
§ Contiene un relato de nacimiento.
§ Énfasis al cumplimiento de la ley.
§ Subraya semejanzas con Moisés.
○ Muestra Iglesia y su sinagoga.
§ Tensión con cultura ambiente judía.
§ No ha roto con el judaísmo
§ Hay referencias a la sinagoga propia del mundo judío.
□ Posterior a la destrucción del templo
§ En oposición a la sinagoga esta la iglesia.
□ Están presentes reglas disciplinares propias de una comunidad sectaria.
□ Iglesia = congregación.
□ Identidad de sectaria pero judía
• Lucas y hechos de los apóstoles.
○ Autor, fecha y contexto.
§ Lucas médico?
□ Seguidor de Pablo.
§ Decada 90 - 100 d. C.
§ Efeso?
○ Relato en dos volúmenes.
§ Constituyen un mismo relato.
§ Dos prologo a Teófilo.
§ Obra sumamente editada para el que pagaba.
§ Género: historia - novela.
○ Organización y temas.
§ Sigue el orden de Marcos
§ Tres puntos.
□ En la primera Jesús se abre a los gentiles desde el principio.
□ Sección especial Jesús enseña a sus discípulos después de volver fuera de Galilea. Centro en Jerusalén.
□ La tercera sección. Presenta las apariciones en Jerusalén y su entorno. Regresen los discípulos.
○ Vision de la historia dividida en épocas.
§ Programa historiográfico.
□ Papel de Jerusalén y del Espíritu Santo.
® Cumplimiento de las esperanzas apocalípticas
® Efusión del Espíritu y el cumplimiento de la profecía.
□ Dividen el relato en tres eras.
® Marco estructurar tiempo escatológico.
○ Escatología en Lucas - Hechos.
§ Jesús predice la llegada del reino en esa generación
□ Retraso de parousia.
□ El reino llega ya el día de pentecostés.
□ Un día mas distante en un futuro no especificado
□ Interim.
○ Apologética romana y autodefinición.
§ Uso de personajes romanos
□ Situar el movimiento de Jesús en el escenario mundial del imperio.
□ Es para seguidores gentiles
® Cristianos
□ Es instrucción apologética
® Da sentido a la autocomprension cristiana.