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Perspectivas, teorías y modelos didácticos. …
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La ciencia requiere el descubrimiento de leyes y concepciones fundadas y adecuadas en torno a la pertinencia y justificación de los procesos de enseñanza-aprendizaje; desarrollando la tecnología aplicada para lograr «una óptima mejora y sistematización de la realidad». La tecnología se concreta en una práctica eficiente y eficaz al servicio de unos valores formativos, organizando las acciones como procesos racionales, ajustados a las diversas realidades y al servicio de los fines educativos.
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– Intelectual-crítico-situado, etc. – intelectual-situado.
– Identificado e ilusionado, etc.
La opción cultural-transformadora se basa en el reconocimiento del valor de la interpretación de la cultura, del modo de apertura, de su construcción y de la mejora integradora, posibilitando que los nuevos mundos lo sean desde el esfuerzo y armonías.
La interculturalidad representa un esfuerzo de tolerancia y enriquecimiento mutuo entre culturas, orientadas desde el encuentro con valores de solidaridad y aceptación de derechos y deberes fundamentales.
El proceso de enseñanza-aprendizaje intercultural es complejo,
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Concepto
La didáctica se consolida como disciplina autónoma en el extenso corpus de la pedagogía o ciencia de la educación, construyendo teorías y modelos propios como principal responsable de su aplicación y desarrollo asuma creativa y comprometida a la tarea de enseñanza-aprendizaje; aplicando las teorías y modelos más coherentes con su visión del saber, la sociedad y los desafíos de las comunidades educativas y ciudadanas, atentos a la generación de modelos de desarrollo humano y socio-transformadores.
Este enfoque ha caracterizado una opción didáctica y especialmente curricular sin embargo optan por una opción política característica de la oposición al poder, coherente con un modelo de docente militante-político Los autores coinciden en la oposición a la neutralidad política y a los valores conservadores.
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La didáctica incorpora esta complejidad emergente y plantea una reflexión integrada en el conjunto de las Ciencias Sociales, pero con una identidad humanista, porque la naturaleza de los seres humanos a los que pretende apoyar y potenciar en su proyecto de auto y codesarrollo personal, social y proyectivo, han de orientar los procesos de desarrollo integral.
