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2020-2 문화지리학세미나, W02, W04 장소, W07 음식지리학, 문화와 지리, W05 문화도시, W06 음식의 지리학1,…

- - - - 소명
        
        삶의 만족도는 주체성에서
    - - 실용 분야에서는 유용, 실정에 맞게 받아들이는 것 좋음
    - - 노동자
      - cf. 자영농/출산(공장식,대량생산 말고)
        
        의사결정, 과정, 생산물과 관계맺음
        
        만족도 높음. 하지만 현대사회는 소득 측면에서 그럴 수 없지
- - - - 오바마 트럼프 모두 적용 가능
  - - - 물리적 전쟁 또는 문화 전쟁
  - - - 언어
        
        언어지리학 중요하지만 연구자 적어 연구성과가 적음
        
        언어 세계화 과정에서 아주 중요
        
        cf. 지명의 지리학, 인류의 이주 연구에서 지명 연구가 유용하다고.
        
        W04 장소연구에서 발제
        
        week 4-WU JIANHUA_2020.09.28-문화지리학적 시각에서 의 지명연구 논평
        
        -비판지명학 왜 나타났슬까?
        
        지명의 정치학은 경관의 정치학과 연동 The Spectacular State, Laura L. Adams
        
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        -비판지명 학은 지명 자 체 를 그리 중시 하지 않 고 명명 한 문화 정치 적 차원 에 초점 을 맞 추고 있슴
        
        지명 과 권력: 한국 지명 의 문화 정치적 변천, 김순배, 2012
        
        지명의 지리학, 한국지리학회, 2008
      - 종교
      - 음식(?)
      - ex. 타일러 샘 오취리
        
        우리나라 이슬람 혐오
        우리나라 무종교 - 반공 교육으로 공산주의 영향은 아니고 유교주의자가 무종교로
      - ex2. 열등한 지위 유지하는쪽으로 /배타적
        
        중남미, 카스트
        
        제 3세게 내부적으로 더 공고한 차별 -> 모순
        
        occidentalism
        
        사대주의, 찬양
        
        공격적
- - - - 컴퓨터 게임, 지도, 경관이 계속 게임을 지속하는데 큰 역할
        
        새로운 패치, 새로운 경관, 새로운 캐릭터
    - - 출산률 문화 존속 위협하는 수준.
  - - - 개미적 삶 - 초유기체적인 사회의 유지와확대를 위해 개인이 억압되는 삶
- - - - meme pool
        
        선교 - tv라는 매체 생기자 그 환경에 맞게 변모.
        
        밈 복합체(밈플렉스)
        
        대표적 밈플렉스가 종교. 불교-한자
        중국에 불교 들어올때는 인도문화와 함께
        한국에는 인도문화가 중국에 변형된 형태로 + 한문 + 중국의 사회, 정치 제도, 철학 사상
        
        당시 승려는 엘리트. 한족은 시베리아문화권에 가까움(몽골, 만주 등지). 중국화된 불교 받아들이면서 한국 중국화?
        
        북방문화권에서 중국문화권으로 소속 변경
        
        중국, 한문 -> 과거 체제, 6부 등은 세트
        
        동남아는 중국이 아니라 인도, 스리랑카에서 바로 받아들임(서구인의 시선 - 인도지나 - 인도 차이나 문명)
        0) 힌두교
        1) 불교화: 베트남지나 반도에 불교 들어올 때 인도 영향
        2) -> 이후 이슬람 파동 ~ 말레카 교역(중국-인도-아랍 상인)
        eg. 앙코르와트, 말레카
        
        북아메리카 - 영어
        중남미는 스페인에 정복 당해서 종교/가톨릭 스페인어로 전파
        
        한류- 라면 한글 etc
        기독교와 포도주 etc
        
        한 집단에 속하는 밈은 같은 집단의 다른 구성원들이 환경
        을 장악하고 있을 때 더 쉽게 선호되는 경향이 있다는 말이다.
        
        eg. 와인 - 기독교 국가: 이탈리, 프랑스 중남미 칠레(기후와도 관련 있지만~)
        중국 영향 - 차문화(한, 중, 일)
        한국 차->커피: 서양문화권으로 바뀌었다는 의미
        한문->영어
        
        문화가 바뀌었다고 식민지는 아니다.
        
