Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Культурные синдромы и психологические измерения культур - Coggle Diagram
Культурные синдромы и психологические измерения культур
Типологии культур:
культурные синдромы Г.Триандис, Г. Хофстеде;
ценностные измерения культур Р.Инглхарт, Ш.Шварц;
социальные аксиомы М.Бонд, К.Леунг.
Культурный синдром - совокупность ценностей, верований, норм и моделей поведения, структурированных вокруг какой-либо темы, и которыми одна группа отличается от другой.
Культурные синдромы Г.Триандиса
Простота-сложность
Характеризуется уровнем модернизации культуры;
Это выражается в отношении и понимании времени и диффузности или дифференцированность соц ролей.
Отношение ко времени
Сложные культуры (Монохромные):
векторная модель времени
ролевые требования определенные, специфичные
открытость отношений
поленезависимость
критика идей допускается и приветсвтуется
Доверие - вербальные способы общения
Простые культуры (Полихронные):
циклическая модель времени
ролевые требования неопределенные, размытые, диффузные
двойственность отношений
полезависимость
критика идей др ч-ка небезопасна
Доверие - невербальные способы общения
Открытость-закрытость
Открытые культуры
допускается несоответствие поведения групповым нормам
терпимость к отклонению в поведении
компенсации за откл поведения не требуется
меньше тревоги из-за откл повед.
склонность воспринимать др людей из др культур негибкими, ригидными и бескомпромисными
значимость свободы и неопределенности в поведении др людей
Закрытые культуры
осуждается и наказывается несоответствующее поведение
нетерпимость к откл от групповых норм
компенсация за недопустимость ненормативного поведения - уход в мир искусства, фантазий...
частое ощущение тревоги и угрозы, т.к. любое поведение мб расценено как ненорм.
значимость предсказуемости в поведении др людей
склонность воспринимать людей из др культур как недисципл, своевольных, капризных
Коллективизм-индивидуализм
4 атрибута К-И
взгляд на личность
Независимое Я (Идиоцентрики)
гедонизм, стимуляция и саморегуляция поведения;
предпочитают внутреннюю атрибуцию внешней;
"я» и «вы»;
высокая самооценка;
социальная леность;
6.склонны изменять ситуацию;
оскорбление носит личный характер.
Зависимое Я (Аллоцентрики)
ценности традиций и конформизма;
больше склонны к внешней атрибуции;
"мы»;
скромность;
соц.фасилитация;
склонны изменять себя;
оскорбление членов его группы.
приоритет личностных или групповых целей
следование нормам или установкам
акцент на взаимосвязях.
Ценности культуры - это важнейшие и глубинные принципы, определяющие отношения человека с природой, социумом, ближайшим окружением и самим собой.
Ф.Клакхон, Ф.Стродбек:
ценностные ориентации -
сложные, определенным образом сгруппированные принципы,
придающие стройность и направленность разнообразным мотивам человеческого мышления и деятельности в ходе решения общих человеческих проблем.
Теория системы ценностей
люди во всех культурах призваны решать одни и те же общие человеческие проблемы;
набор доступных решений ограничен, но каждое решение в той или иной культуре может иметь разный ранг внутри данного набора;
хотя одно из решений предпочитается членами данной культуры больше других, все потенциальные решения имеются в каждой культуре.
5 основных общечеловеческих проблем
отношение человека к другим людям.
направленность на соц. отношения:
иерархичные (на мнения, указания);
взаимная (на мнение партнера);
индивидуалистический (ориентация на свободу)
направленность человеческой деятельности;
Направленность:
на бытие (то, что заложено в чел.природе - ценность опыта);
на становление (стремление к интегрированной целостности - ценность изменения и роста);
на делание (действие ради действия - как ценность).
отношение к человеческой натуре;
установки:
чел-к добрый и злой, или нейтрально;
чел-к поддается изменению или нет.
отношение человека к природе и <сверхприродному>;
природу надо использовать в своих целях;
гармония с природой;
природа не может быть поставлена под контроль чел-ка
отношение человека ко времени;
ориентация на прошлое
ориентация на настоящее
ориентация на будущее
"Социальные аксиомы" М.Бонда и К.Леунга
Социальные аксиомы - «генерализованные верования о себе, социальной и физической среде, духовном мире, высказанные в форме утверждений об отношениях между реально существующими фактами или идеями»
Структра: А связяно с В
Функции социальных аксиом
СА облегчают достижение цели (инструментальная функция);
помогают людям сохранять самооценку (функция защиты своего эго);
служат выражению человеческих ценностей (функция выражения ценностей);
оказывают помощь людям в понимании мира (познавательная функция)
Теория измерения культур Г.Хофстед
4 измерения
индивидуализм-коллективизм
дистанция власти
определяется как степень неравномерности распределения власти с точки зрения членов данного общества
Высокий уровень дистанции власти: Индия, Индонезия, Турция, Тайланд
Низкий уровень дистанции власти: Дания, Израиль, Германия, Канада...
избегание неопределенности
Культуры с высоким уровнем избегания неопределенности:
низкий уровень толерантности к неопределенность, тревожность;
высокая потребность в правилах и нормах;
низкая толерантность к др людям и культурам;
выраженная тенденция в внутригрупповому согласию.
Африка, Греция, Япония...
Культуры с низким уровнем избегания неопределенности:
низкий уровень стресса, принимают большую склонность к риску.
Дания, Великобритания...
маскулинность-феминность
Маскулинные культуры:
гендерные роли четко дифференцированы;
Выраженная мотивация к достижению;
Дискриминация по отношению к женщинам;
Источник удовлетворенности - общественное признание
Австрия, Германия, Италия, Япония...
Феминные культуры:
Гендерные роли четко не различаются;
Выраженная мотивация к аффилиации;
равноправное положение муж и жен;
удовлетворенность в процессе совместной работы
Чили, Нидерланды, Норвегия, Швеция...