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LITTERATURE XIV SIECLE, pastoral = relatif aux bergers, qui évoque les…

- - - - SUIT LES ENSEIGNEMENTS PHILOSOPHIQUES ET THÉOLOGIQUES DES ÉCOLES FRANCISCAINE (SANTA CROCE) ET DOMINICAINE (SANTA MARIA NOVELLA).
      - SE LIE D’AMITIÉ ET CORRESPOND EN VERS AVEC JEUNES POÈTES (DONT CAVALCANTI) STILNOVISTES
      - BRUNO LATINI
    - - PARTICIPE GOUVERNEMENT
        
        D’ORIENTATION GUELFE BLANCHE, HOSTILE AUX GUELFES NOIRS, ET TENDANT À DÉFENDRE L’INDÉPENDANCE DE LA VILLE,
        
        EST CONDUIT À S’OPPOSER AUX VISÉES HÉGÉMONIQUES DU PAPE BONIFACE VIII.
        
        PARTISAN DE CE DERNIER, LES NOIRS L’EMPORTENT PAR LA FORCE ET, COMME À L’ORDINAIRE, LES PROCÈS POLITIQUES COMMENCENT.
        
        DANTE ET PLUSIEURS DE SES AMIS SONT EXCLUS DES OFFICES ET CONDAMNÉS À DE LOURDES AMENDES ;
        
        COMME ILS NE SE SONT PAS PRÉSENTÉS DEVANT LEURS JUGES, À LA CONFISCATION DE LEURS BIENS ET À LA PEINE DE MORT (10 MARS 1302).
    - - COMPOSE DES RIMES
        
        INSPIRATION STILNOVISTE
        
        INTITULEES PETROSE
        
        DÉDIÉES À UNE PETRA AU CŒUR DUR
        
        DE TON ÂPRE, LA TENSON COMICO-RÉALISTE
      - LA VITA NUOVA
        
        POUR LA PREMIÈRE FOIS DANS LA LITTÉRATURE EUROPÉENNE , APPARAÎT L’HISTOIRE D’UNE PERSONNE ÉVOQUANT DIRECTEMENT SA PROPRE EXPÉRIENCE DE VIE.
        
        "MON LIVRE EST LE LIVRE DE MA MEMOIRE"
        
        AU SENS DE VIE NOUVELLE OU RENOUVELÉE PAR L’AMOUR
        
        35 POÈMES ET 42 CHAPITRES EN PROSE
        
        SONT ÉVOQUÉS
        
        SA PREMIÈRE RENCONTRE (À L’ÂGE DE NEUF ANS) AVEC BÉATRICE PORTINARI
        
        SA DEUXIÈME RENCONTRE AVEC CELLE-CI À L’ÂGE DE DIX-HUIT ANS
        
        SA PASSION POUR ELLE, LES TOURMENTS QUE LUI CAUSENT SON DÉDAIN
        
        SON DÉSESPOIR À L’ANNONCE DE SA MORT PRÉMATURÉE ;
        
        L’INTÉRÊT QUE LUI MONTRE UNE « NOBLE DAME » (LA PHILOSOPHIE ?), QUI L’ENTRAÎNE DANS L’ERREUR (TRAVIAMENTO)
        
        SON REPENTIR ET LA PROMESSE QU’IL SE FAIT DE CHANTER ULTÉRIEUREMENT L’AIMÉE D’UNE FAÇON PLUS HAUTE.
  - - - DESILLUSION DE POUVOIR RENTRER
        
        PARTICIPE À QUELQUES TENTATIVES AVORTÉES POUR RENTRER PAR LA FORCE À FLORENCE.
        
        ESPÈRE QUE LA DESCENTE EN ITALIE DE L’EMPEREUR HENRI VII LUI PERMETTRA DE METTRE FIN À SON EXIL
      - ERRE
        
        IL ERRE DE CITÉ EN COUR AU GRÉ DES OPPORTUNITÉS
        
        VERONE
        
        RAVENNE
        
        L’EXIL CONFÈRE PEU À PEU À DANTE UNE DIMENSION NOUVELLE : NON PLUS (FÛT-CE GÉNIALEMENT) MUNICIPALE, MAIS COSMOPOLITE.
        
