Levítico: Leyes referidas a los sacrificios,
Consagración de los sacerdotes,
Leyes referidas a la pureza y santidad (referida a la relación con Dios y con los demás).

Josué (hist): inicio de la conquista de la Tierra Prometida bajo el mando de Josué, división en 12 tribus

Otoniel, Aod, Samgar, Débora y Barac, Gedeón, Abimelec, Tola, Jaír, Jefté, Ibzán, Elón, Abdón, Sansón, Samuel

Adonías, Roboam (1er rey de Judá), Ezequías (14o rey de Judá), Manasés, Josías

de Adán, a David, Salomón, Judá e Israel, hasta el exilio babilónico, últimos versículos el retorno y la reconstrucción del Templo (Ciro)

de Adán, a David, Salomón, Judá e Israel, hasta el exilio babilónico, últimos versículos el retorno (Ciro)

reconstrucción del Templo (Darío I, 515), lucha por segregar a los judíos de los no judíos y evitar los matrimonios mixtos

Después del templo, también se reconstruyó el muro de Jerusalén. Nehemías fue quien dirigió ese emprendimiento. Él también colaboró ​​con Esdras para restaurar el fervor religioso del pueblo.

El profeta Isaías trajo el mensaje del juicio de Dios a las naciones, a un futuro rey, al igual que David, y él prometió una era de paz y tranquilidad.

Moisés antes de morir recapitula en tres discursos las leyes de Dios

La historia de una reina de Persia, que denunció un complot para destruir a sus compatriotas. Con eso ella evitó que todos fueran aniquilados.

La pregunta “¿Por qué sufren los inocentes?” es tratada en esta historia bíblica.

Estas 150 oraciones se utilizaron por los hebreos para expresar su relación con Dios. Abarcan todo el campo de las emociones humanas, desde la alegría hasta el odio, de la esperanza a la desesperación.

Búsqueda de la felicidad y el sentido de la vida, este escritor, conocido como “filósofo” o “predicador”

Mucho antes de la destrucción de Judá por Babilonia, Jeremías predijo el justo juicio de Dios. Aunque su mensaje es mayoritariamente de destrucción, Jeremías también habló del nuevo pacto con Dios.

Como Jeremías había advertido, Jerusalén cayó ante los babilonios. Este libro registra cinco “lamentos” por la ciudad caída.

El mensaje de Ezequiel se le dio a los Judios cautivos en Babilonia. Ezequiel usó historias y parábolas para hablar del juicio, de la esperanza y de la restauración de Israel

Libro apocalíptico, Dios salva a Daniel, un noble exiliado en Babilonia, y así hará con sus fieles.

Oseas se vale de su experiencia conyugal, en que se dedicó a su esposa, a pesar de que ella era infiel, para ilustrar el adulterio que Israel había cometido contra Dios y para mostrar cómo el amor fiel de Dios por su pueblo nunca cambia.

Después de una plaga de langostas, Joel instó al pueblo a arrepentirse.

Durante un tiempo de properidad, este profeta de Judá predicó a los ricos líderes de Israel en el juicio de Dios; insistió en que pensasen en los pobres y oprimidos, antes de pensar en su propia satisfacción.

Jonas no quería predicar al pueblo de Nínive, que era el enemigo de su propio pais. Cuando finalmente llevó el mensaje enviado por Dios, sus habitantes se arrepintieron.

El mensaje de Miqueas a Judá era el juicio, en lugar de perdón, esperanza y restauración.

Nahum anunció que Dios destruiría a la gente de Nínive, por de crueldad en la guerra.

Un diálogo entre Dios y Habacuc sobre la justicia y el sufrimiento.

Este profeta anunció el día del Señor, que traía juicio sobre Judá y otras naciones vecinas. Este día, que había de venir, sería de destrucción para muchos, pero un pequeño remanente, siempre fiel a Dios, sobrevivirá para bendecir al mundo entero.

Después que el pueblo volvió del exilio, Hageo les recordó dar prioridad a Dios y para reconstruir el templo en primer lugar, incluso antes de reconstruir sus hogares.

Como Hageo, Zacarías instó a la gente a reconstruir el templo, asegurándoles ayuda y bendición de Dios. Sus visiones apuntaban hacia un futuro brillante.

Después del regreso del exilio, el pueblo volvió a descuidar su vida religiosa. Malaquías pasó a inspirarlos nuevamente, hablándoles del “Día del Señor”.

3:5 "Confía en el Señor con todo tu corazón; no dependas de tu propio entendimiento."

23:19 Dios no es hombre, para que mienta,Ni hijo de hombre para que se arrepienta.El dijo, ¿y no hará?Habló, ¿y no lo ejecutará?