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Cidades-Estado na Antiguidade Clássica (GUARINELLO, 2003) /, O Universo…

- - - - templos
      - praças do mercado
      - assembléia
      - porto
      - oficinas
      - lojas
      - acrópole (amuralhada) ; lugares cívicos e sagrados
      - khora (propriedades rurais)
  - - - mas sim a uma parte do mundo delimitada pelo Mediterrâneo
        
        séc. XIX - VII a.C.
      - nem às concepções de "berço da civilização humana" - perspectiva ultrapassada
- - - - crença de descender de um ancestral comum
      - sociedade grega: escravos / servos / trab agrícolas livres / artesãos / pequenos proprietários
      - Reflete o passado comum ( de tribos guerreiras para a org. em núcleos urbanos)
- - - - fixação de leis (também a quebra do monopólio dos q detinham as propriedades agrárias - nobres; ANDERSON, 2004)
    - - A religião não deixou de ser importante, mas sofreu um deslocamento, se antes poderia ser considerada um elemento primordial da organização das comunidades (Coulanges, 1987) com o advento da pólis, passa a representar um caráter cívico e público (Guarinello, 2018). Sublinha Finley (1984), que a religião passou a legitimar o Estado, mas não os indivíduos.