        QUI COMPREND DES ÉLÉMENTS DE MULTIPLES NATIONALITÉS
    - - Y DÉBAT DE QUESTIONS THÉOLOGIQUES, PHILOSOPHIQUES, SCIENTIFIQUES ET DE LA NOBLESSE COMME CONQUÊTE DE L’INDIVIDU.
      - BUT = INITIER LES HOMMES QUI, DE PAR LEUR FORMATION OU LEUR CONDITION, NE PEUVENT AVOIR DIRECTEMENT ACCÈS AU SAVOIR
      - PROBLÈME DE LA MONARCHIE UNIVERSELLE
    - - RETRACE L’ORIGINE DES LANGUES ET CELLE DES DIVERS DIALECTES ITALIENS
      - CRITIQUE LES MUNICIPALISMES ET PROCLAME LA MISSION DES DOCTORES ILLUSTRES QUI S’ADRESSENT À UN PUBLIC QUE NE BORNENT PAS LES ÉTROITES MURAILLES DES CITÉS.
      - FONDE LA THÉORIE D’UNE LANGUE VULGAIRE QU’IL APPELLE « ILLUSTRE »,
        
        NE PEUT ÊTRE L’UN DES PARLERS LOCAUX ITALIENS,
        
        MAIS UNE LANGUE ISSUE D’UN TRAVAIL DE POLISSAGE CONFIÉ À L’ENSEMBLE DES ÉCRIVAINS ITALIENS.
    - - LIVRE I)
        
        LA MONARCHIE UNIVERSELLE EST ESSENTIELLE AU BONHEUR TERRESTRE DES HOMMES
      - LIVRE 2
        
        L’EMPIRE (D’ORIGINE ROMAINE) EST FONDÉ SUR LE DROIT, C’EST-À-DIRE SUR LA VOLONTÉ DIVINE
      - LIVRE 3
        
        DÉBAT DU PROBLÈME DES RAPPORTS (ALORS CONFLICTUELS) ENTRE LE SACERDOCE ET L’EMPIRE.
        
        QUESTION EST RÉSOLUE EN TERMES D’INDÉPENDANCE RÉCIPROQUE
        
        AU PAPE LE SPIRITUEL
        
        À L’EMPEREUR LE TEMPOREL
        
        LES DEUX AUTORITÉS ÉTANT CONSIDÉRÉES COMME ÉGALEMENT INVESTIES PAR DIEU DE LEURS MISSIONS RESPECTIVES.
      - DANTE CRÉE-T-IL L’UTOPIE D’UN EMPIRE NON PLUS RÉGIONAL, NI MÊME NATIONAL, MAIS MONDIAL.
        
        LE CHEMINEMENT IMPOSÉ À DANTE, MAIS AUSSI VOULU DE LUI, LE CONDUIT DU PARTI GUELFE BLANC AU PARTI DE LUI-MÊME, PUIS À UNE VISION UNIVERSELLE DES CHOSES.
- - - - FILS ILLÉGITIME (MAIS BIENTÔT RECONNU) D’UN MARCHAND FLORENTIN, IL APPARTIENT DONC À CETTE NOUVELLE CLASSE QUI S’EST AFFIRMÉE DANS LES VILLES ITALIENNES.
      - COMME TANT D’AUTRES JEUNES FLORENTINS DE SA CONDITION, IL APPREND LE LATIN, LA COMPTABILITÉ ET FAIT L’APPRENTISSAGE DES AFFAIRES.
  - - - ENTRE 1334 ET 1335, IL COMPOSE LA CACCIA DI DIANA (CHASSE DE DIANE), QUI LUI PERMET DE CÉLÉBRER LES PLUS CÉLÈBRES DAMES DE NAPLES
      - LE FILOSTRATO, AUTRE POÈME EN OCTAVES, QUI ÉVOQUE LES PEINES D’AMOUR DE SON PROTAGONISTE.
      - ROMAN EN PROSE, LE FILOCOLO (1336-1338) REPREND LE THÈME DES AMOURS DE FLOIRE ET BLANCHEFLEUR.
      - LE TESEIDA (1339-1341 ?), POÈME EN DOUZE CHANTS, ÉVOQUE LES GUERRES DE THÉSÉE.
  - - - MAL VÉCU : IL RÊVERA TOUJOURS DE NAPLES) LE CONDUIT À UN PROFOND CHANGEMENT D’INSPIRATION ET D’EXISTENCE.
    - - BIEN QUE RÉTICENT À L’ÉGARD D’UNE CULTURE ENCORE PROVINCIALE, BOCCACE EN DEVIENT BIENTÔT L’UN DES PROTAGONISTES. ET IL SE VOIT CONFIER DES MISSIONS POLITIQUES D’UNE CERTAINE IMPORTANCE.
    - - DANS LA PSYCHOLOGIE DES PERSONNAGES
      - ET LA REPRÉSENTATION DES PAYSAGES.
      - OEUVRES
        
        LA PLUS ORIGINALE EST LA FIAMMETTA, ROMAN À FORME AUTOBIOGRAPHIQUE QUI MET EN PREMIÈRE LIGNE UNE FEMME.
        
