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LAS CONCEPCIONES MODERNAS DE LA OPINIÓN PÚBLICA - Coggle Diagram
LAS CONCEPCIONES MODERNAS DE LA OPINIÓN PÚBLICA
LA VISIÓN CRÍTICA
De Jurguen Habermas
la opinión pública tiene significados en cosas distintas, dependiendo claro de cómo se contemple esta como una instancia crítica teniendo una relación a la notoriedad normativa pública.
identifica la razón con la racionalidad con unos arreglos a fines o con un instrumental orientado al espíritu de autoconservación.
Habermas propone el concepto de espacio de opinión pública en dos fases:
explicativa y normativa y el punto central para legitimar las prácticas y decisiones políticas seria la soberanía popular es decir la formación libre de opinión y voluntad común.
Jürgen Habermas ha logrado integrar la crítica de la racionalización en una reconstrucción del proyecto de la modernidad. En su obra encontramos el gran bosquejo de una vía intermedia entre las oposiciones que desgarran a la cultura y a las sociedades modernas.
la teoría crítica de la sociedad de Habermas puede servir para proporcionar a nuestro pensamiento alguna dirección, de la que tan menesterosos estamos
ESTABLECIMIENTO DE LA AGENDA SETTING
De Maxwell McCombs y Donald Shaw
El término agenda es una metáfora para expresar cómo las agendas o los temas considerados relevantes por los medios, también lo son para la sociedad y aunque el medio no decide por el público qué es lo que éste debe de pensar u opinar sobre un hecho, si decide cuáles son las cuestiones que estarán en boca de la opinión pública.
La agenda se divide en 3:
La agenda de medios establece temas y noticias que los medios de comunicación deben de dar a conocer, y el público recibe las noticias que los medios consideran relevantes.
La agenda del público es el grado de importancia que dará la audiencia a ciertos aspectos noticiosos durante un lapso y esta agenda la conocen los medios por encuestas, consultas o monitoreos.
La agenda política es la información que los políticos y las instituciones de gobierno quieren dar a conocer a la población. Esta agenda hace acuerdos con los medios para definir qué publicar y que no.
Lo que no entra en la agenda de los medios no existe, los aspectos que seleccionan y que se exponen en los medios afectan la percepción que tiene el público respecto de estos asuntos y determinan el modo en que se encuadra un tema.
La teoría de la agenda-setting se desprende de la teoría de los efectos, en la cual se pensaba que los medios tenían como objetivo lograr un efecto generalizado sobre la masa, efecto que ésta recibía sin tener en cuenta ni el contexto ni sus criterios; es decir, en esta teoría el público era un ente inerte que recibía mensajes y los asume sin análisis ni cuestionamientos.
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LA PERSPECTIVA SOCIOPOLÍTICA FUNCIONALISTA
De Niklas Luhmann
Con el tiempo se ha evolucionado en grandes cambios como en el crecimiento de necesidades de los individuos, reconocimiento de más grupos sociales y la equiparación de los niveles de beneficio.
Es una perspectiva de derechos, donde la política social se define de acuerdo al conjunto de objetivos regulaciones, sistemas y entidades donde el estado crea oportunidades y ayuda a fortalecer instrumentos como la equidad y la integridad social. Muestra en sí contenido especifico de los servicios, protecciones sociales, fijándose más en situaciones con vulnerabilidades.
Según Luhmann, todo sistema se constituye y mantiene como una unidad diferenciada respecto de un ambiente que siempre ofrece más posibilidades existenciales de las que él puede materializar en cada momento.
Se entiende que los sistemas vivos se basan en la reproducción autopoiética de la vida, los sistemas psíquicos en la de la conciencia y los sistemas sociales en la de la comunicación.
Los sistemas de conciencia no son sistemas vivos, ni los sistemas sociales son sistemas de conciencia, pero cada uno de ellos presume al otro como parte de su ambiente. Todos ellos son sistemas dinámicos y capaces de combinar cierre con apertura; pero, teniendo en cuenta que están basados en diferentes operaciones elementales, no pueden ser parte de un sistema autopoiético englobante.
LA ESPIRAL DEL SILENCIO
De Elizabeth Noelle Newman
La mayor parte de las personas le tiene miedo al aislamiento y al momento de manifestar o compartir opiniones, primero se enfocan en identificar esas ideas, para luego poder sumarse a la opinión mayoritaria o consensuada, donde la principal fuente de información sería los medios de comunicación.
Para Noelle Neumann la opinión pública es la piel que da cohesión a la sociedad
En sí teoriza sobre que la sociedad amenaza con aislamiento a las personas que expresan posiciones contrarias a las asumidas como mayoritarias, teniendo así un comportamiento en el publico donde está influido más por la percepción de la opinión dominante.
La teoría de la espiral del silencio es, sobre todo, una teoría que pretende explicar el nacimiento de la opinión pública mediante la agregación de mecanismos psicológicos individuales.
el ser humano tiene el don de percibir con gran sutileza el desarrollo de las opiniones de su ambiente. Mediante una serie de estudios empíricos, llega a la conclusión de que ante determinados temas controvertidos algunas personas hacen públicas sus opiniones abiertamente, mientras que otras, por el contrario, se reservan sus juicios y opiniones.
algunos individuos permanecen deliberadamente en silencio porque perciben que sus opiniones contradicen a las de la mayoría y creen que expresarse les podría reportar algún tipo de escarnio frente a los demás.
para Noelle‑Neumann los medios de comunicación son los encargados de crear los climas de opinión y hacer creer a la gente que las imágenes de lo social que difunden son un fiel reflejo de la realidad.