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Confucio e il confucianesimo Confucio - Coggle Diagram

- - - - Egli dava un' importanza fondamentale il concetto di li il principio celeste (o ideale) che è al di là delle forme sensibili
        
        il li rappresenta in un certo senso il tessuto connettivo e nascosto su cui è costruito l'Universo
        
        Dove si trova in natura questo li?
        
        Si trova nel cuore dell'uomo virtuoso
        
        Il cuore è l'intelligenza spirituale, con la quale l'uomo contiene tutti i principi ed è in corrispondenza con tutte le cose".
      - Oggi il confucianesimo si può considerare morto? La risposta più giusta è: sì e no. Sì, se si considera il pensiero confuciano nella sua forma tradizionale: essa appartiene a una fase storica ormai finita. Ma elementi importanti del confucianesimo, come il rispetto della gerarchia, degli anziani, la maggiore importanza data alla società nel suo insieme più che al singolo individuo restano vivi ancora oggi nella società cinese, che pure è caratterizzata da aspetti di grande modernità.
- - - - nel 221 a.C. Qin prese il nome di Primo imperatore. qin non appoggiava lidea del confucianesimo ansi seppeli vivi centinaia di letterati confuciani . Solo con la dinastia Han il confucianesimo venne a ricoprire un ruolo alla corte degli imperatori. Tuttavia, il pensiero confuciano non era già più quello degli inizi. I confuciani Han ammisero nel loro pensiero una serie di elementi esterni: il più importante fu la convinzione della corrispondenza fra Cielo e uomo. Per loro esistevano cioè delle connessioni tra gli eventi che accadevano sulla Terra e il mondo celeste; comprenderle significava riuscire a interpretare il mondo e quindi a governarlo.
        
        Con il crollo della dinastia Han (220 d.C.), la Cina entrò in un lungo periodo di divisione, chiamato da alcuni il Medioevo cinese, e il confucianesimo entrò in crisi.
        
        fu travolto dalla fine dell'Impero.
        
        I potenti preferirono per lo più il buddismo.
        
        però molti letterati, pur legati al buddismo nella vita privata, continuarono a essere confuciani nella vita pubblica.