        DURANT LES PREMIÈRES ANNÉES DE SON SÉJOUR DANS SA PATRIE, IL COMPOSE LA COMMEDIA DELLE NINFE (1341-1342) QUI RACONTE EN PROSE ET EN VERS LES AMOURS D’UN BERGER ET D’UNE NYMPHE
        
        L’AMOROSA VISIONE (1342), EN TERCETS, CÉLÈBRE LES TRIOMPHES DE LA SAGESSE, DE LA GLOIRE, DE LA RICHESSE, DE L’AMOUR ET DE LA FORTUNE
        
        L’ELEGIA DI MADONNA FIAMMETTA (1343-1344 ?) EST LA CONFESSION D’UNE JEUNE FEMME TRAHIE PAR SON AMANT ;
        
        LE NINFALE FIESOLANO (1344-1346) ÉVOQUE LES AMOURS DE DEUX PASTEURS TOSCANS.
  - - - RASSEMBLE CENT NOUVELLES RACONTÉES EN DIX JOURNÉES PAR SEPT JEUNES FEMMES ET TROIS JEUNES GENS, QUI ONT FUI DANS LA CAMPAGNE FLORENCE PESTIFÉRÉE
    - - CHAQUE JOURNÉE (SAUF LA PREMIÈRE ET LA NEUVIÈME) TRAITE D’UN THÈME UNIQUE
      - D’UN THÈME À L’AUTRE, LES NARRATEURS PROGRESSENT VERS UN SOMMET
        
        DE LA PREMIÈRE NOUVELLE DU RECUEIL (DONT LE PROTAGONISTE RÉSUME TOUS LES VICES DES HOMMES), ON S’ÉLÈVE JUSQU’À LA DERNIÈRE JOURNÉE, OÙ SONT CÉLÉBRÉES DES ACTIONS MAGNIFIQUES ET LIBÉRALES.
      - AUTRE ÉLÉMENT UNIFICATEUR DU DÉCAMÉRON, LES PERSONNAGES SONT CONFRONTÉS À TROIS FORCES QUI, SELON BOCCACE, GOUVERNENT LE MONDE :
        
        LA FORTUNE, L’AMOUR, L’INTELLIGENCE
        
        LES SOTS ET LES FAIBLES SONT VAINCUS OU RIDICULISÉS ; LES HOMMES ET LES FEMMES ASTUCIEUX ET ENTREPRENANTS L’EMPORTENT.
        
        D’OÙ DES TRAGÉDIES, DES DRAMES, MAIS AUSSI DES MOTS D’ESPRIT, DES RUSES ET DE MAUVAIS TOURS (BEFFE).
    - - ON RENCONTRE DANS LE DÉCAMÉRON TOUTES LES PASSIONS, TOUS LES SENTIMENTS DES HOMMES, QUI PRATIQUENT TOUS LES MÉTIERS, APPARTIENNENT À TOUS LES ÂGES DE LA VIE ET REPRÉSENTENT TOUS LES TYPES : BEAUX OU LAIDS, STUPIDES OU INTELLIGENTS, BONS OU MÉCHANTS.
      - SI L’ARISTOCRATIE DOMINE ENCORE STATISTIQUEMENT, LES MARCHANDS FONT LEUR ENTRÉE EN SCÈNE ET LES HUMBLES SONT PROMUS PARFOIS AU RANG DE PROTAGONISTES, QUELQUES-UNS ACCÉDANT MÊME À L’INTELLIGENCE, À L’AMOUR ET À LA COURTOISIE.
    - - S’OPPOSANT À LA MISOGYNIE DE LA LITTÉRATURE ET DE LA SOCIÉTÉ DE SON TEMPS, BOCCACE ADRESSE SON LIVRE AUX FEMMES ET CRÉE DES HÉROÏNES QUI REVENDIQUENT LEUR INDÉPENDANCE ET LEUR DROIT À LA SEXUALITÉ.
    - - TEMPS
        
        SI QUELQUES NOUVELLES SONT SITUÉES DANS UNE ANTIQUITÉ ENCORE MÉDIÉVALE, D’AUTRES RÉCITS ÉVOQUENT LES CROISADES ET LA PLUPART L’ACTUALITÉ RÉCENTE ET MÊME CONTEMPORAINE.
      - ESPACE
        
        L’ESPACE GÉOGRAPHIQUE DU RECUEIL EST PLUS VASTE ENCORE. CAR IL ENGLOBE L’EUROPE OCCIDENTALE ET LE BASSIN MÉDITERRANÉEN ET, AU SEIN DE CELUI-CI, LES CONTRÉES ET VILLES D’ITALIE, AVEC UNE CLAIRE PRÉDILECTION POUR LA TOSCANE ET FLORENCE EN PARTICULIER.
    - - LE SYMBOLE DE CETTE CRISE EST – NOUS SEMBLE-T-IL – L’ÉPIDÉMIE DE PESTE LONGUEMENT DÉCRITE DANS L’INTRODUCTION DU DÉCAMÉRON :
        
