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Bases filosóficas de la Educación Cristiana - Coggle Diagram

- - - - Además, Rafael Gambra considera que es la perplejidad es decir, ve el mundo como si fuera por primera vez.
        
        A estos conceptos se debe analizar debido a que es imposible conocer algo no visto antes por lo tanto necesitamos una idea previa aunque está esté errada. Será siempre necesario situar al objeto y luego del análisis reubicarlo si fuera necesario.
        
        Ejemplos:
        
        Al conocer una nueva cultura, uno va con su cultura y busca tal vez relacionar y entender a la nueva.
        
        Esta información se va sistematizando con todo el contenido adquirido. En nuestra mente no existe una idea sin relación, si tan solo una idea varía, todas varían.
        
        Aprender un nuevo idioma, leer un libro.
        
        A esto se lo llama presuposición
        
        Está es cualquier creencia o pensamiento que está muy arraigada en uno el cual se asume como una verdad sin necesidad de justificar con evidencia empírica. En otras palabras, no necesita fundamentación.
        
        En la teología (rama de estudio personal) hay presuposiciones que son básicas.
        
        Relación
        (Metafísica)
        Principio articulador
        
        Objeto
        (Ontología)
        
        Dios.
        
        Ser huamano.
        
        Mundo.
        
        Estos, lo asumimos usualmente sin saberlo.
        
        Sujeto
        (Epistemología)
        
        Conocimiento pre y pos
    - - Esto conlleva a decir que la filosofía no es solo una rama de estudio, sino puede llegar a ser una forma/actitud de vida.
  - - - Filosofía
        
        Epístemologia
        
        Básicamente busca el lugar de donde asir todo el conocimiento, en otras palabras, busca las fuentes y la validez del conocimiento.
        
        y se adquieren de 4 formas:
        
        La revelación
        
        La razón
        
        Los sentidos
        
        La intuición
        
        Metafísica general u ontología
        
        La metafísica básicamente busca entender la realidad.
        
        De la misma forma, la ontología busca la explicación del ser, es decir, el cómo de la realidad.
        
        En esta se encuentra también la teología buscando la explicación o concepción de Dios. Junto a esta se encuentra la cosmología que, al parecer complementa a la teología, y por último, la antropología estudiando al habitante o ser humano de esta realidad.
        
        Axiología
        
        Ética.
        
        Estética.
        
        Se centra en la conducta humana. Busca encontrar un molde o el propósito del ser. Así mismo, la estética delimita lo que es bonito.
        
        Este concepto tendrá una organización para el cristianismo: La estética subordinada a la ética.
    - - ONTOLOGÍA
        
        SER:
        
        Dios.
        
        Ser humano.
        
        Mundo.
      - METAFÍSICA
        
        PRINCIPIO DE ARTICULACIÓN
        
        Todas estas se pueden referir a disciplinas que estudian las presuposiciones sobre el ser, el conocimiento y la forma en al cual la realidad se articula como también a los tipos de presuposiciones.
      - EPISTEMOLOGÍA
        
        CONOCER
      - En este caso, la Ontología y la metafísica son dos cosas distintas. La primera estudia las presuposiciones del ser en general mientras que la metafísica estudia la realidad como un todo, en otras palabras, la metafísica estudia como se interrelaciona el conocimiento a través del tiempo.
- - - - Según Ellen White, la creación del hombre a imagen de Dios contemplaba no solo el aspecto exterior, sino todas las facultades de la mente y el alma (se podría decir, el carácter).
  - - - No es como la filosofía Aristotélica lo pinta, un Dios atemporal. Es importante mencionar que Dios no es limitado por la temporalidad de la misma manera que al hombre.
  - - - Entonces, a través de esas leyes, Dios muestra su propósito para toda su creación. Desde un aspecto teológico se lo llama "ley del servicio" y la "ley de la acción obediente".
        
        Esta última le da sentido y propósito a todo cuanto existe.
        
        De esta manera el hombre está sujeto o vinculado al entorno.
        
