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El paradigma de la psicología comunitaria y su fundamentación ética y…

- - - - Modo de conocer que incluye tanto una concepción del individuo o sujeto cognoscente, como una concepción del mundo en que vive y las relaciones entre ambos.
    - - En el caso de la psicología comunitaria, cumple con dichas exigencias.
        
        Se pueden encontrar diferencias en teorías pero también es posible ver coincidencia en aspectos de carácter paradigmático.
        
        como:
        
        Apoyo social
        
        Liberación
        
        Dialogo
        
        Conciencia
        
        Inclusión social
        
        Ética
    - - 2. Epistemológica: se refiere a la relación entre sujetos cognoscentes y objetos de conocimiento.
      - 3. Metodológica: trata sobre los modos empleados para producir el conocimiento.
      - 1. Ontológica: concierne a la naturaleza y definición del sujeto cognoscente.
      - 4. Ética: remite a la definición del Otro y a su inclusión en la relación de producción de conocimiento, al respeto a ese Otro y a su participación en la autoría y la propiedad del conocimiento producido.
      - 5. Política: se refiere al carácter y la finalidad del conocimiento producido, así como a su ámbito de aplicación y a sus efectos sociales
  - - - se denomina
        
        "Paradigma de la construcción y transformación crítica"
- - - - Se refiere a la esfera de lo público, al ámbito de la ciudadanía y a cómo nos relacionamos con otras personas en ella.
      - Tiene que ver con el tener voz y hacerla oír. Generar espacios para que aquellos que han sido relegados al silencio puedan hablar y ser escuchados y se establezca el diálogo.
      - Al generar un espacio de acción transformadora, crea al mismo tiempo un espacio de acción ciudadana que permite la expresión de las comunidades y, por lo tanto, es ejercicio de la democracia.
    - - Capaces de producir preguntas y respuestas ante sus transformaciones y ante los planteamientos que éstas provocan.
      - Se busca construir una metodología dialógica, dinámica y transformadora que incorpore a la comunidad "a su autoestudio".
      - Necesidad de generar métodos que se transformen al mismo ritmo que cambian las comunidades.
    - - Sujeto y objeto, son considerados parte de una
        misma dimensión en una relación de mutua influencia.
      - El sujeto construye una realidad, que a su vez lo transforma, lo limita y lo impulsa.
      - Ambos están siendo construidos continuamente, en un proceso dinámico, en un constante movimiento que no sólo es dialéctico, sino que también puede ser analéptico.
    - - Incluyendo la responsabilidad que cada uno tiene respecto del Otro, entendiendo por responsabilidad no el responder a, sino el responder por el Otro.
      - Busca integrar, respetando las diferencias individuales, en lugar de excluir o de apartar.
      - Tiene como objetivo principal la relación con el Otro en términos de igualdad y respeto.
    - - Toda consideración pasiva de la comunidad debe ser desechada, por lo tanto, sus miembros tienen el derecho de tomar decisiones sobre aquellos asuntos que les conciernen.
      - Efectos de esta posición en la psicología comunitaria
        
        El rol del profesional en este trabajo debe ser de facilitador y no de experto.
        
        Nadie tiene el derecho a intervenir-investigar sin su consentimiento.
        
        La comunidad tiene el derecho a decidir qué tema se va a intervenir-investigar y cómo desea
        que esto se haga.
      - La psicología comunitaria no trabaja con "sujetos", trabaja con actores sociales, con alguien que construye realidad y que protagoniza la vida cotidiana.