        UNE ÉPIDÉMIE QUI A RUINÉ TOUTES LES VALEURS SOCIALES
      - POUR Y REMÉDIER, BOCCACE CRÉE UNE ALTERNATIVE UTOPIQUE,
        
        CELLE DE SA LIETA BRIGATA DE CONTEURS, QUI MET EN PRATIQUE UN MODÈLE DE COMPORTEMENT « DÉMOCRATIQUE », HARMONIEUX ET RESPECTUEUX DES NORMES MORALES ET RELIGIEUSES : « LA PLUS GRANDE HUMANITÉ, LA PLUS CONTINUELLE DES CONCORDES » (CONCLUSION).
      - EXEMPLES
        
        BOCCACE CRITIQUE VIVEMENT LE CLERGÉ DE SON TEMPS, LUXURIEUX, HYPOCRITE ET AVIDE, SANS TOUCHER TOUTEFOIS AU DOGME ET AUX FONDEMENTS DE L’ÉGLISE.
        
        BIEN QUE METTANT EN SCÈNE NOMBRE DE MARCHANDS, IL CONDAMNE LEUR ATTACHEMENT À L’ARGENT.
        
        PROMOTEUR DE QUELQUES HUMBLES, IL CONSIDÈRE QUE LE PEUPLE DANS SON ENSEMBLE EST SOT ET VIOLENT.
        
        ADMIRATEUR DES VALEURS COURTOISES, IL PENSE QUE LES NOBLES FORMENT UNE CATÉGORIE SOCIALE DÉPASSÉE.
        
        LAUDATEUR DE GIOTTO ET DE CAVALCANTI, IL ATTAQUE LES INTELLECTUELS QUI FONT COMMERCE DE LEURS DONS.
    - - EXPRESSÉMENT ADRESSÉ AUX FEMMES ET AU NOUVEAU PUBLIC DES COMMUNES, LE DÉCAMÉRON OBTIENT AUPRÈS DE CELUI-CI UN EXCEPTIONNEL SUCCÈS, QUI GAGNE L’OCCIDENT TOUT ENTIER.
      - EN ITALIE ET JUSQU’AU XVIIIE SIÈCLE, LE CHEF-D’ŒUVRE DE BOCCACE S’IMPOSE À TOUS LES PROSATEURS GRÂCE AUX VERTUS DE SON ÉCRITURE
        
        : LEXIQUE VASTE ET VARIÉ, ADJECTIVATION SAVANTE, EMPLOI DE TOUS LES REGISTRES DU LANGAGE, CONSTRUCTION COMPLEXE DE LA PHRASE, ETC.
  - - - PARVENU À UNE CERTAINE AISANCE ET À UNE SÛRE RENOMMÉE,
      - LE PRINCE DES INTELLECTUELS DE SON TEMPS, ET ENTRETIENT AVEC LUI D’ÉTROITES RELATIONS AMICALES ET CULTURELLES.
      - SOUS SON INFLUENCE, IL SE LANCE DANS LA COMPOSITION D’ŒUVRES ENCYCLOPÉDIQUES EN LATIN :
        
