Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

بخش اول - فارابی - Coggle Diagram

- - - - معقولات
        
        مفاهیمی که از ماسوای خود مجردند
        
        سفیدی و سیاهی
- - - - درک معقولات می کند
        
        معقولات معانی مجرد هستند
        
        سفیدی و سیاهی
        
        اگر معقولات در جسم حاصل شوند
        
        باید مانند جسم اشکال و مقدار داشته باشند
    - - نفس به خود شعور دارد
        
        اگر نفس موجود در آلت بود
        
        نمی توانست بدون درک آلت خود را درک کند
        
        هر موجودی که در آلتی باشد
        
        ذاتش برای آلتش است
        
        آنچه ذاتش را درک کند
        
        ذاتش متعلق به خود است
    - - اضداد را درک می کند
        
        جمع اضداد در ماده ممکن نیست
    - - عقل بعد از پیری نیرومند می شود
        
        نفس با تباهی بدن تباه نمی شود
- - - - ترتیب قوای نفسانی
        
        هر قوه، صورت طبقه قبل
        
        هر قوه، ماده طبق فوق
        
        مثال:
        
        قوه حساسه ماده متخیله
        
        متخیله، صورت حساسه
- - - - حدوث نفس بعد از جسم
    - - ثُمَ‌ أَنْشَأْنَاهُ‌ خَلْقاً آخَرَ
        
        سپس آن را آفرینش تازه‌ای دادیم
      - وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا
        
        و خدا شما را از بطن مادران بیرون آورد در حالی که هیچ نمی‌دانستید
      - إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي
        
        من بشرى را از گل خواهم آفريد پس چون او را [كاملا] درست كردم و از روح خويش در آن دميدم
      - ماهیت نفس
        
        روحانیت نفس و مجرد بودن آن
  - - - حدوث نفس مقدم بر جسم
    - - ارواح پس از اجسام حادث می شوند
- - - - نیازمند ابزار بدنی و جسمی برای فعالیت
  - - - پیوند جوهوری و ماهوی و ذاتی بین نفس و بدن
        
        نفس و بدن حقیقیت واحد
        
        صورت بدن
    - - پیوندی عرفی بین نفس و بدن
        
        دو جوهر متفاوت