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CATEGORÍAS FUNDAMENTALES DE LOS GRUPOS - Coggle Diagram
CATEGORÍAS FUNDAMENTALES DE LOS GRUPOS
Multitud
Fenómenos de multitud
Sin buscarlo, un gran número de personas se reúnen en un mismo lugar
Cada individuo busca satisfacer una motivación individual
De esta simultaneidad surgen fenómenos especificos
Se busca sol, agua o seguridad por cuenta propia, y se uno se encuentra en un mismo lugar con personas que buscan a su modo cosas similares.
Aglomeración
Se reúnen ahí por la misma coacción
Coacciones sociales
Contingente de reclutas en el patio del cuartel.
Campo de personas sospechosas o desplazadas.
Jaleo de estudiantes de un curso obligatorio.
Se deben a los acontecimientos
Desarrolla un estado psicológico propio
Ausencia o bajo nivel
contactos sociales y de relaciones interhumanas
Contagio de las emociones y propagación rápida
al conjunto, de una agitación nacida en un punto
Pasividad de la gente reunida
hacia todo lo que no es satisfacción inmediata de su motivación individual
Estimulación latente
producida por la presencia masiva de los demás
puede estallar en forma de acciones colectivas pasajeras y paroxísticas, marcadas con el sello de la violencia o del entusiasmo.
Se excluyen
manifestaciones preparadas previamente, que reúnen a los adeptos, encuadrados por un servicio de orden.
W. A. Wesley
Multitudes convencionales
se reúnen a una hora y en un lugar fijos o conocido
Público de una reunión
Pelotones de corredores
Bañistas en una piscina
Multitudes espontaneas
Reunidas por un incidente
Con reacciones imprevisibles y fácilmente peligrosas
No hay dirigentes, ni organización, ni reglas.
Los fenómenos de multitud no deben separarse de los fenómenos de masa.
Es deseable emplear el término de multitud para toda reunión espontánea o convencional de gran número de personas.
Pandilla
Tiene la similitud en común.
Los individuos se reúnen voluntariamente
por el placer de estar juntos, como búsqueda de lo parecido.
Buscar en los congéneres
los mismos modos de pensar y de sentir que los de sí mismo y de lo cual no se es necesariamente consciente.
Las pandillas de niños y de adolescentes, normales o delincuentes, son las más conocidas.
El placer de estar en pandilla
proviene de lo que se suprime.
suspende la necesidad de adaptarse.
su precio es una tensión psíquica penosa.
nivel adulto o social
reglas de pensamiento y conducta
Permite abandonarse a ser sí mismo sin coacción ni remordimientos y justifica ser como se es.
Aporta a sus miembros, de lo que por otra parte están privados.
Seguridad
Sostén afectivo
Sustituto de amor
¿Quiénes constituyen naturalmente una pandilla?
Individuos separados de los de los vínculos sentimentales y familiares.
Aquellos que salen de comunidades con una fuerte disciplina en la cuales sus necesidades afectivas no son satisfechas.
En el adulto socialmente adaptado
Pandilla de compañeros
Felices jaraneros
Juerguistas
Reuniones prohibidas
Andanadas
autoriza actividades que están en el límite de las reglas morales y sociales
El fin es el de estar juntos porque se es parecido.
Agrupación
Las personas se reunen
en número pequeño, medio o elevado
con una frecuencia de reuniones más o menos grande, con una permanencia relativa de los objetivos en el intervalo entre las reuniones.
Fines de la agrupación
Responden a un interés común a sus miembros.
específicamente conscientes, aunque puede no responsabilizarse en la mayoría
Fuera de la realización de los fines que surgen de este interés, los miembros no tienen ningún vínculo ni contactos.
La mayor parte de las asociaciones son de este tipo;
compañia
contrafraternidad
asambleas
tropa
unidad
Según su ámbito de actividad
Ámbito religioso
Congregación
Convento
Parroquia
Ámbito político, social y corporativo
Asociación
Cooperativa
Sindicato
Ámbito intelectual y artístico
Escuela
Academia
Club
Se acercan al grupo primaria y a la muchedumbre.
Pueden estar creados o animados por un grupo primario.
Jean Paul Sartre
Características de la agrupación
Sub-humanidad de sus relaciones.
Pasividad en la realización práctica de los fines.
Serialidad de los individuos.
Explicación por los directores o por las agrupaciones defendiendo un interés antagonista.