        같은 밈플렉스 내에서는 서로 지지하되 경쟁 밈플렉스에게는 적대적인 것이다.
        
        niche: 서바이벌을 위한 경쟁.
        eg. 이슬람문화권, 힌두문화권, 기독교문화권(정교문화권, 개신교문화권 etc)
        -> 휴전, 치명상 피하기 위해 일시적인 것. 적자생존
        
        GAME CHANGER
        eg. KBS가 두려워하는 것 유튜브, 넷플릭스
        기독교가 두려워하는 것.
        
        자연선택의 진짜 단위는 복제자다.
        
        80년대 - 지리학에서 이기적 유전자를 다룸 - 사회생물학
        
        지리학 혁신적 아이디어는 생물학, 경제학, 미학 등등에서 비롯됨
        사회과학에서 유행하는 개념으로서 포스트모더니즘(미술에서 시작)
        
        미술은 창의성, 가치 평가에 결정적.
        
        돌연변이 - 창의적: 대다수 부적응으로 도태, 소수가 살아남아 복제됨
        -> 당시의 환경, 변화에 적응력 높은 창의성만이 살아남는다
        
        사회에 대한 이해, 변화에 대한 이해도 낮은 창의성은 그냥 또라이다=철학이 있는 창의성을 요함.
        
        1) 에러
        복사의 에러로 진화했다고 하기에는 무작위적이라고 하기에는 우주의 질서가 너무 정교하다.-> 신을 포기하지 못하는 사람들
        2) 조합 - 유성생식(<->무성생식/단성생식)
        
        신다윈주의: 유전자에 대한 자연선택이야말로 지구상의 진화를 이끌어온 추진력이라고 규정했는데, universal dawinism의 하나의 사례다(도킨스)
        
        인간, 생물학적으로는 보잘것 없다? 인간보다 더 뛰어난 존재 있을까? / 인간은 왜 오만함을 안 버릴까?
- - - - 거주기간 무관하게 사회적 보존을 위한 동질적인 주민
        주민-이기(being)라기보다는 곧 주민-되기(becoming)라는 것을 실증해 준다. 이들은 젠트리피케이션이라는 개념에 대해 가장 잘 알고 있는 그래서 그에 대해 반대하는 지향이 가장 뚜렷한 행위자들이다. 이들이 행하는 실천은 단지 물리적 외형의 보존뿐만 아니라 현재 살고 있는 주민들이 그 건물과 연관된 사회적 관계의 보존이다.
        
        장의적 자영업자: 자매애? - 주인의 연결망에 찾아오는 단골. 장소 애착
        
        세대와 성별에 따른 감성의 차이에 따른 갈등
        젠트리피케이션이라는 단어는 생소하지만, 그 의미는 이미 체감
        -> 괴리
        
        교수님생각
        자영업자와 주민 사이의 갈등
        
        지역연구 - 서울 입지 설정 - 인왕산, 청와대 답사 권력의 경관
        
        젠트리피케이션 힙한 케이스 얼마 안됨
        
        박정희 노태우 이런때는 청와대 쪽 창문도 못열고, 옥상도 못올라가고, 건물 관리 재건축 불가능, 층수제한도, 인왕산 출입금지.
        
        김영삼 대통령, 문민정부에서 주민 청원으로 규제 완화
        
        북촌 쪽이 먼저 젠트리파이, 집세 올라가면서 상인들이 서촌쪽도 상권 형성들도 젠트리피케이션(삼청동 - 서촌 )
        
        한국의 젠트리피케이션: 서유럽과 달라, 1970년대 교수님 서브어반. 북미 젠트리피케이션 일어난 거의 최조의 도시가 샌프란시스코.
        
        교외화 이루어지면서 종로 쪽빵촌처럼 낙원동에... 교외화되고 교통체증시장 출퇴근 힘들어. bank of america 이런데는 도시에 있자나. 원래 좋앗지만 낡은 집을 수리해서 들어오기 시작.
        
        젠트리피케이션은 긍정적 의미. 도심 활성화. 복원의 의미. - 건물, 땅 소유주는 상관없는데 세입자에게 문제 부각
        
        젠트리피케이션(특히 서울대 지리학과 학생들)은 원래 긍정적, 부정적 그냥 현상. 근데 부동산 투기랑 결합되서 한국에서는 부정적 뉘앙스. 서양의 젠트리피케이션 gentleman하고 어원이 같아. 지주- 자본가. 변호사 등
        
        서민 사는 지역 장악 occupy 재점유하는 스토리. 주거지구의 젠트리피케이션이 일반적.
        -> 약간 우리나라 재개ㄹ이랑 비슷한데, 젠트리피케이션은 주민만 바뀌는 느낌인데 우리나라는 재개발로 감수성, 물리적 경관, 주미 싹 바뀜
        
        상업적 젠트리피케이션
        
        서양은 주거 젠트리피케이션의미 강해서 우리랑 달라.
        
