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Teorías de las RRII 1, Liberalismo, Escuela inglesa, Teoría de la…
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Liberalismo
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Se cree en la anarquía (no dejará de existir hasta que haya un gobierno mundial), pero no en que cause la guerra
Ocurren las guerras por imperialismo (compartido con marxismo), balance de poder (compartido con neorrealismo) y regímenes antidemocráticos
La paz es causada por la seguridad colectiva, el comercio internacional y la existente tendencia a un gobierno mundial a través de instituciones
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No importa el pasado y las raíces de los países, importan las ideologías para generar hermandad
Escuela inglesa
Premisas:
Los Edos soberanos forman una sociedad, aunque anárquica, donde no han rendido su voluntad a un poder más alto
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Existe un nivel muy bajo de violencia en un contexto anárquico (sin embargo la escuela inglesa no ignora el fenómeno de la violencia en las relaciones entre los Edos)
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No niega la anarquía, pero enfatiza que está controlada por el derecho internacional y la moral
No es realista ni liberalista, es un terreno medio. No se reconcilia con ningún punto de vista (no es síntesis de la tesis - antítesis que son el realismo y el liberalismo)
Reconoce que hay una sociedad común, una cultura diplomática internacional. Reconoce el uso de la fuerza y la anarquía. Lo que no reconoce es una tendencia al gobierno mundial, así como un desorden y violencia elevados
Derecho internacional y moral: instrumentos para normar creados por el poderoso y beneficioso para la colectividad
Sostiene que el sistema político internacional es más civil y ordenado de lo que sugieren los realistas y neorrealistas, pero cree que la violencia es inerradicable, lo que es contrario a las ideas de los utopistas
Es el interés en común para restringir el uso de la fuerza lo que ha hecho posible una sociedad internacional
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Las grandes potencias son poderes responsables que no contraponen sus propios intereses a los intereses del orden internacional, no obstante se reconoce que son ellos quienes plantean las amenazas más grandes
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La supervivencia del orden internacional nunca puede darse por sentado porque puede ser socavada por poderes revolucionarios o agresivos
Teoría de la dependencia
Las relaciones de dependencia están sujetas a un tipo de orden nacional e internacional que lleva a y mantiene a los Edos en el subdesarrollo
Dependencia: situación en la cual la economía de algunos países está condicionada por la expansión y desarrollo de otra
Las relaciones producidas por la economía mundial son desiguales y combinadas. El resultado es que los países dependientes se ven limitados en el desarrollo de su mercado interno y en su capacidad técnica y cultural, así como en la salud física y moral de sus pueblos
Tipos históricos:
Colonial: comercio de exportación por naturaleza; el capital comercial y financiero se aliaron con los Edos colonialistas para dominar las relaciones económicas de Europa y sus colonias a través del monopolio del comercio, complementando con el monopolio de tierras, minas y trabajo
Financiera-industrial: dominio del gran capital en los centros hegemónicos, expansión a través de la inversión en la producción de materias primas y productos agrícolas en los países dependientes para el consumo de países ricos. Finales del S. XIX
Basada en las corporaciones multinacionales: en el periodo de posguerra. Se caracteriza por el establecimiento de corporaciones en el país dependiente destinadas a producir bienes para el mercado interno del mismo país dependiente en que están instauradas
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A partir de la 2GM y la posguerra se visibilizaron y profundizaron las relaciones internacionales desiguales
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Constructivismo
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Explica:
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La posibilidad de cambio en la política mundial, aunque destaca la dificultad de que ocurra
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Realismo
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Tipos de realismo
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Radical: se caracteriza por la anarquía, el egoísmo y la política del poder
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Ofensivo: ejercido por aquellos que buscan la hegemonía (MAD --> Massive Assured Destruction; equilibrio en Guerra Fría)
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Principios (Morgenthau)
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El principal indicador que permite al realismo encontrar su camino en los asuntos mundiales es el concepto de interés definido en términos de poder
Supone que el principal concepto de interés es una categoría objetiva de vigencia universal pero no lo dota de un significado establecido de una vez para siempre
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Se niega a identificar las aspiraciones morales de una nación concreta con leyes morales que gobiernen el universo
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Equilibrio de poder
Estabilidad a través de un sistema compuesto de un número de fuerzas autónomas. Los Edos como unidades componentes del sist int
El concepto de equilibrio de poder ha encontrado su aplicación más importante fuera de la escena internacional (en gobiernos y política nacional)
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La moralidad es el producto, vehículo del poder
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Idealismo
Elementos teóricos
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Diplomacia, negociación y multilateralismo
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Orígenes: S. XVIII
Santo Tomás de Aquino, Kant, Rousseau, Montesquieu
Instrumento para resolver la anarquía existente en el sist int después de la 1GM mediante la búsqueda de la seguridad colectiva
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Las reglas del orden internacional contemporáneo son esencialmente las establecidas bajo el idealismo de Wilson (autodeterminación, no agresión, respeto a las leyes internacionales, organizaciones internacionales). Esto resiste porque tiene valores que parecen ser ampliamente aceptados por los pueblos del mundo
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Estructuralismo
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Especialización en bienes primarios, baja diversidad productiva, niveles dispares de productividad
Oferta limitada de mano de obra (pero intensidad en ésta, no en tecnología) y bajos ingresos (mera subsistencia; ingresos bajos a comparación del mundo desarrollado)
Solo busca analizar la realidad de las relaciones económicas en LATAM (esta teoría crea la CEPAL, sin ésta no existe)
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Sistema Mundo
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El principal factor que define esta estratificación es la transferencia de excedente de las zonas periféricas a las céntricas
El hegemón debe tener poder, voluntad y legitimidad. Es visto como "salvador": se espera que el hegemón haga algo, que responda