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EL IMAGINARIO SOCIAL COMO PARADIGMA DEL CONOCIMIENTO SOCIOLÓGICO
Conocimiento social
En su estructura, su organización, funcionamiento e indirectamente sus valores y normas están relacionadas con la estructura de la sociedad
Este conocimiento se organiza y jerarquiza de acuerdo a un marco de referencia o paradigma
Paradigmas
La ideología
Surge
Por la creciente importancia del sistema político y con las relaciones políticas entre grupos e individuos
Por las diversas interpretaciones de la realidad social
Por el debilitamiento de las creencias como marco de teórico de la realidad social
Concepto
Son conjuntos de preposiciones conceptuales ligadas que sirven para la interpretación de las relaciones sociales y de la realidad social
Características
Es un conjunto de preposiciones
Jerarquizado
Sirve para la interpretación de la realidad social
Explícito
Las creencias
Forman parte del marco de referencia del conocimiento social en una etapa de nuestra evolución histórica
Que determina los valores y normas, y señalaban las acciones correctas a realizar en cada posición social
Estas eran básicamente sobre divinidades que eran interpretadas por un conjunto de individuos que se muestran como jueces y legitimadores respecto de las acciones sociales
Estos individuos conformaban una élite llamada clase sacerdotal, acumulan mayor poder civil y político
Expanden su capacidad de interpretación hasta dictaminar la corrección a través del pecado o la virtud
Características
Es un conjunto de preposiciones
Jerarquizado
Sirve para interpretar la realidad social
Explícito
Estas pierden su influencia en las instituciones y en los principios que las regulan
Generan un conflicto entre instituciones e individuos, producidas por las situaciones en que la innovación tecnológica de precisas interpretaciones de la realidad social a diferencia de las creencias
Perduran en las familias en el sistema educativo y en los propios individuos, debido a que son interiorizados
La ciencia
Surge
A la par con el desarrollo de la ideología
Objetivo
Es comprender mejor la naturaleza y las relaciones del hombre con ella
Conocimiento científico
adquiere el criterio de validador de la realidad social
El científico pasa de ser un criterio válido parcialmente en el ámbito de conocimiento teórico, a generalizar su validez en el ámbito de la realidad para aceptar lo que es real y lo que no es
Actualidad
La sociedad tiene interiorizado el criterio de objetividad frente a cualquier circunstancia
Características
Es un conjunto de proposiciones
Jerarquizado
Sirve para la interpretación de la realidad social
Explícito
Simultaneidad entre los paradigmas
Debido a la semejanza de sus características
Primera cuestión
Resolver si estas construcciones sociales se ajustan al concepto de "paradigma" que ofrece Kuhn
Que es un elemento teórico que sirve para interpretar fenómenos de un área de conocimientos considerada
Cuando estos fenómenos no se pueden explicar, van creando perturbaciones o anomalías
Segunda cuestión
Posibilidad de existencia simultanea de distintos paradigmas
Esto implica una comparación de la estructura del conocimiento social frente a la estructura del conocimiento científico
Existen criterios aplicables a la ciencia que no son generalizados a lo social, que se distinguen en las siguientes categorías
Ciencia: continuo, repetible, universal y uniparadigmático
Sociedad: Discontinuo, irrepetible, local, multiparadigmático
Paradigma frente a paradigmas
Los marcos de referencia
Son paradigmas
Teorías que sustentan una parte del conocimiento de un área del saber
Pero según la teoría de Kuhn, existe elemento de la realidad que no pueden ser explicados
Estas son anomalías, y si crecen considerablemente genera una situación prerrevolucionaria
Hasta que aparecen teorías que las explican y por lo tanto se genera un cambio de paradigma
Brindan una base de explicación a una parte especializada del conocimiento o de la realidad
Pero ninguno puede sustentar el conocimiento global, pues la realidad social es muy compleja para enunciar leyes muy amplias y genéricas
Este carácter complejo le otorga a la sociología el final de la escuela en la capacidad de comprensión
La sociología del conocimiento
Son multiparadigmáticos
Reconocidas como las grandes teorías sociológicas que nos brindan las claves de la interpretación de la realidad social: funcionalismo, estructuralismo, marxismo, fenomenología, etnometodología
Estas corrientes teóricas presentan un carácter especial en su configuración categorial
En el caso de las creencias nos enfrentamos a la religión; y en el caso de la ideología con los partidos políticos y los sistemas políticos
Esta aceptación de coexistencia se debe a que existen colectivos de investigadores o individuos que interpretan la realidad social de distintas perspectivas (creencias, ideología y científica)
Sobre la teoría de Thomas Kuhn
La revolución científica de Kuhn es un cambio de paradigma a causa de anomalías que pueden ser explicadas por un paradigma universal
Como en el caso de la sustitución del paradigma creencias por el paradigma ciencia
Pero existen interpretaciones de la realidad social que no se pueden analizar con objetividad debido a que son muy complejos y versátiles
El imaginario social
Características
Es cuestionada por si brinda un valor para el grupo social
Inicialmente puede ser compartido por un grupo de individuos
Puede devenir un imaginario social conocido por otros individuos y ser aceptado como interpretación válida de la realidad social
Es una herramienta de interpretación y conocimiento de la realidad social, que se utiliza inicialmente a nivel individual
Está analizado y desarrollado en la literatura sociológica actual por autores como Castoriadis, Maffesoli y Pinto
Elementos
Carácter profundamente flexible
Es flexible porque su naturaleza es así y se debe a que la realidad social esta en constante cambio
Porque un mundo nuevo debe ser interpretado por paradigmas actualizados con información actual
Si la sociedad recoge y prima derechos individuales como la base de los derechos colectivos, frente a la globalidad, avances tecnológicos y medios de comunicación
Podemos pensar en mecanismos con marcos de interpretación flexibles
Capaces de ayudarnos a comprender situaciones en permanente fluctuación
Carácter profundamente socializantes
Un paradigma en ciencias sociales debe ser percibida y comprendida por la mayoría de la comunidad de individuos no expertos y la comunidad investigadora
Los medios de comunicación de masas son un elemento configurador de gran importancia en la realidad actual, formado por los medios escritos , los medios de comunicación oral y la televisión
Estas formas son agentes socializadores y formadores o replicadores de paradigmas
Aunque una persona adulta llegue con su propia capacidad intelectual y sus propios recursos vitales a lo largo de un recorrido por sus mundo complementarios de su mundo vigía
Al construir una interpretación de la realidad social debe previamente estar socializado con un paradigma que le responda a sus inquietudes respecto a la realidad
Como paradigma
El imaginario social interpreta permanentemente entre imaginario y su grupo social, pero con flexibilidad que le permite realizar microajustes que refuerzan su utilidad práctica
En un sistema dominado por un paradigma ideológico y a la par científico aparecen con mayor frecuencia anomalías que no pueden ser interpretadas
El imaginario social se integra a esas anomalías en una representación global de la realidad social
El imaginario social se muestra como un agente socializador que genera ambivalencia que puede conferir fuerte implantación en la conciencia colectiva de los individuos
Los medios de comunicación proporcionan imágenes del mundo real y que en sociedad forman un conjunto de definiciones de la realidad
VS
