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A Condição Pós-Moderna - Coggle Diagram

- - - - sensibilidade
      - práticas
      - formações discursivas
    - - a partir da dinamitação da habitação Pruitt-Igoe
      - tenta se aproximar de formas populares e comerciais, construindo para pessoas
    - - sai do planejamento em larga escala e de regiões metropolitanas
      - busca estratégias estratégias mais pluralistas e orgânicas
      - passagem da renovação urbana para a revitalização urbana
      - incorporação de ideias de pensadoras como Jane Jacobs
  - - - se opõe a construções de metanarrativas e metalinguagens (conexões totalizantes).
        
        destaque para Foucault e Lyotard
    - - pluralidade de poderes-discursos
        
        Foucault aborda a micropolítica e Lyotard os jogos da linguagem
    - - Aponta para o lugar de fala e o reconhecimento do outro como válido
      - Cada grupo tem o direito de falar por si próprio e sua voz tem que ser aceita como legítima
      - pluralismo
      - abrange diversos grupos e movimentos sociais como mulheres, gays, negros, ecologistas, autonomistas regionais, mesmo nem todos esses grupos assumindo seu pensamento como pós-moderno
      - heterotopia (Foucault)
- - - - burguesia criou um novo internacionalismo através do mercado mundial com a sujeição da natureza ao ser humano
        
        resultados de violência, destruição das tradições, opressão, avaliações pautadas no dinheiro e no lucro
    - - condições cotidianas como comida, abrigo, roupa
        
        valor de uso (desejo ou necessidade)
        
        valor de troca (objeto de barganha e de valor)
    - - dissolve os vínculos e relações que compõem comunidades "tradicionais"
      - passagem de vínculos e dependências sociais para vínculos impessoais e objetivos
    - - Supervalorização da mercadoria
      - Apagamento do processo de produção e exploração
      - A metateoria de Marx busca derrubar o fetichismo e entender as relações sociais
    - - dinheiro e mercadoria fornecem bases universais do capitalismo
      - reprodução da vida social através de um sistema objetivo de ligação social
    - - divisão do trabalho e alienação do produtor em relação ao produto ajudam no sistema de acumulação
      - Separação entre a massa de produtores e o controle da produção
      - assalariamento como extintora de outros modos de produção mais antigos
    - - compra da força de trabalho
      - não considera o pensamento, as necessidades e o sentimento
      - onipresença do domínio de classe
      - reprodução da ideia de alteridade
      - ocultação do outro pelo fetichismo da mercadoria
      - criação de figuras "subalternizadas" como mulheres, negros, povos colonizados, e todas as consideradas minorias
    - - fragmentação técnica e social
      - inteligência é objetificada na máquina separando o trabalho manual do mental
    - - manutenção da lucratividade
      - busca criar novos produtos, ressignificar desejos e necessidades
    - - o capitalismo busca:
        
        novos espaços
        
        novas fontes de matéria prima
        
        novas forças de trabalho
        
        locais mais lucrativos e vantajosos
- - - - A máscara pós-moderna de um novo autoritarismo na direção das formas da cidade
      - Mas a crescente afluência, poder e autoridade que emergem na outra extremidade
        da escala social produzem um ethos inteiramente distinto (exemplos arquitetônicos de
        exuberância e luxo: o trabalho do prédio pós-moderno de AT & T, de Philip Johnson)
      - Prevalecem relações
        com a crescente favelização, enfraquecimento isolamento da pobreza e das populações
        minoritárias no centro ampliado das cidades britânicas e norte-americanas
      - O pós-modernismo também deve ser considerado algo
        que imita as práticas sociais econômicas e políticas da sociedade
      - Reconhece "as múltiplas formas de alteridade que emergem
        das diferenças de subjetividade, de gênero e sexualidade, de raça, de classe, de configurações de sensibilidade
        temporal e de localizações e deslocamentos geográficos espaciais e temporais’’
      - Há mais continuidade do que diferença entre a ampla história do modernismo e o movimento denominado pós-modernismo.
        Uma crise do modernismo
- - - - Crítico do P.U. modernista e o do seu zoneamento funcional, da sua pobreza simbólica e da sua monotonia funcionalista.
      - Recriação e restruturação de valores urbanos clássicos tradicionais. Restauração do tecido urbano para novos usos.
      - Recuperar de modo direto os valores urbanos clássicos.
    - - Tratados antimodernista. Abordagem para a compreensão da vida urbana. Processos sociais de interação. Processos de mercado tendiam ir contra a diversidade e produziam uma rígida conformidade dos usos da terra; os planejadores eram inimigos da diversidade.
    - - Há um novo internacionalismo com diferenciações locais (“fragmentação). Diversificação da forma espacial.
      - Novas tecnologias permitem a produção em massa flexível, que permitem grande variedade de estilos. Mais flexibilidade para se comunicar com grupos distintos, de maneira personalizada e elaboram produtos para diferentes situações, funções e “gostos culturais”.
      - A esquizofrenia como característica geral da mentalidade pós-moderna.
      - O pós-modernismo na arquitetura e no projeto urbano tende a ser orientado para o mercado, que atenda às necessidades do consumidor rico e privado.
    - - Permanência em monumentos urbanos: signos da vontade coletiva e pontos fixos das dinâmicas urbanas. Eles preservam e exprimem a memória coletiva. O papel do arquiteto é participar da produção de monumentos.
      - A problemática: evitar que a sua postura teórica se reduza a produção estética do mito através da arquitetura.
      - Ele leva a sério a questão das referências históricas.
  - - - ”(Bourdieu,1977:) o acúmulo de bens de consumo suntuosos que atestam o gosto e a distinção de quem os possui” (p. 80).
      - O gosto não é estático, precisa-se preencher os caprichos da moda.
      - Embelezamento, ornamentação, decoração = códigos de distinção social (p. 83).
      - Funções ideológicas: a reprodução da ordem estabelecida e para a perpetuação da dominação.
      - Comunicar as distinções sociais e símbolos de status através da arquitetura.
      - Fenômenos urbanos como gentrificação, produção da comunidade, reabilitação de paisagens urbanas e a recuperação da história
    - - Passado é o fundamento da identidade individual e coletiva.
      - Para ele, a Inglaterra estava a ponto de substituir a manufatura de bens para a manufatura da herança como a sua principal indústria.
      - É uma criação contemporânea, um drama, uma re-representação de costumes. (p. 86).
    - - Citação de imagens e forma urbanas e arquitetônicas presentes em diferentes partes do mundo.
      - Reconstruções no tecido urbano: minorias – ilatlias, havanas, chinatowns, barrios latinos, etc.).
      - Esse mascaramento, superfície (p. 87)
      - Conflito: historicismo de ter raízes num lugar e o internacionalismo (uma fantasia, “museu imaginário” [o que se acha que é]).
      - Construções de imagens sobre a geografia real.
    - - Blatimore
      - Piazza D'Italia