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La pulsión en Freud ¿un concepto superado?, Presentado por: Reyna Lizeth…

- - - - Puede aparecer
        
        regulada (vida)
        
        caótica y destructiva (muerte)
- - - - 2) El esfuerzo constante
        
        Que es la medida de trabajo que exige al sujeto, en tanto su producción constante lleva a que sea necesaria su tramitación.
      - 3) El objeto
        
        Que es lo más variable, pues la sexualidad puede satisfacerse en una multiplicidad de objetos.
      - 1) La fuente, que es somática (biológica)
      - 4) La meta
        
        Que sería la descarga o satisfacción, lo que no significa que se logre siempre
  - - - Faceta biológica, poco explorada por los psicoanalistas
      - Faceta psíquica, que, no obstante, es expresión de un real biológico no simbolizable plenamente
  - - - Planteó nuevas ideas sobre la pulsión, apoyándose en las investigaciones biológicas de la época.
      - volvió sobre la noción de pulsión como fundamentalmente orgánica
      - Por la necesidad de explicar el llamativo e incoercible fenómeno de la compulsión de repetición
  - - - Es un no querer saber, entonces recae sobre las representaciones (imágenes, ideas, pensamientos, palabras), pues busca que dichas representaciones no sean conocidas por el sujeto.
      - Cuando se reprime la representación no se le permite al afecto expresarse plenamente, sino al modo de una señal, de un amago, un conato; en cambio, si la represión falla, el afecto se expresa intensamente, ya sea adherido a una representación que no le corresponde (falso enlace), como
        en la neurosis obsesiva, o mediante su inervación corporal, como en la histeria.
    - - Si la pulsión es orgánica, en ella no opera la represión
        (aunque pueda ser restringida o sofocada)
      - Si es una representación (agencia representante) de estímulos endógenos, sí es posible
  - - - ya sea mediante asociación libre o narración discursiva
    - - Thánatos
        
        separación, repulsión, desagregación
      - Logos
        
        articulación
      - Eros
        
        atracción, agregación, unión
      - Ananké
        
        conservación, repetición
      - Conclusión:
        
        En la existencia humana
        no solo hay
        
        tampoco únicamente Thánatos (desagregación sin unión)
        
        tampoco solamente Ananké (lo que permanece, la repetición)
        
        Eros (unión sin separación)
        
        Sino que también existe Logos (articulación de Eros y Thánatos sobre un fondo de Ananké
        
        Lo que posibilita el cambio, la responsabilización y asunción del propio deseo subjetivo.