        Es importante recalcar que el hombre tiene libertad a elegir en relación a las leyes de Dios por el libre albedrío otorgado. Esa es la diferencia entre toda la creación y el hombre.
        
        Esto explica el porqué Dios creó a la raza humana sabiendo que iba a pecar.
        
        Esa es una cualidad distintiva del ser humano: la voluntad.
    - - Por lo tanto, el hombre debe esforzarse por conocer y aprender todo aquello en que se le revele la legalidad y el sentido que orienta el universo a fin de descubrir el sentido de su propia vida.
- - - - Las ideas son el fundamento de la ontología. Las ideas que uno pueda conseguir pensar están regándose del mundo de las ideas las cuales en algún momento el ontos conoció más por la caída lo olvidó.
        
        Para ampliar más este concepto está el mito del Fedro.
        
        Dos caballos son dirigidos por un hombre. Un caballo son las bajas pasiones y el otro la tendencia noble. Este observa las ideas del mundo ideal pero por las dificultades para guiar el carro cae y en el caer olvida lo que conocía y se encarna. Esto provocará que cuando el ontos desarrolle pueda supuestamente crear, sin embargo, para Platón, es solo un vago recuerdo del mundo ideal.
        
        Por lo tanto, esto daría paso a la Epistemología y se podría decir que el conocer es solamente el recordar y el conocimiento es básicamente a priori a la experiencia y esta última solo sirve para evocar lo que ya se conoce y lleva dentro.
      - Lo que existe en redor es solo una copia no perfecta de la real (ideal). Se trata de imitar algo que te vislumbra vagamente.
      - El ontos vive en el mundo de las sombras.
        Esto explica mucho mejor el mito de las cavernas.
    - - En relación a la ontología, las ideas forman parte de las cosas mismas, es decir, las cosas tienen forma y materia.
        
        Por ejemplo:
        En la construcción de una casa
        
        FORMA: el plano de una casa (es abstracta, es decir, no material).
        
        MATERIA: todos los elementos de construcción.
      - La antropología, se complementa con el ontos. Es decir, el alma es la forma del cuerpo y el medio por el cual el ser humano capta las ideas.
        
        La metáfora de la tabula rasa en la cual se graban las impresiones producidas por el mundo sensible.
        Para Aristóteles el conocimiento no es puramente a priori sino que también la experiencia juega un papel.
        
        es una diferencia de Platón ya que Aristóteles se distanció para crear una nueva tradición filosófica.
      - Discípulo de Platón.
  - - - Esta rama filosófica
        
        Fomentó la despreocupación del físico (ejercicio físico, higiene, etc) solo debería educarse al alma.
        
        Esto ocasionó que la gente se desconectaba del entorno por ello es interesante ver que donde tuvo su mayor apogeo fue en la Edad Media.
        
        No cambió inclusive con Martín Lutero, quien mantuvo el dualismo antropológico creyendo inclusive que el hombre no tenía libre albedrio y mantuvieron la inmortalidad del alma.
        
        Más adelante, Calvino daría su postura la cual influenciaría en la educación en EE.UU. en tiempos coloniales e inclusive, en tiempo de Ellen White.
        
        Estudiosos como:
        
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        Ya irían surgiendo revolucionarios de la filosofía los cuales apostaban por el ser antropológico diciendo que un niño es bueno por naturaleza solo corrompido por la sociedad. En buena parte este pensamiento es influencia del iluminismo, sin embargo, condujeron a una visión más práctica de la educación.
- - - - Esto debido que la IASD, hasta la década de 1870, no había puesto interés en reformar la filosofía educativa propuesta por corrientes ajenas a la Biblia.
      - Contempló la educación de manera íntegra. Contempló la necesidad de una educación física, mental, moral y religiosa especialmente para los niños.
        
        Pero de forma en especial habló de la salud física y la labor manual a la cual las filosofías educativas existentes no estaban direccionadas de manera correcta bíblicamente.
  - - - Programa clásico de estudio (griego, latin, etc).
        
