Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

КАЗКА :<3: - Coggle Diagram

- - - - "Цап і баран"
        
        Солом'яний бичок
    - - Тварини в казках уособлюють певну домінуючу рису характеру чи вдачу людини: вовк — грлодний хижак, невдаха; лисиця — хитра, підступна, улеслива; ведмідь — вайлуватий, незграбний, тугодумний; овечка — беззахисна; осел — впертий; заєць — боягуз; орел — сильний, зухвалий, пихатий; черепаха і рак — неповороткі, повільні; кінь і віл — працьовиті, покірні.
  - - - «Кирило Кожум’яка»
        
        «Телесик»
        
        «Три брати»
    - - До негативних образів належать Соловей-розбійник, Кощій Безсмертний, Ох, Гайгай, Ольдеквіт, сорок розбійників, відьми, змії, на яких неминуче чекає поразка, адже всі вони уособлюють зло, а казка на те й казка, щоб добро перемагало зло.
  - - - Чи не найбільшу групу серед українських народних казок становлять соціально-побутові. їх назва пояснюється змістовною особливістю цих казок. Вони розповідають про буденне життя людей, їхній побут або реалії людського життя за умов різних соціальних епох. Саме тому трапляється у літературі ще й друга назва цих казок — «народні оповідки», «народні оповідання» (Г. Успенський).
        
        Соціально-побутові казки найновіші за походженням, вони виникли за часів феодалізму, зображують реальні події, казковість представлена у межах земної діяльності людини.
    - - «Гостинець батькові»
        
        «Пани»
        
        «Панська політика»
    - - Провідними мотивами соціально-побутових казок є: суд Правди над Кривдою; антипанські, антикріпацькі, антицарські мотиви; протиставлення бідних багатим; мотив праці; боротьба проти всіляких сил, які заважають щастю простої людини; антирелігійні мотиви. У казках про Правду і Кривду Правда завжди перемагає, вона — вічно жива як прагнення та сподівання самого народу; Кривда обов’язково карається, гине
- - - - Жили-були
- - - - Кінцівка