Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Визуальная культура и визуализация мира - Coggle Diagram
Визуальная культура и визуализация мира
философия Гуссерля, т.е. учение о сущностях, где истинное знание - это видение сущностей, абсолютных форм, которые позволяют нам размышлять и мыслитье
.СЕЙЧАС:возрождение образа и "цивилизации образа"= центральное место образа в современном мире
образ как одна из основных характеристик постмодерна, отличительную черту нашего времени.
Если мы рассматриваем центральную роль видения и изображения как чувствительной формы современного «чувства», становится ясно, что зрение становится метафорическим аспектом знания и вносит тенденцию к окулоцентризму
ОКУЛОЦЕНТРИЗМ= опыт в образе становится пространством, в котором поглащается этот самый опыт
Следовательно, галактику образов, которые предстают перед нашими глазами, следует рассматривать как форму выражения, общения, в которой происходит видение мира.
мы должны рассматривать множественные реальности социального в символических рамках и рассматривать изображение как среду для размышлений о повседневном.
внутренняя основополагающая сила образа информирует нас о социальном мире
В результате один из переходов от модерна к постмодерну может быть выражен через погружение в визуальный контекст, где изображения являются знаками и модальностями для построения социальных отношений.
1 more item...
многочисленные образы следует рассматривать как форму социального присутствия, взаимодействия, связи.
переход с аналогового на цифровой - знак нашего времени - усиливает эти действия, устанавливая истинную «кинематологию» и непосредственность изображения за счет распространения цифровых камер. Это становится банальным фактом, повседневной банальностью.
благодаря повсеместному распространение множества устройств, способных визуально запечатлеть каждый момент повседневной жизни.
1 more item...
РАНЬШЕ: "страх изображения", осуждение Платоном образа и мимесиса= девальвация образа и вображаемого, иррационально и нереально
эпистемологическая революция (Дюран) и новый научный дух (Бачелар) свидетельствуют о кризисе научной достоверности прошлого, реабилитируя важность образа в культурной и научной среде.
Появление цифровых технологий
делается возможным именно непосредственность изображения, непосредственности опыта, который из физического пространства - места, где он проявляется - передается в Интернет
технологии способствуют непрерывному обмену между этими двумя пространствами.
обмен изображениями, а также возможность экспериментировать с ними
способы и средства выражения идентичности, облегчая построение визуальных повествовательных путей
форма опыта, который, благодаря цифровому визуальному потенциалу, свидетельствует об акценте на пережитые моменты
Путем обмена образуются взаимодействия, одной из форм которых, например, является комментарий к опубликованной фотографии
визуальное повествование через фотографию позволяет нам контактировать с другими, и где действие «пометки» фото - знак взаимодействия и присутствия
эта «постановка» повседневной жизни - это просто демонстрация множественности самости.
2 more items...