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Una revisión sobre el concepto de identidad del mexicano - Coggle Diagram
Una revisión sobre el concepto de identidad del mexicano
La educación forma
valores que le asignemos a la identidad de los diferentes sujetos históricos
Antonio Caso
La vida no es más que la consecuencia de la muerte.
Todo ensayo de definir la vida, tiene que referirse a su fondo común fisiológico, a su aspecto profundo, dinámico ”
la caridad es la forma más valiosa de existir.
Sin la idea de una finalidad consciente o inconsciente, es ininteligible el vivir
la caridad es independencia porque no recibe sino da. “ La caridad consiste en salirse de uno mismo, en darse a los demás, en brindarse y prodigarse, sin miedo a sufrir agotamiento para ello hay que ser fuerte, personal, uno mismo
al realizarla, el hombre cumple con su humanidad. La caridad se vuelve antípoda del egoísmo, al vencer una ley biológica, el hombre se revela y se vuelve libre al escapar de la deformación del aislamient
La caridad le permite estar en el mundo de manera libre. Es una libertad de acción, la suprema y verdadera libertad.
el egoísmo es una tendencia a lo individual. El individuo se reduce al ser egoísta.
el entregarse al mundo, a la sociedad en la que vive, es necesaria la educación
un pueblo que se educa nomás en la ciencia ; es un pueblo sin entusiasmo, sin ideal. La ciencia es puro egoísmo, interés de conocimiento, propósito siempre reiterado de pensar
En la educación del mexicano lo que importa es que éste cree valores : “ Lo propio del hombre es realizar sucesivamente su esencia, y la esencia de nuestra estirpe es la personalidad creadora de valores ”
El ser humano no se reemplaza, como los objetos. La idea de ser humano es ser él mismo.
Lo que es propio y único no se reemplaza
José Vasconcelos, por su parte, afirma que “ todo pueblo que aspira a dejar huella en la historia, toda nación que inicia una era propia, se ve obligado por eso mismo, por exigencias de su desarrollo, a practicar una revolución de todos los valores
Era pues necesario adoptar conocimientos, formas culturales de otros pueblos, pero adaptándolas a las circunstancias de nuestro país, eso le daría a los mexicanos un carácter universal
Samuel Ramos considera que, en el fondo, la originalidad reside en la persona y las circunstancias mismas en que se encuentre ; pero, para ello, es necesario ayudar en la formación de la personalidad.
Leopoldo Zea, por último, parte de la idea de que “ si no descubrimos ese ser del mexicano, es decir, si no descubrimos cuál es esa realidad que oculta el sentimiento de inferioridad, no podremos formular la escala de valores adecuada para reforzar nuestra circunstancia
Una idea por demás provocadora si se tiene en cuenta que la educación formal sigue teniendo en los planes de estudio la idea de totalidad nacional.