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Criticas epistemológicas y metodológicas a la concepción positivista en…
Criticas epistemológicas y metodológicas a la concepción positivista en las ciencias sociales
LA HERMENÉUTICA
Aspectos fundamentales
El modelo de explicación causal es su único método valido para todas las ciencias
su fin es
Descubrimiento de leyes
Predictibilidad de fenómenos sociales
Reduccionismo metodológico
Los acontecimientos sociales y su devenir histórico
son atribuidos a
Una ley o única causa
Determinismo histórico
La historia inevitablemente transita por ciertos estados de evolución
de acuerdo con
Una ley natural
Separación entre
Objeto conocedor
Objeto conocido
Planteamientos
Las acciones humanas no pueden ser explicadas causalmente
Deben ser entendidas por medio de la interpretación
La historia de las sociedades no es lineal ni obedece a leyes
El dualismo sujeto-objeto se desvanece al reivindicar la unidad de estos
No podemos entender el significado de una practica si no la relacionamos con las demás partes y con el todo
EL POSITIVISMO LÓGICO
Planteamientos
Cuestiona el carácter nomológico-deductivo de las leyes
Cuestiona la posibilidad de verificar empíricamente las teorías
Deja de lado el determinismo causal y señala que no existen leyes históricas únicas
Se debe aplicar la noción de probabilidad cuando no se puedan elaborar leyes nomotéticas
Respalda
Intento por crear una teoría unificada de la ciencia
Búsqueda de leyes
Experimentación como fuente ultima para aceptación de proposiciones
Análisis del lenguaje
LA TEORÍA CUÁNTICA
Dos principios
Probabilidad
Incertidumbre
Cuestiona la visión mecanicista de un universo
Las leyes de la física son concebidas como probabilidades irreducibles
EL RACIONALISMO CRÍTICO
Karl Popper
Consideraba que las teorías eran hipotético-deductivas
La verificación no valida definitivamente una teoría
La ciencia es siempre conjetural
La ciencia debe usar el criterio de falsación o falsabilidad
Las predicciones en el mundo social son insostenibles
Sostiene el monismo metodológico de carácter hipotético deductivo
LA TEORÍA CRÍTICA
Planteamientos
La ciencia debía estar comprometida con la búsqueda de soluciones a los problemas que afectan a la sociedad
Una racionalidad formal que apunte hacia fines deseables por si mismos
(Horkheimer) sostuvo que el criterio de verificación para considerar una teoría como científica
Debe incluir el cuestionamiento de una sociedad basada en
La racionalidad instrumental
Que apunta a los medios
La racionalidad formal
Que apunta a los fines por sí mismos
Antepone a la verificación empírica como criterio de validez de la ciencia
Propone hacer ciencia critica y comprometida con un interés emancipatorio de la sociedad
CONSTRUCTIVISMO
Planteamientos
El conocimiento de la realidad no es una copia fiel de la misma
Las teorías, categorías y conceptos son construcciones mentales
Captamos la realidad
Damos sentido a la realidad
Nos conducimos en la realidad
No existen hechos, sino interpretaciones o construcciones mentales
LA POSTMODERNIDAD
Rechaza la fe en la razón y la racionalización de todos los aspectos de la vida social
Cuestiona la existencia de principios racionales que organicen la vida del hombre
Propone que todo conocimiento deja de ser absoluto para ser plural, relativo y cambiante
Señala que el conocimiento es contingente en la medida en que es el resultado de sistemas conceptuales prefigurados (por valores, tradiciones y vivencias)
Pretende dar cuenta de las diferencias de aquello que ha sido marginado del discurso científico (aspectos irracionales del hombre)
Busca nuevos estilos discursivos donde el lenguaje literario, científico y filosófico se alternan al unísono potenciando el significado de las palabras
Expresa la desconfianza hacia los metarrelatos
Trata de descentrar el mundo del
logos
de lo racional
LA TEORÍA DE LA COMPLEJIDAD
Considera que la ciencia debe apuntar a una comprensión multidimensional de la realidad
Propone el paradigma transdisciplinario
Reconoce sus limitaciones para captar las distintas dimensiones del hombre
Propone el dialogo de saberes para ampliar la visión de la realidad
Su paradigma nos dice que la realidad es siempre contradictoria
Dice que el universo no está determinado por un principio reduccionista, sino por la casualidad y el desorden
En la sociedad se alternan la autonomía y el condicionamiento de factores múltiples
El hombre autónomo es el que tiene la capacidad para tomar sus propias decisiones e incidir en la construcción de su condición humana
Principios
Dialógico
Relaciona dos conceptos a la vez suplementarios y contradictorios
Admite la dualidad en el ámbito de la unidad y viceversa
De la recursividad organizacional
Implica que los productos y los efectos son a su ves causas y productores de los fenómenos que los producen
*Hologramático
El todo esta en la parte y la parte esta en el todo