        LA GENEALOGIA DEORUM (TRAITÉ DE MYTHOLOGIE CLASSIQUE), LE DE MONTIBUS… (DICTIONNAIRE DE GÉOGRAPHIE), LE DE CASIBUS ET LE DE MULIERIBUS CLARIS (BIOGRAPHIES D’HOMMES ET DE FEMMES ILLUSTRES CONFRONTÉS À LA FORTUNE).
    - - SON RETOUR EN ARRIÈRE ÉCLAIRE BIEN EN TOUT CAS LA SIGNIFICATION DE LA POSITION QU’IL OCCUPE DANS LA LITTÉRATURE ITALIENNE : ENTRE MOYEN ÂGE ET RENAISSANCE.
      - APRÈS AVOIR VÉCU UNE CRISE MORALE ET RELIGIEUSE, APRÈS S’ÊTRE RETIRÉ UN TEMPS DANS LA BOURGADE DE CERTALDO OÙ IL FINIRA SA VIE, BOCCACE NOUS DONNE AVEC LE VILAIN CORBEAU UNE ŒUVRE AMBIGUË.
- - - - NOTAIRE, SON PERE PETRACCO AVAIT TROUVÉ UN EMPLOI À LA COUR PAPALE D’AVIGNON.
    - - DE RETOUR EN PROVENCE EN 1326, IL RENCONTRE À AVIGNON L’ANNÉE SUIVANTE, DANS L’ÉGLISE SAINTE-CLAIRE, LA JEUNE LAURE, PERSONNAGE AYANT RÉELLEMENT EXISTÉ MAIS DONT ON IGNORE PRESQUE TOUT. IL EN TOMBE AMOUREUX SANS JAMAIS RIEN OBTENIR D’ELLE ; ELLE DEVIENDRA L’INSPIRATRICE DE SA POÉSIE. À LA MORT DE SON PÈRE,
    - - REVENU CHEZ LUI EN 1342, PÉTRARQUE CONNAÎT UNE PROFONDE CRISE SPIRITUELLE, LIÉE À LA DÉCOUVERTE ET À LA MÉDITATION DE SAINT AUGUSTIN, À L’ENTRÉE DE SON FRÈRE AU COUVENT ET AUX REMORDS QUE LUI VALENT CERTAINES LIAISONS FÉMININES.
    - - YANT RENCONTRÉ UN JEUNE NOTAIRE ROMAIN, COLA DI RIENZO, PARTISAN DE LA CRÉATION D’UNE RÉPUBLIQUE ROMAINE ET DU RETOUR À ROME DE L’EMPIRE ET DE LA PAPAUTÉ, IL ADHÈRE À SES RÊVES. EN 1347, IL PART DONC POUR LA CITÉ ÉTERNELLE, OÙ COLA A FOMENTÉ UNE RÉVOLUTION, DONT IL APPREND L’ÉCHEC EN CHEMIN.
      - PÉTRARQUE APPREND QUE LAURE EST MORTE LORS DE LA PESTE DE 1348.
    - - E 1353 À 1361, IL EST À MILAN L’HÔTE DES VISCONTI (ENNEMIS PAR AILLEURS DE FLORENCE). LA PESTE LE CHASSE ET IL SE RÉFUGIE À PADOUE PUIS À VENISE, QU’IL QUITTE POUR REVENIR À PADOUE EN 1368. C’EST À ARQUÀ QU’IL PASSE SES DERNIÈRES ANNÉES, DANS UNE MAISON DE CAMPAGNE OFFERTE PAR FRANCESCO DA CARRARA, SEIGNEUR DE PADOUE.
  - - - SE DIVISE EN
        
        FAMILIARES (LETTRES FAMILIÈRES)
        
        350 LETTRES RÉUNIES EN 24 LIVRES
        
        ADRESSÉES À DES AMIS ET À DES CONFRÈRES, ET À DES ÉCRIVAINS ANTIQUES
        
        COMPOSÉES ENTRE 1325 ET 1366
        
        LA PLUS CÉLÈBRE RACONTE L’ASCENSION DU POÈTE AU MONT VENTOUX
        
        ON Y TROUVE NON SEULEMENT UNE PREMIÈRE DÉCOUVERTE DU CHARME DES MONTAGNES
        
        MAIS UNE ATTENTIVE INTROSPECTION AINSI QUE L’ALLÉGORIE D’UNE CRISE MORALE DÉBOUCHANT SUR L’ASCÈSE.
        
        UN ÉTABLISSEMENT OÙ UNE PERSONNE VIT RELIGIEUSEMENT, EN ISOLEMENT DE LA SOCIÉTÉ.
        
        SENILES (LETTRES DE LA VIEILLESSE)
        
        DIVISÉES EN 17 LIVRES
        
        VONT DE 1361 À 1374
        
        SONT MARQUÉES PAR UN SENS TOUJOURS PLUS AIGU DE L’APPROCHE DE LA MORT
        
        S’Y AJOUTE UNE LONGUE ÉPÎTRE À LA POSTÉRITÉ
        
        EPITRE = LETTRE EN VERS ECRITE PAR UN AUTEUR ANCIEN
        
        SORTE D’AUTOBIOGRAPHIE DU POÈTE DEPUIS SA NAISSANCE JUSQU’À 1371
        
        66 EPISTOLAE METRICAE
        
        LETTRES ÉCRITES EN FORMA POÉTIQUE (HEXAMÈTRES) OÙ PÉTRARQUE ÉVOQUE AUSSI LE THÈME DE L'AMOUR POUR LAURA.
        
        LETTRES EN VERS
      - TÉMOIGNE D’UN DOUBLE SOUCI – TYPIQUEMENT PÉTRARQUIEN – DE SON MOI ET DE SA GLOIRE.
        
