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La hermenéutica crítica de Habermas: una profundización de la hermenéutica…
La hermenéutica crítica de Habermas: una profundización de la hermenéutica gadameriana
Hermenéutica
Capacidad que adquirimos en la medida que aprendemos a dominar un lenguaje natural.
Retórica
Arte de convicción y persuasión
Da cuenta como el hablante, gracias a una gramática dispone de la creatividad del lenguaje natural.
Mediante intervenciones lingüísticas en principio impredecibles.
Capacidad de interpretación
Arte de entender los sentidos lingüísticamente comunicables
Logos, mythos y Arché
Poder creativo
Impotencia especifica del sujeto hablante frente a los juegos del lenguaje
ingrediente de la estructura de lapersonalidad.
El lenguaje y la acción se interpretan recíprocamente
Forma empleada por los participantes para alcanzar una compresión conjunta
Presupone un entendimiento universal
Hermenéutica filosófica
Reflexión que pone ante la conciencia las experiencias que hacemos cuando usamos nuestra competencia comunicativa.
Arte de entender y hacer comprensible
El sujeto que experiencia e interpreta se transforma para hacerse cargo de lo sucedido.
INTERSUBJETIVIDAD
Razón
Depende de la experiencia previa
Cultura
Socialización en una tradición, dependiente de las reinterpretaciones sociales.
La experiencia hermenéutica con el otro da lugar a continuas fusiones de horizontes
Contribuyen a la reubicación de los fondos metafísicos
La unidad de la razón comunicativa
Intentione recta:
reflexiones efectuadas a partir de una entra efectiva al lenguaje abridor del mundo desde el pensamiento.
Hermenéutica, se basa en la idea de la verdad y el arte de la comprensión
Conciencia hermenéutica
Reducción de la acción comunicativa al aspecto del entendimiento
Pretensión de universalidad de la hermenéutica
Inteligencia operativa prelingüística compuesta por:
Categorías
Reglas de conexión lógica de los símbolos
Intereses u orientaciones
Oposición a Gadamer
Los cálculos construidos monológicamente no pueden interpretarse sin referencia a un lenguaje natural.
pero si entenderse prescindiendo de la problemática propia de la hermenéutica