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La escuela de Joaquín Torres-García y su tesis americanista: Buscar a…

- - - - "Asociación de Arte Constructivo"
        
        Enfrentaron los miembros problemas financieros y resistencia del medio cultural a su proyecto sin precedentes.
        
        En 1938, Torres-García reconoció no haber logrado o propuesto.
        
        Preanunció en el Manifiesto 2 de 1938 la disolución de la Asociación.
      - "Escuela del Sur"
        
        Creció basado en la tradición de los talleres como centros de convivencia entre maestros y estudiantes apoyados en el aprendizaje directo.
        
        Los eventos de la Segunda Guerra Mundial, la Guerra Civil Española y la detonación de la bomba atómica en Hiroshima y Nagasaki, influyeron en el carácter del taller.
        
        Inyectaron una mayor urgencia, que asignaba a América la posibilidad de la construcción de un legado.
        
        América como el futuro de la salvación de Europa.
        
        Lo visitaron escritores uruguayos como Esther de Cáceres, Francisco Espinola, Juan Carlos Onetti y Jules Supervielle; y escritores exiliados de la guerra civil española, el escritor Jorge Amado y el poeta chileno Vicente Huidobro.
        
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    - - Em 1930 en París coordinó para la galería Zak una exposición de artistas de Latinoamérica.
        
        En el mismo año formó junto a Michel Seuphor el grupo Cercle et Carre; reuniendo artistas internacionales interesados en el arte geométrico.
        
        Dictó conferencias sobre arte y estética, la producción de obra pictórica y monumentos.
        
        Torres encontró en Montevideo lo descrito por él como: una "pintura imitativa de escuelas, basada en la apropiación de los cánones estéticos europeos de fin de siglo, basado en ideas y formas importadas de Europa".
        
        Apunta:
        
        "aunque no indígenas del todo, somos de aquí. Nueva generación debe ser la nuestra que busque de vincularse a esta tierra queriendo penetrar en su entraña...También rechazando la familia del coloniaje, del invasor, y la pseudo cultura que produjo... limpiarnos de la vulgaridad y de la herencia de intriga y procedimientos de leguleyos de los invasores; y que es sobre lo que se asientan costumbres, sentimiento y carácter criollo que somos..."
        
        De 1920 a 1940 Torres-García, junto con otros artistas, revelan la noción de "América" la expresión de una configuración territorial, demarcada por la oposición entre el "Viejo" y el "Nuevo Mundo".
        
        En sus libros Universalismo constructivo: Contribución a la unificación del arte y la cultura de América, focaliza el concepto de "estructura".
        
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- - - - Labor antecesora de la adopción en los años 1940 y 1950 de la idea de un "Arte Latinoamericano"
  - - - Para Paternosto esta herencia es percibida de un modo ambivalente, como arte precolombino; relegado a un ostracismo epistemológico e intelectual, derivado de la producción simbólica Amerindia.