        ENSEMBLE IMPOSANT, TRÈS ÉLABORÉ, SOUVENT REMANIÉ, ORGANISÉ ET PUBLIÉ AVEC SOIN
    - - EGLOGUE = PETIT POÈME PASTORAL OU CHAMPÊTRE.
      - LES 12 ÉGLOGUES DU BUCOLICUM CARMEN
        
        SUR LE MODÈLE DE VIRGILE
        
        TRAITENT SOUS LE VOILE DE LA PASTORALE, DE SUJETS HISTORIQUES ET MORAUX.
        
        POLÉMISTE ARDENT, DÉFENSEUR ACHARNÉ DE SES IDÉES ET DE LUI-MÊME, PÉTRARQUE COMPOSE AUSSI DES INVECTIVES,
        
        DONT UNE SUR SA PROPRE IGNORANCE ET CELLE D’UN GRAND NOMBRE, OÙ IL EXPOSE LES DEUX CLEFS DE SON ŒUVRE :
        
        PIETAS ET SAPIENTIA.
    - - L’AFRICA
        
        PAR LAQUELLE PÉTRARQUE VEUT RIVALISER AVEC VIRGILE,
        
        EST UN POÈME ÉPIQUE INACHEVÉ QUI CHANTE DE FAÇON TROP GRANDILOQUENTE LA SECONDE GUERRE PUNIQUE ET EXALTE LA GRANDEUR DE LA RÉPUBLIQUE ROMAINE.
      - ÉGALEMENT INACHEVÉ, LE DE VIRIS ILLUSTRIBUS DONNE 23 BIOGRAPHIES DE HÉROS ROMAINS, BIBLIQUES ET MYTHOLOGIQUES
      - INCOMPLETS SONT AUSSI LES RERUM MEMORANDUM LIBRI, CHOIX D’ANECDOTES JUGÉES DIGNES DE MÉMOIRE ET À VISÉE MORALISANTE.
    - - ANIMÉ PAR L’ÉGOTISME PÉTRARQUIEN
        
        DISPOSITION À ANALYSER EN DÉTAIL SA PROPRE PERSONNALITÉ PHYSIQUE ET MORALE.
        
        PROPOSE EN MODÈLE LA VIE SOLITAIRE DU LETTRÉ, SES COLLOQUES AVEC LES LIVRES ET LA NATURE
    - - NON DESTINÉ À LA PUBLICATION –
      - EXPOSE LES PENSÉES LES PLUS CHÈRES DE L’ÉCRIVAIN
        
        À PROPOS DE L’ÉCOULEMENT INEXORABLE DU TEMPS,
        
        DU CARACTÈRE CADUC DE LA CONDITION HUMAINE,
        
        CADUC = DEMODE, DEPASSE
        
        DU CONFLIT QUI L’AGITE ENTRE AMBITIONS MONDAINES ET ASPIRATIONS RELIGIEUSES.
  - - - FAIT NOUVEAU DANS L’HISTOIRE DE LA POÉSIE LYRIQUE EN VULGAIRE
      - ORGZ RÉSULTANT D’UNE RÉFLEXION ET DE REMANIEMENTS INCESSANTS.
      - LES CRITÈRES DE MISE EN ORDRE DU CHANSONNIER, COMPLEXES, PEUVENT SE RAMENER À TROIS :
        
        ÉVOLUTION PSYCHOLOGIQUE
        
        ITINÉRAIRE SYMBOLIQUE (DU PÉCHÉ À LA RÉDEMPTION)
        
        NÉCESSITÉS RHÉTORIQUES
        
        ILS SE COMBINENT AU NOM D’UN PRINCIPE PLUS SUBTIL ENCORE
        
        DE VARIÉTÉ ET D’UNITÉ,
        
        DE SIMILITUDE ET DE CHANGEMENT
        
        DE RAPPROCHEMENT ET D’OPPOSITION
      - ET CELA AUTOUR DE TROIS AXES STRUCTURANTS
        
        LE SONNET INTRODUCTIF, QUI OUVRE UNE PREMIÈRE SECTION (DE LA « JUVÉNILE ET PREMIÈRE ERREUR ») ;
        
        LA CHANSON CCLIV, QUI ANNONCE UNE DEUXIÈME SECTION LIÉE (AU MOINS A POSTERIORI) À LA MORT DE LAURE
        
        LA CHANSON FINALE, ADRESSÉE À LA VIERGE, QUI FINIT PAR CES VERS : « RECOMMANDE-MOI À TON FILS, VÉRITABLE HOMME, VÉRITABLE DIEU, QU’IL REÇOIVE MON DERNIER SOUFFLE EN PAIX. »
    - - TYPES
        
