Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
全球•在地新•鄉土 - Coggle Diagram
全球•在地新•鄉土
-
一、鄉土文學在台灣
-
-
(三)、新鄉土文學地崛起
寫作手法上，政治上的對立相對銷解，但民族與社會的情感逐漸消失，純粹的寫實主義逐漸瓦解，傳統刻劃鄉土的文學作品已經顯出僵化的疲態；另外，隨著時代的演變，許多超現實的寫作手法也慢慢使鄉土文學注入了許多不同的元素。
二、新鄉土文學中的關懷與表現
(一)全球化的影響
-
-
2.原生文化的重新回看
《父後七日》與《花甲男孩》是原生於鄉土的年輕人在成長後，重新回看家鄉的作品，可以看作是作者的成長紀錄。
以「成長後回看」的視角，藉由在原鄉所看的所見所聞的故事，呈現家鄉質樸的面貌。「文學反映的是作品背後的社會與文化，用『原生觀點』來看待自己的鄉土」
(二)從現代到後現代
-
1.魔幻寫實的表現手法
此波趨勢進行到最後，，連「寫實」也被視為是該打倒的權威，文學家們轉而投入魔幻寫實，試圖以超現實手法來追求真實。陳正芳認為：「『魔幻』並不僅是一種寫作的手段，而是反應現實的另一種方式。」魔幻寫
實主義使用超現實的魔幻技巧，反而更能貼近作者所欲傳達的文化內涵與情境。
-
3.輕質化的情節鋪排
在後現代的解構風氣下，人際間及人神間的相處方式逐漸不同，所有的分際都變得淡化模糊，甚至是錯位，雖然多了逗趣的自在感，卻也顯出文化上的輕質化現象。新鄉土文學作家傾向於「輕描淡寫」、「輕鬆自在」的方式來演繹嚴肅的社會問題，這種敘事風格頻繁地使用，成為代表新鄉土文學的一種表現手法。
三、新鄉土文學中的文化細節呈顯
-
(二)宮廟文化與葬儀文化
祭祀圈是指一定的地域範圍內，居民共同參與的信仰祭祀活動，宮廟常為臺灣鄉土的祭祀圈中心。新鄉土文學既記錄了儀式內容，也呈現了辦喪事時顧此失彼、滑稽可笑的狀況。葬儀文化隨著傳統的變革與時俱進，至今
卻仍留下繁複慎重的儀式，呈顯臺灣鄉土「慎終追遠」的文化價值。
四、新鄉土文學中的社會文化反思
(一)家庭的見解與重建
年輕人外移，代表原來應照顧長輩們的子女失職。鄉村家庭關係結構的裂解現
象逐步嚴重化，，由「點」擴大成面所形成家族的「網」也跟著散裂解體，產生許多顛覆傳統的現象。血緣家庭是我們傳統認知的家庭形式，然而人類學家卻發現有另一種「家社會」的型態：「藉由『家名』或重要物品的傳承而使其延續下去，……家社會的重點不在於追溯血緣脈絡，而是日常生活中親屬關係的實踐與運作。」
-
-
回歸與融合
家意象的建構根植於在鄉土，因此鄉土文化蘊含對家鄉的指涉，而非單純的地理區域，懷念鄉土的情懷，正是渴望家的延伸；；回鄉對於遊子來說，即是「回家」的概念擴展。。臺灣的鄉土正面臨傳統家庭型態的裂解，鄉土一詞也成為時代洪流下的失落意象。