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TEORÍAS EDUCATIVAS RELACIONADOS CON EL CUIDADO DEL TERRITORIO Y LAS…
TEORÍAS EDUCATIVAS RELACIONADOS CON EL CUIDADO DEL TERRITORIO Y LAS INTERRELACIONES CON LOS SERES DEL ENTORNO
Es una extensión de tierra que pertenece a los habitantes que lo ocupan. Mi pueblo o comunidad es mi territorio lugar, hábitat, o sitio donde el humano se dedica a la crianza de plantas y animales.
Donde
Las comunidades andinas encontraron agua, recrearon lo que la naturaleza les brindaba sembrando y cosechando agua; similar situación aconteció con los suelos, que de bienes naturales pasaron a ser suelos criados.
Entre ambos territorios: el externo y el interno, el del cuerpo y el del paisaje se generó y recreó diálogos, y reajustes cotidianos, que hicieron brotar un paisaje cultural a imagen y semejanza de la diversidad y variabilidad del paisaje natural.
El paisaje que lo circunda, una “zona de contacto” y de diálogo que se manifiesta en la crianza recíproca por el cual el humano previo permiso a sus deidades cría el paisaje natural para recrearlo en un paisaje criado, al tiempo que recíprocamente este paisaje animado lo cría a él.
El respeto es no pisotear los surcos, es conversar con cariño con todo lo existente, es el saber reconocer el saber del otro, es no imponer una forma de vida.
las desigualdades territoriales entre las zonas rurales, urbanas y entre las diferentes regiones de cada país.
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TEORÍAS EDUCATIVAS
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Es necesario aplicar métodos educativos que estén en sintonía con la forma de percibir el mundo de los individuos.
Vygotsky
La actividad social permite explicar los cambios en la conciencia de los niños. Aprende de su entorno, contexto.
Freinet
Se construye una escuela que tiene en cuenta la vida familiar y la del pueblo, generando una pedagogía única que vincula la escuela con el medio social .
Freire
La educación es una rama vital para la liberación del pueblo y la transformación de la sociedad y por ello adquiere connotación ideológica y política claramente definida.
Bruner
Aprendizaje por descubrimiento metodología de aprendizaje en la que el sujeto en vez de recibir los contenidos de forma pasiva descubre conceptos y sus relaciones y los re ordena para adaptar a su esquema cognitivo. El niño es investigador.
Montessori
Los niños aprenden a realizar una tarea de principio a fin, desarrollan su voluntad, su auto disciplina, la capacidad de concentración y la confianza en sí mismos.
Sostenía que los niños desarrollan su aprendizaje mediante la interacción social: van adquiriendo nuevas y mejores habilidades cognoscitivas como proceso lógico de su inmersión a un modo de vida. : :
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El “chacra yachay”, esta suerte de pedagogía de la tierra, emerge así de la comprensión comunitaria de que el saber conectarse con la Tierra es vital para la regeneración armoniosa de todo lo existente. En estas vinculaciones aprende el humano, pero también las deidades y la naturaleza, todos aprenden de todos. El humano no es la medida del aprendizaje ni de la enseñanza.
Se aprende de los consejos, las reflexiones, de la narración de cuentos y mitos locales, sea en el entorno familiar o en el comunal.
De estas interacciones han brotado y regenerado saberes-haceres útiles para recrear comunidades en convivencia y armonía con la naturaleza y sus deidades.
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