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KANT (CRITICA DEL GIUDIZIO) - Coggle Diagram

- - - - I giudizi della Critica della ragion pura
    - - IL GIUDIZIO ESTETICO
        Il giudizio estetico riflette sulla bellezza.
        
        RIVOLUZIONE COPERNICANA ESTETICA
        Come nel caso delle prime due opere, anche qui Kant opera una rivoluzione: la bellezza è il frutto di un incontro tra noi e le cose; l'armonia che rende l'oggetto bello non risiede nell'oggetto stesso ma nel soggetto, riflettendosi poi sull'oggetto.
        
        LE QUATTRO DEFINIZIONI DI BELLEZZA
        
        È l'oggetto di un piacere senza interesse
        
        È l'oggetto di un piacere universale
        
        Viene percepita come finalità senza scopo
        
        È l'oggetto di un piacere necessario
        
        Il suo fondamento è costituito da un libero gioco fra la fantasia e l'intelletto, dunque fra le facoltà conoscitive.
        
        Kant distingue tra:
        
        IL PIACEVOLE
        Essendo legato ai sensi, dà luogo ai giudizi sintetici empirici; non sono dunque universali poiché legati alle inclinazioni individuali.
        
        PIACERE ESTETICO
        Un sentimento che si concretizza nei giudizi estetici puri, i quali scaturiscono dalla contemplazione della forma di un oggetto.
        
        IL SUBLIME
        Il sublime è affine al bello, ma mentre la bellezza riguarda la forma dell'oggetto, che è limitata, esso riguarda ciò che implica la rappresentazione dell'illimitato; il sublime a differenza della bellezza produce un piacere negativo (l'animo tende alla commozione).
        
        SUBLIME MATEMATICO
        Viene prodotto dalla percezione dell'infinitamente grande.
        
        SUBLIME DINAMICO
        Viene prodotto dalla percezione dell'infinitamente potente.
        
        Il sublime si nutre del contrasto tra immaginazione sensibile e la ragione. Il sentimento negativo nasce dal senso della nostra piccolezza finita di fronte all'infinito, ma esso si trasmuta in un piacere positivo dal momento che l'uomo stesso è portatore dell'Idea di infinito e prende dunque consapevolezza della propria grandezza spirituale, superiore a qualsiasi realtà sensibile.
      - IL GIUDIZIO TELEOLOGICO
        Il giudizio teleologico riflette sull'ordinamento della natura.
        
        Noi conosciamo la natura solo dal punto di vista fenomenico e non noumenico, tuttavia l'uomo non può fare a meno di considerare una sua casualità finalistica.