Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

بخش دوم - فارابی - Coggle Diagram

- - - - بقاء فرد
    - - تربیت و کمال فرد
    - - بقاء نوع
  - - - موجب انگیزیش انسان به چیزی
        
        - جلب چیز های نیک و سودمند
    - - گریز از چیزی
        
        دفع مضرات و خسارت
  - - - حواس پنجگانه - حواس ویژه
        
        درک ملموسات
        
        برودت و گرمی
      - حس باطنه - قوه باطنه
        
        درک آن چیزهای که حواس خارجی نمی تواند درک کند
    - - صور محسوسات را حفظ می کند
      - ترکیب بعضی صور
      - تفکیک بعضی صور
      - در خواب و بیداری
    - - آنچه از محسوسات که به حس در نمی آید را درک می کند
        
        گوسفند از گرگ می گریزد
    - - آنچه قوه واهمه به وی میدهد را حفظ می کند
  - - - اعمال جزئی انسانی
      - رفتاری های اخلاقی
      - کارهای صنعتی و حرفه ای
    - - معقولات کلی و مجرد
      - کامل کننده جوهر نفس
      - جوهر نفس را به جوهر عقلی بالفعل بدل می کند
      - برای رساندن انسان به سعادت خلق شده
      - صیغل قوه ناطقه
- - - - فکر
      - رویت
      - استنباط
    - - حدس مستقیم
      - مقبولات
        
        مورد قبول ماست چون
        
        از شخص موثقی شنیدیدم
        
        از چند نفر شنیدیم
      - مشهورات
        
        در نزد همه یا بیشتر افراد، بزرگان مشهور است
        
        کسی با آن مخالف نیست
        
        مثل نیکی به پدر و مادر
      - محسوسات
        
        چیزی که با یکی از حس های پنجگانه حس شود
        
        این گل است
      - معقولات اولی
        
        فطرتا می دانستیم
        
        معتقدیم جز آنها نخواهد بود
        
        عدد سه فرد است
- - - - چون تعقل شوند بالفعل می شوند
        
        پس عقل هم عقل بالفعل می شود
  - - - چیزی خارج از ذات خود را تعقل نکرده
        
        عقل بالفعل به عقل مستفاد می گراید
  - - - معقولات مجرده را تعقل کرده
        
        معقولات مجرده همواره در ماده است
      - موفق به درک صورت های مفارقه شده
        
        همواره جدا از ماده است و در ماده نیست
      - از ماده بی نیاز
        
        معقولات را از عقل فعال میگیرد
        
        صورعقلی وجه الهی میگیرند
- - - - مدینه فاضله
        
        وسیله ای برای آدمی برای رسیدن به کمال
  - - - مخلد در سعادت
    - - مخلد در شقاوت
    - - نیاز مند به ماده
    - - استعداد
      - تعلیم
        
        فضائل نظری و فکری در امت مدینه ایجاد می شود
      - تربیت
        
        فضائل خلقی و عملی را به فعل و قول تبدیل کرد
        
        ملاک شناسایی فضائل
        
        اعتدال و میانه روی در افعال