        세입자가 쫓겨나는 문제, 건물주/임대인은 재산 느니까 좋지
        
        서양에는 없는 권리금 제도. 용산재개발. 상가 세입자들 권리금 전재산 투자해서 들어왔는데 주인이 주지 않게 되어있음. 세입자끼리 주고받는 것?
        
        권리금 일정 제도 이제 생긴다? 작년까지만 해도 인정받지 못함. 세임자 바귈대 받을 수 이쓴데 뭐 리모델링한다 뭐 이런건 건물주한테 못받아.
        
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        <삼천포갓다 돌아온 갈등 문제>
        
        세계세종음식문화거리: 주중에는 화이트칼라워커들, 워피스에서 일하는 사람 점심저녁. 주말에는 젊은 관광객 / 통인시장 서민적 / 레스토랑 진짜 비싸 미니 식당 - 토박이들과 물과 기름처럼 달라.
        
        주차문제, 통행문제 복잡한데 레스토랑 방문객들때문에 불편한 문제
- - - - 현재 장소 개념
        
        사람들의 인식, 의미, 가치, 태도까지
        
        전통적 지역 개념: 지역의 스케일을 제한적으로 인식하여 스케일의 유연성 고려되지 않음
    - - 장소감(투안)
        
        "동질적인 공간은...우리가...가치를 부여하게 됨에 따라 장소가 된다"
        
        공간이 장소가 되는 과정에서 사람들은 장소감을 가지게 된다.
        
        장소와 인간의 상호 작용을 통해 만들어지는 장소의 고유한 특성(구성요소: 물리적 환경, 인간 활동, 의미)
      - 무장소성: 획일화, 상품화된 가짜장소(진정성과 키치 논의?)
    - - 사회적 공간으로서 장소
        
        세계화 시대: 고정X, 경계 불분명, 실체X
        역사적 사회적 구성물
        
        장소의 획일화를 막는 시도 -> 미명 하의 폭력(내 생각에는 권력의 문제 같은데...)
    - - ( 1거주민 소외, 강제이주,젠트리피키이션으 유출 케이스)
- - - - 자본 process과정이고 자본이 장소로 이어진다는 전제가 참이라면 장소 역시 과정의 하나로 볼 수 있다. 여기서 공간은 행위와 관계의 교차점이다.
  - - - 흥미로운 관점: 공간과 장소의 개념은 남겨진 이들에 대한 기억으로 이루어진 경우 -> 남겨진 이들은 장소의 의인화
        
        아머니, 아내, 여성, 부모 등 가족의 이미지
        
        그러나 집이 생활 전반의 범주였던 이들은 오히려 집은 고정된 장소가 아닌 사회적 관계까 드나드는 변동적인 장소
- - - - 가리봉동은 취소
        
        뉴타운사업: 국가나 지자체에서 지원이 별로 없음. 신림역에서 미림여고 올라가는 곳은 이제야 조합되니마니... zoning해서 고층빌딩만 지을수있게 건축허가만 내준다. 그래서 건설업체가 개발이익 노리는데
        
        뉴타운 지정 해제하면 건물 단독개발 가능. 뉴타운사업 재개발추진위원회 해체(돈도 지원해준다고?)
        
        벌집촌은 그대로. 그 중일부는 산업유산으로 지정되어 전시관.
        
        대림동, 안산다문화거리, 대중매체 뉴스 보도에서 왜곡된 점.
        
