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CRITICHE - Coggle Diagram

- - - - carattere estetico: si riflette sul bello, sull'arte, la cui base è il sentimento
        k. differenzia BELLEZZA (universale perchè si impone in modo oggettivo, necessaria, disinteressata, senza scopo) e PIACEVOLEZZA (soggettivo)
      - carattere teologico/finalistico: si intravede nella natura una sorta di fine
  - - - le stesse teorie e aspirazioni politiche verranno riprese anche nel MANIFESTO DI VENTOTENE 1943 di A. Spinelli e E. Rossi
        antifascisti e confinati a Ventotene
      - per kant la pace è un valore, un auspicio (non scontato)
        come mantenerla?
        teorie da CONTRATTUALISMO e GIUSNATURALISMO
        -> lo stato non è un'istituzione naturale (come invece lo era per Aristotele) ma un'itituzione artificiale, frutto di un contratto con lo scopo di vivere in pace
        stesso principio giusn. viene applicato da kant al mondo
        -> gli stati devono cedere parte della loro sovranità per vivere in pace, come una comunità
        => prospettiva per UE e ONU
      - trattato internazionale
        
        prosa non tecnica -> k. si rivolge al popolo
        
        testo asciutto, linerae, comprensibile ed accessibile
      - 6 articoli preliminari
        3 articoli definitivi -> 3 condizioni fondamentali
        
        il diritto internazionale deve basarsi su una federazione di stati liberi
        
        nella prospettiva illuminista del cosmopolitismo, kant parla del diritto e dei limiti di un'ospitalità universale dello straniero (diritto all'ospitalità)
        
        la costituzione di ogni stato deve essere repubblicana
- - - - a priori (validi sempre) giudizi della scienza -> filtrati tramite strutture soggettive (SOGGETTIVISMO UNIVERSALE) -> rivoluzione copernicana
      - a posteriori (si afferma con esperienza)
  - - - SOSTANZA
      - CAUSA EFFETTO
    - - idea dell'anima
        l'uomo può interrogarsi su questa ma per lui non è terreno comprensibile
      - idea di libertà
      - idea di Dio
        la disposizione che ci spinge a pensare a Dio è naturale, ma non possiamo trovare risposte certe (nel medioevo, Anselmo con prova a priori e san Tommaso con prova a posteriori)
      - idea di mondo
    - - SPAZIO: geometria
      - TEMPO: aritmetica
      - è possibile la fisica pura? SI nello spazio come scienza pura ed universale