§21. La Iglesia, según el Concilio Vaticano II, es el nuevo Pueblo de Dios que, por la alianza nueva, entra en el misterio de comunión con Dios, por Jesucristo, en el Espíritu. La eclesiología de comunión es el fundamento para el orden en la Iglesia en las que se integran el pluralismo en la unidad, la Iglesia particular en la universal, el ministerio personal en la colegialidad, la autoridad en la corresponsabilidad.
Iglesia según el C.V.II
Lumen Gentium (1964)
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Eclesiología presente en todo el Concilio. Sintetizada en la expresión: "«La Iglesia (LG), bajo la palabra de Dios (DV), celebra los misterios de Cristo (SC) para la salvación del mundo (GS)".
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Eclesiología de Comunión
Fundamentación bíblica
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Juan: Expresa dimensión trinitaria. Uso de verbos "estar en", "permanecer en", más que la expresión "Koinonía"
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Raices trinitarias de la idea de comunión: Ekklesia surge de la llamada del Padre, Koinonía en el Hijo es expresión de comunión eucarística y eclesial. Comunión con el Espíritu incorpora a la vida en Cristo
Principios básicos
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Colegialidad: Es el signo visible de la comunión. Asamblea estable que no existe sin la cabeza (Pontífice Romano)
Corresponsabilidad: Donde no hay participación de los miembros no hay comunión. Subsidiariedad eclesiológica.
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