        뉴타운 사업 정부 지원 전혀 없어 기껏해야 초등학교 지어주는 정도 . 그러면 사회적 인프라에 대한 고려가 없네
        쑥고개 쪽? 큰길가에 있는 쪽 재개발 안되어있어, 건물가격 높으니까 재개발 이루어지고 난 다음에도 이익 많이 취해야 한다며 주민들 사이에도 합의가 잘 이루어지지 않음. - 흐지부지, 조합원끼리 의견일치도 안되구
  - - - 이주 연속되는 세계화 시대에 직업, 공간 대물림되는.
        계층-직업공간은 그대로 인구 구성이 바뀜
        장소의 천이
        
        <주의점>
        
        동남아, 조선족 처음 가지고 있는 약자의 위치 유지가 아니라 중산층으로 편입되는 경우도 많이 있다. eg. 조선족 자영업자들의 음식점 창시자 효과에 대한 석사논문
- - - - 감자 자생력 높아. 밀이나 쌀 서리, 가뭄, 잡초 병충해 약해.
      - 미국 "한국 쌀시장 진출로 1억1천만 달러 수익 기대"
        https://www.voakorea.com/korea/korea-economy/5172934
        
        일각에서는 "지금이라도 식량 자급률을 높이고, 농업에 대한 보호와 지원을 강화해야 한다"는 주장이 나온다. 그러나 ‘이코노미조선’이 만난 전문가들은 "그동안 식량 안보를 명목으로 강력한 농업 보호 정책을 유지해온 것이 오히려 국내 식량 산업 경쟁력을 퇴보시키는 부메랑으로 돌아왔다"고 쓴소리를 했다. 정부가 쌀 직불제, 농산물 수매 등으로 농업 소득 보장 정책을 펼친 것이 고령 농업인에게 은퇴하지 않을 동기를 제공했고, 이는 농촌이 영세·고령 농가 위주로 정체되는 결과를 초래했다는 것이다.
        농업을 ‘산업이 아닌 생업’으로 간주하는 정책은 기업의 진입 유인을 떨어뜨려 시장 성장과 기술 혁신을 저해했다. 외환위기 이후 20년이 넘는 세월 동안 빼앗긴 종자를 되찾지 못한 이유도, 정부가 농민 소득을 위해 종잣값을 낮게 유지한 탓에 종자 시장의 매력도 자체가 떨어졌기 때문이라는 주장이 지배적이다. ‘우물 안 개구리’가 된 우리 농업이 1차 산업에 머물러 있는 사이, 우물 밖에선 전 세계가 농업에 첨단기술을 더해 ‘4차 농업 혁명’을 향해 질주했다.
        https://biz.chosun.com/site/data/html_dir/2020/08/27/2020082702932.html
        
        지배계급, 피지배계급, 60억 세계화시대 계층차이 커질 수 박에 없음. 기울기, 불평등의 세계적 확장
        
        식량안보 현실과 괴리. 선진국 모두 미국빼고 식량 자급 안돼
        
        반도체, 자동차 산업 경제 시스템. 식량 예외주의할 거면 다 반도체 예외주의, 자동차 예외주의....식량자원, 식량수입 못할 정도면 더 고차원의 산업이 이미 차단될 것. 오히려 농민들에게 헛된 희망
        
        중국에도 그런 학자 있다. 이정만 농촌의 현실을 안다.
      - <교수님의 대안>
        
        40세 권리 보장
        
        청년은 도시부문에서 기술교육해서 취업하게 해야한다.
        
        김영삼 때 농업인 지원 문제 있었다. 기술교육론!
        
        내생각: 그런 수입 채널이 생겨버리고(고착화, 종속) 농업인구가 철수하면 식량자급률이 떨어지구, 더 위기의식이 높아질 것 같은데?
- - - - 지역연구 등
    - - 문화생태학
        
        cultural adaption 문화적 적응
        
        인류학
        
        환경 변화 - 독립변수
        수생물체의 적응 - 종속 변후
      - 인간생태학
        
        human response 인간의 대응
        
        인간의 주체적 선택 강조
        
        환경에 변화, 작용
        
        특히 이주migration
        
        동물의 본능적 이주와 다름(철새)
        -> 물리적 환경뿐 아니라 사회적 환경 변화
        
        세계화 ex.미국으로 두뇌 유출...스웨덴사례
  - - - 중심지 이론
      - 전파, 창조보다는
- - - - 유기체로서의 문화 복합체
        
        그 구성요소도 변하고 상위 문화도 변화고
  - - - 철학적, 윤리적
        
        동일한 내재적 가치
      - 현실적으로 차별과 선호 존재
        
        cf.부르디외 - 구분짓고 싶어 -> 지표 필요
        
        문화적 선호 = meme
        
        영어와 나바오어의 예
        
        가치의 열등이 아니라 생존력, 경쟁력의 열등
        
        축소, 소멸, 절멸하는 문화
        
        q. 질문 - 패러디임과 비교 - 안정화된 의미체계, 문화의 파괴 및 새로운 문화의 안정화
        
        일시적인 현상인가? 페미니즘, 젠더, 채식주의 등등
        
        a. 사회생물학, 신자연주의, 신다윈주의적 관점
        
        신자유주의, 신자본주의외 관련
        
        에드워드 윌슨, 수잔 블랙모어에 대한 비판점
        
        q. 도태, 억압이 당연한가?
        a. 인간생태학은 주체성을 가지고 대응하는 인간 - 개인
        (낙관론-니체?)
        