        Instrucción bíblica voluntaria. Lugar secundario en el currículum de la institución.
        
        Ninguna importancia a la actividad manual.
        
        Lectura, escritura y aritmética.
        
        Memorización.
        
        Disciplina severa.
        
        Disciplina mental y desarrollo del carácter.
        
        Influencias filosóficas: humanismo, idealismo.
        
        Esto gracias a la mescla de lo que dejaría el renacimiento y la reforma.
        
        Fue así como derivaron los estudio de la lógica, retórica, matemáticas y ciencia, también los estudios de los clásicos latinos y griegos; y de la reforma el estudio del hebreo y lenguas semíticas, los estudios bíblicos y la teología protestante.
        
        Los defensores de la reforma en tiempos coloniales eran
        
        Unitarios
        
        Incorporó parte del pensamiento iluminista, en el ámbito religioso defendió los milagros pero rechazó la concepción de la trinidad (tipo arrianos), más enfatizaron la razón humana y la bondad natural del hombre.
        
        Deístas.
        
        Transcendentalismo.
        
        El liberalismo religioso.
        
        Universalistas
        
        La epistemología es una sola.
        
        Y los opositores
        
        Teísmo tradicional.
        
        Teoría de la "facultad sicológica".
        
        Humanistas clásicos.
        
        Ellen White, como defensora de la reforma, halló similitudes de pensamiento con Horace Mann, sin embargo, también hubo diferencias.
        
        Diferencias
        
        Man:
        
        Era dualista.
        
        Piensa que el pecado es un problema de ignorancia.
        
        Era unitario.
        
        Era evolucionista.
        
        Similitudes
        
        Énfasis en la religión como base para la educación.
        
        Importancia al trabajo manual.
        
        Énfasis en la salud.
        
        Veía negativamente la literatura de ficción. Énfasis en biografías.
        
        La forma de disciplina del estudiante era sin castigo físico.
      - en la época de la colonia fueron influenciadas especialmente por
        
        El Calvinismo
        
        Prevaleció el dualismo antropológico.
        
        Existe el pecado original.
        
        La predestinación es incondicional.
        
        Esto se vio reflejado en la educación considerando al niño como inherentemente malo y que la única forma de educarlo era a través del miedo, la disciplina y la obediencia exigida por una educación autoritaria.
        
        El humanismo clásico
        
        Consideraron que el estudio de los clásicos era lo más apropiado para el desarrollo de la razón. Esto surgió de la asociación entre la ortodoxia religiosa y el humanismo que encontraría su continuación lógica en el idealismo y humanismo clásico del siglo XIX.
        
        Los racionalistas
        
        Proponía que los clásicos no eran necesarios y no deberían ser obligatorios. Ahí estuvo Benjamín Franklin (deísta) quién propuso un currículum a mediados del siglo XVII, pero no germinaría sino hasta el siglo XIX:
        
        El trascendentalismo
        
        En lugar de dar lugar a la razón humana afirmaron que el hombre era un ente espiritual, esto no quiere decir que aceptaban a las creencias bíblicas, además, consivían a Dios como un Alma suprema.
        
        El más destaca de este pensamiento fue Ralph Waldo Emerson.
    - - Eliminación o disminución del estudio de los clásicos.
        
        Lugar central del estudio de la Biblia en el currículum de la institución.
        
        Importancia de la educación manual.
        
        Escuelas de gramática inglesa.
        
        Geografía, historia, ciencias naturales, ejercicios físicos, etc.
        
        Realismo educativo (educación más práctica).
        
        Actividad manual.
        Influencias filosóficas: Locke, Rosseau.
    - - Tradición
        
        Teísmo cristiano tradicional y dualismo antropológico.
        
        El idealismo estuvo del lado de la educación tradicional junto al humanismo dualista. Estos dieron énfasis en los clásicos y la disciplina mental.
      - Reforma
        
        Es interesante que se sumó el pensamiento evolucionista y también la existencia del liberalismo religioso.
        
        Se volvió pragmático.
        Y la educación estuvo centrada en el niño.