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Visualidades Sin Fin., Juan Pablo Camaho Borras - Coggle Diagram
Visualidades Sin Fin.
¿De qué manera significan las imágenes?
01
¿Representación o Convención?
Con base en una trayectoria historia vamos analizando como se ha transformado el sentido de la imagen, desde buscar la exacta imitación de la naturaleza hasta los procesos de la representación conceptual.
La fotografía vino a remplazar a la pintura como la que se encarga de representar al mundo real.
En las escuelas del diseño se comienza a rechazar la idea de lo explícito y se comienza a teorizar sobre que la imagen tiene un sentido independientemente de la cultura.
Pero en análisis con otras practicas teorías concluimos que leer las imágenes siempre implica un marco de historicidad.
04
La imagen como acto de habla
No basta con entender las palabras, hay que saber a que objeto, hechos o situaciones se refiere, y que utilización hacen ellas los sujetos hablantes.
En el diseño explicita el objetivo de convencer y disuadir, sin embargo, no hay garantía de que se reproduzcan los efectos deseados.
La logica de la imagen difiera de laloagica verbal
02
la mirada semiologica
"
Todo objeto o imagen visual esta atravesado por el lenguaje verbal
"
El uso de la metáfora y la metonimia en la publicidad y la poesía para dar cuenta del universo de lo visual con mayor especificación.
2.1
El problema del iconismo
El los años setenta vemos la polémica entre “Objeto- Referente"
Eco propone re formular la noción del icono, Icono deja de ser una relación entre una imagen o signo y el objeto que representa.
Iconismo pasaría a ser una relación codificada culturalmente.
Para Maldonado el icono no depende de una convención y la imagen no requiere de un código para ser interpretada
Pero siguiendo a Eco en este punto, La noción de código cultural es la clave para el análisis Semiotico de la imagen.
Eco VS Maldonado
2.2
Los limites del primer modelo semiológico.
Emile Benveniste cuestiona la homologación de ambos lenguajes, dado que cada uno tiene su especificidad.
Artes Figurativas
(Pintura, dibujo etc)
Es cuestionable de unidades minimas.
Lengua
La posibilidad de todo intercambio en la existencia de términos- Signos_imitados, previsibles y convencionalmente instituidos.
03
La imagen en la trama discursiva
Batijín desarrolla una idea de la comunicación no Lineal, con el destinatario ya prensa en el enunciado.
La lengua Saussureana es neutral, sin contexto y no le pertenece a nadie.
El enunciado tiene un autor.
Podemos ver a la imagen como forma discursiva y esta dirigida a alguien las marcas del destinatario están en el discurso visual.
Juan Pablo Camaho Borras