        MAJORITAIREMENT DES SONNETS
        
        MAIS AUSSI DES CHANSONS (29), DES SEXTINES (9), DES BALLADES (7) ET DES MADRIGAUX (4).
    - - INSPIRATION AMOUREUSE
        
        DANS LE CANZONIERE DOMINE L’INSPIRATION AMOUREUSE (LOUANGE ET CÉLÉBRATION DE LA DAME AIMÉE, ÉVOCATION DES LIEUX ET DES MOMENTS OÙ LE POÈTE L’A RENCONTRÉE),
      - POLITIQUE
        
        CONTRE LES BARBARES OCCUPANT L’ITALIE
        
        CONTRE LA BABYLONE AVIGNONNAISE
      - MORAL ET RELIGIEUX
        
        APPEL DE PÉTRARQUE À DIEU POUR QU’IL L’AIDE À RÉSOUDRE SES CONTRADICTIONS INTIMES TOUJOURS RENAISSANTES
    - - ALORS QUE, COMME ON L’A VU, LA LANGUE POÉTIQUE DE DANTE EST PLURIELLE
      - LANGUE POETIQUE DE PÉTRARQUE EST STRICTEMENT UNITAIRE
        
        DANS SON TON ET SON LEXIQUE RAFFINÉS, ÉQUILIBRÉS, HARMONIEUX
        
        JOUANT NOTAMMENT
        SUR
        
        LES ANTITHÈSES ET LES SYMÉTRIES,
        
        LES COUPLES D’ADJECTIFS, DE SUBSTANTIFS, DE VERBES ET MÊME DE PHRASES (« TANTÔT JE PLEURE, TANTÔT JE CHANTE / ET JE CRAINS ET J’ESPÈRE ; ET EN SOUPIRS ET EN RIMES / J’ÉPANCHE MON ANGOISSE », CCLII).
    - - SERONT RÉCUPÉRÉES PAR SES CONTINUATEURS JUSQU’À DEVENIR COMME UN RÉPERTOIRE OBLIGÉ ET CONVENTIONNEL DE LA POÉSIE LYRIQUE EN ET HORS D’ITALIE.
        
        CERTAINES CARACTÉRISTIQUES DU LANGAGE POÉTIQUE PÉTRARQUIEN,
        
        CERTAINES IMAGES EMBLÉMATIQUES RÉCURRENTES (EAU/FROID, FLAMME/GLACE, GUERRE/PAIX, MORT/VIE, ETC.)
      - ALORS QUE LE DÉCAMÉRON DEVIENT LE MODÈLE DE LA PROSE NARRATIVE DÈS LA DEUXIÈME MOITIÉ DU XIVE SIÈCLE
        
        LE CHANSONNIER DEVIENT LE MODELE EN MATIÈRE DE POÉSIE LYRIQUE À PARTIR DU XVIE SIÈCLE SURTOUT, ET CE JUSQU’AU XVIIIE.
- - - - DE POÉSIES POLITIQUES VIOLEMMENT ANTIFLORENTINES
      - DU DITTAMONDO (DITS DU MONDE), SORTE D’ENCYCLOPÉDIE GÉOGRAPHIQUE DE GOÛT MÉDIÉVAL.
    - - ERRE DE COUR EN COUR ET EXPRIME SON DÉSESPOIR DANS CERTAINS DE SES POÈMES.
    - - MARQUÉ PAR L’INFLUENCE DE DANTE,
      - EST LE PREMIER POÈTE LYRIQUE VÉNITIEN
  - - - ÉVOQUE DANS SES VERS LES ÉPISODES DE LA VIE QUOTIDIENNE DE SA CITÉ
      - COMPOSE EN VERS UN RÉSUMÉ DE LA CHRONIQUE DE GIOVANNI VILLANI
      - ET QUELQUES CANTARI OU POÈMES CHEVALERESQUES REPRIS DE LA TRADITION FRANÇAISE ET DESTINÉS À ÊTRE CHANTÉS SUR LES PLACES.
  - - - EXEGESE = INTERPRÉTATION PHILOLOGIQUE ET DOCTRINALE D'UN TEXTE DONT LE SENS, LA PORTÉE SONT OBSCURS.
      - PHILOLOGIE : LA PHILOLOGIE,CONSISTE EN L'ÉTUDE D'UNE LANGUE ET DE SA LITTÉRATURE À PARTIR DE DOCUMENTS ÉCRITS. C'EST UNE COMBINAISON DE CRITIQUE LITTÉRAIRE, HISTORIQUE ET LINGUISTIQUE
        