        다양한 meme pool meme flex
        
        개개인의 선택(밈) -> 진단의 선택 -> 인류의 선택을 구성한다면
        
        트렌드를 가속화하거나 투쟁하여 변화시킬 수 있다.
    - - 강력한 본능, 장소애
        
        장소 순회 사이클
        
        인간의 정착성
        
        Q.조경에서 영토성 연구 왜 없을까
    - - 생활양식, 장소, 보여주는 것
        
        환경결정론자 에드워드 헌팅턴 -지리학 욕먹음
- - - - 의미체계
        
        q. 왜 의미체계가 다른가
        q. 왜 지리적으로 의미체계가 다른가
        
        존중, 자유란 권력을 둘러싼 충돌
        
        에서의 투쟁 또는 합의에 의해 성취
        
        cf. 힘으로 이긴다 meme
        문화정치학 , 주류, 비주류,,,
        
        ex. 삼겹살 인식론
        론이슬람율법 위반 등
      - 라이프스타일(삶의 방식)
      - meme
        
        진화방식으로서의 문화
        
        생물학적 유전자 gene
        vs. 문화적 유전자 meme
        
        일상에서 gene을 능가
        
        인간의 주체성 문제 human agency
        -인간은 단순한 전달자, 기계인가?
        
        밈이라는 환경...
        
        ex. 스페인어권, 영어권에서 화자의 행동 달라진다.
- - - - 충돌 필연적
        
        물리적 전쟁 또는 문화 전쟁
      - W06 문화지리학 세계화와 관련 유용한 solution
        
        한국 근대화 세대: 수출지향의 세계화
        
        정체성은 큰 변화X
        
        역사적으로 문화를 일방적으로 수용하는 측면
        
        수입 풍요의 세계화 세대
        
        유학, 여행 안밖문화 상호작용
        
        전파되는 측면.
        
        :check:다화시대로의 이행
        
        충돌이 가시화
        
        스웨덴 학생 왜 한국이냐 - 한국이 재밌다는 소문...
        
        쾌백, 스코틀랜드 독립투표하면 찬성 40은 나와, 스페인도 바셀 열망 높지(가결될까봐 투표금지)
        
        세계화과정에서의 민족정체성 충돌
        : 언어 종교 음식 의복 (예식 예술)
        
        음식, 의복 종교에 종속되는 경향
        
        언어/종교 차이 예씨
        
        2020년 아르메니아-아제르바이잔 전쟁
        
        민족 둘이라도 소통 언어 있으면 화해할 가능성이 있다
        
        언어종교-음식 다른 문화 -정치경제적 요인
  - - - 이스라엘 이집트 화해하고 사우디아라비아 등 다른 국가들의 충돌. 미국이 이란 나가리되니까 사우디 지원 - 근데 인구 적어
        
        이라크는 소련, 사우디 이라크
    - - 동아시아는 만주지역을 지배한 자가 지배한다.(이삼성 한림대 정치행정학과 교수)
        
        중원 쳐들어가기 전에 한반도 침략, 한족 국가랑 싸우려면 꼭 한반도가 뒤통수를 치더라. 중원에서 유목민족을 상대하기 쉬워지니까, 유목민족 통일하면 하국 정리하거나 최소한 동맹. 저항하면 쑥대밭(병자호란 etc)
        -일본도.
      - 한국의 딜레마
        
        가장 중요한 수출시장은 중국
        -THE TORN COUNTRIES 왕따될수도
    - - 종교단체 예배, 신자는 줄어들지만 문화에 남은 종교적 흔적은 남아있다. 외국 사람 기독교도 많고 불교도 있고 무신론자 공산주의자 많고 엄청 많은ㄷ ㅔ- 한국 문화를 이해하려면 그 기반에 유교적 개념을 이해해야한다. 유교는 종교는 아니지만 유교억 아이디어가 사상적 기반. 남북한도 별로 다르지 않고 동질성. 외적으로 유교는 완전히 사라짐.
      - 서유럽. 수존 블랙모어 무신론자. 하지만 문명 형산, 근간 무의식까지. 선생님이라고 하는 경칭 자체가 부지불식간의 유교적 가치를 실현하는 것.
      - 종교보다 언어가 바꾸기 어려우니까. 소통에 직접적으로 연관. 교수님 생각에는 언어가 더 중요함.
  - - - 언어
        
        언어지리학 중요하지만 연구자 적어 연구성과가 적음
        
        언어 세계화 과정에서 아주 중요
        
        cf. 지명의 지리학, 인류의 이주 연구에서 지명 연구가 유용하다고.
        
