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Autores no cristianos que han hablado de Jesús y de los cristianos,…
Autores no cristianos que han hablado de Jesús y de los cristianos
Celso (175 d.C.)
En «Doctrina verdadera» ataca a los cristianos. Aunque no se conserva su libro, sí muchas de sus citas por la refutación que escribió Orígenes unos 70 años después.
Flavio Josefo (93 d.C.)
El historiador judío romanizado (37 a 110 d.C.) recoge en el texto conocido como «Testimonium flavianum» de su libro «Antigüedades judías (91-94)» una referencia a Jesús que si bien se cree que fue retocada con las frases abajo entre paréntesis, se considera auténtico: «En aquel tiempo apareció Jesús, un hombre sabio, (si es lícito llamarlo hombre).
Luciano (165 d.C.)
El escritor griego Luciano de Samosata satiriza a los cristianos en su obra «La muerte de Peregrino»: «Consideraron a Peregrino un dios, un legislador y le escogieron como patrón…, sólo inferior al hombre de Palestina que fue crucificado por haber introducido esta nueva religión en la vida de los hombres».
Suetonio (120 d.C.)
El historiador romano (70-140 d.C.) hace una referencia en su libro «Sobre la vida de los Césares» donde narra las vidas de los doce primeros emperadores romanos. En el libro V se refiere a un tal «Chrestus» al mencionar la expulsión de los judíos de Roma ordenada por el emperador Claudio: «Expulsó de Roma a los judíos que andaban siempre organizando tumultos por instigación de un tal Chrestus».
Mara Bar Sarapión (Finales del siglo I)
Existe una carta de él en sirio a su hijo en la que se refiere así a Jesús, aunque no lo menciona por su nombre: «Un dios de justicia vengó a aquellos tres sabios. Los atenienses murieron de hambre; a los de Samos se los tragó el mar; los hebreos fueron muertos o expulsados de su tierra para vivir dispersos por doquier.»
Tácito (116 d.C.)
El historiador romano (56 a 118 d.C) menciona a «Cristo» en sus « Anales» escritos hacia el año 116 d.C. al hablar sobre Nerón y el incendio de Roma en el año 64. Informa de la sospecha que existía de que el propio emperador había ordenado el fuego y recoge cómo «para acallar el rumor, Nerón creó chivos expiatorios y sometió a las torturas más refinadas a aquellos a los que el vulgo llamaba “cristianos”.
Referencias:
ABC sociedad. (2014, 19 abril). Testimonios no cristianos de la existencia de Jesús de Nazareth.
https://www.abc.es/sociedad/20140417/abci-testimonios-cristianos-existencia-jesus-201403101319.html
Cristo e Historia. (2016). Fuente: Tácito.
https://cristoehistoria.wordpress.com/jesus/fuente-tacito/
Sanz, R. (2017, 15 noviembre). “Jesús…El Mesías”, según Flavio Josefo hacia 63 D.C].
https://rsanzcarrera2.wordpress.com/2017/11/15/lo-que-dice-flavio-josefo-de-jesus-concuerda-basicamente-con-el-nuevo-testamento/
Antequera, L. (2012, 5 noviembre). De las fuentes extracristianas sobre Jesús: hoy, el griego Luciano de Samosata.
https://www.religionenlibertad.com/blog/25759/de-las-fuentes-extracristianas-sobre-jesus-hoy-el-griego-luciano-de.html
Por:
Alex Palma V "B"