        ÉTUDE HISTORIQUE D'UNE LANGUE PAR L'ANALYSE CRITIQUE DES TEXTES.
    - - DEUX DES FILS DE DANTE
      - DES BOLONAIS
      - TELS GRAZIOLO DE BAMBAGLIUOLI (1291-1343), JACOPO DELLA LANA ET BENVENUTO DA IMOLA (1330-1387 ), ÉGALEMENT HISTORIEN ET AUTEUR DE COMMENTAIRES À DES ÉCRIVAINS ANTIQUES.
  - - - LE REGGIMENTO E COSTUMI DI DONNE, SUR LE BON COMPORTEMENT DES FEMMES,
  - - - L’HAGIOGRAPHIE EST L'ÉCRITURE DE LA VIE ET / OU DE L'ŒUVRE DES SAINTS.
    - - RASSEMBLE DANS LE SPECCHIO DI VERA PENITENZA CERTAINS DE SES SERMONS DE CARÊME, QUI CHERCHENT À SUSCITER TERREUR ET REPENTIR.
    - - ADRESSE UNE ABONDANTE CORRESPONDANCE AUX PUISSANTS ET TRADUIT SON EXPÉRIENCE MYSTIQUE DANS LE DIALOGO DELLA DIVINA PROVVIDENZA.
  - - - DINO COMPAGNI (1246 OU 1247-1324)
        
        COMPOSE UNE CHRONIQUE OÙ IL ÉVOQUE DE FAÇON POLÉMIQUE LES DIVISIONS DE FLORENCE, DONT IL A ÉTÉ AVEC DANTE LE PROTAGONISTE ET LA VICTIME.
      - LE MARCHAND FLORENTIN GIOVANNI VILLANI (1276-1348)
        
        COMPOSE UNE NOUVELLE CHRONIQUE QUI LAISSE ENCORE PLACE À UNE VISION UNIVERSALISTE ET PROVIDENTIALISTE DE L’HISTOIRE,
        
        MAIS QUI, CONCERNANT LES ÉVÉNEMENTS LES PLUS RÉCENTS, TRAITE DES PROBLÈMES ÉCONOMIQUES EN TERMES CONCRETS ET STATISTIQUES.
        
        MATTEO VILLANI (1280 ENVIRON-1363) PREND LA SUITE DE SON FRÈRE, DONNANT UNE VISION PLUS PESSIMISTE DU TEMPS,
        
        CEPENDANT QUE SON FILS FILIPPO (1325-1405) ÉCRIT, DANS UNE PERSPECTIVE PRÉHUMANISTE, DES BIOGRAPHIES DE FLORENTINS CÉLÈBRES.
      - À FLORENCE TOUJOURS, MARCHIONE STEFANI (NÉ EN 1336) COMPOSE DES ANNALES D’UNE PRÉCISION MINUTIEUSE
      - DONATO VELLUTI (1330-1370)
        
        L’UN DES PREMIERS REPRÉSENTANTS D’UN GROUPE DE MARCHANDS ÉCRIVAINS QUI SE DÉVELOPPE AU COURS DU SIÈCLE ET SE PROLONGE JUSQU’AU XVE, AVEC PAR EXEMPLE GIOVANNI MORELLI (1371-1444).
    - - LA LITTÉRATURE NARRATIVE A DEUX CARACTÉRISTIQUES ESSENTIELLES
        
        ELLE EST MUNICIPALE ET TOSCANE
        
        N’ÉCHAPPE PAS À LA FORTE INFLUENCE DU DÉCAMÉRON.
      - FLORENTIN, FRANCO SACCHETTI (1332 – 1400)
        
        EST L’AUTEUR DE COMMENTAIRES SUR LES ÉVANGILES ET D’UN RECUEIL DE TROIS CENTS NOUVELLES (DONT 78 ONT ÉTÉ PERDUES)
        
        À LA DIFFÉRENCE DE BOCCACE, SACCHETTI RASSEMBLE SANS ORDRE DES RÉCITS ÉTONNANTS DE LA VIE QUOTIDIENNE, QU’IL ACCOMPAGNE OU PRÉCÈDE DE CONSIDÉRATIONS MORALISANTES.
      - -SERCAMBI (1348-1438),
        
        ISSU DU MILIEU MARCHAND COMME SACCHETTI ÉGALEMENT CHRONIQUEUR, DONNE DANS SES NOUVELLES UNE VISION SOMMAIRE ET BRUTALE DE L’HUMANITÉ.
      - SERMINI, SIENNOIS, RASSEMBLE, VERS 1424, 40 NOUVELLES,
        
        DONT CERTAINES DÉVELOPPENT AGRESSIVEMENT LA SATIRE TOPIQUE DU « VILAIN ».
        
        OÙ L’ON VOIT QUE LA NOUVELLE ITALIENNE DE LA SECONDE MOITIÉ DU XIVE SIÈCLE ET DU DÉBUT DU XVE EST LE PRODUIT ET LE REFLET DE LA CIVILISATION COMMUNALE,
        
        DANS SON ULTIME EXPANSION ET LE DÉBUT DE SON DÉCLIN.