        W04 장소연구에서 발제
        
        week 4-WU JIANHUA_2020.09.28-문화지리학적 시각에서 의 지명연구 논평
        
        -비판지명학 왜 나타났슬까?
        
        지명의 정치학은 경관의 정치학과 연동 The Spectacular State, Laura L. Adams
        
        1 more item...
        
        -비판지명 학은 지명 자 체 를 그리 중시 하지 않 고 명명 한 문화 정치 적 차원 에 초점 을 맞 추고 있슴
        
        지명 과 권력: 한국 지명 의 문화 정치적 변천, 김순배, 2012
        
        지명의 지리학, 한국지리학회, 2008
      - 종교
      - 음식(?)
      - ex. 타일러 샘 오취리
        
        우리나라 이슬람 혐오
        우리나라 무종교 - 반공 교육으로 공산주의 영향은 아니고 유교주의자가 무종교로
      - ex2. 열등한 지위 유지하는쪽으로 /배타적
        
        중남미, 카스트
        
        제 3세게 내부적으로 더 공고한 차별 -> 모순
        
        occidentalism
        
        사대주의, 찬양
        
        공격적
  - - - 정부 교육시스템은 다문화주의, 다양성 포용 <-> 근데 언론 댓글보면 반발 많음
    - - 삼국통일 경주가 통일하고 고구려, 부여 별볼일 없어지잖아. 세계화도 삼국통일 스케일이 큰것. 핵심지역이 이익을 보게 되어있어.
        
        세게화 1부리그
        
        2부리그(모국어/공용어-아일랜드(케네디), 남아공, 싱가폴, 인도필리핀도 가능성)
        
        오바마 할배할매 백인가정에서 자랐고, 엄마 인류학 박사 고학력 집안
        
        북베트남 미국과의 전쟁, 중국 반미감정에도 불구하고 미국, 영어 선호
        -> 경제
        
        교수님 견해: 지역감정 언론에서 부추기는 측면
        빈부격차도 존재하지만 중국, 미국이런데보다는 별로?
        한국은 상류층과 하류층 생활공간 공유한다?
  - - - 공격적, 폭력적 옥시덴탈리즘
        eg. 알카에다 등
      - 서양문화에 대한 동경
        
        중국 민족주의자 매파 다이쉬 강연
        
        미국이 우리를 때려도 우리를 위해 울어줄 나라 하나 없다
        다
        
        민주당 공화당 한마음 되어 중국 때리기
        
        우쉬. 날렴. 미국의 태세전환. 미국 대내적 상황 안좋으면 유권자, 국가 명분으로 전쟁할수도(한번도 미국시민 대피시키는 거 봐라 - 투자, 안전 문제)
        
        외교에서 자존심 내세우는 거 아니다~
        
        미국을 적이라 마라: 보복한다. 리비아 카다피 사례. 북한 미국시민 못 건드려
        
        선거로 국개정책, 대외정책은 바뀌지 않는다!
        
        미국의 모든 행동은 나비효과, 동맹 eg. 화웨이와 한국
        
        북한 핵무기
- - - - <데이비드하비의 한탄>
        1) 프랑스 대혁명 - 독밀프랑스연합군에 의해 빠리꼬뮨이 패배->몽마르뜨로 도망가고 많이 사망. 프랑스 민주주의의 성지(우리나라로 치면 518 묘역, 금남로 등)
        2) 카톨릭 성지
        -> 권력에 의해 이용된 장소, 형성된 장소 이미지
      - 다층적 장소성을 느낄 수 있는가?
- - - - 사회생물학
        
        수전 블랙모어
        
        맬더스의 인구론, 다윈의 진회론, 마르크스의 유물사과
        정치경제적 유물론, 문화유믈론
        
        인간의 주체성, 에이전시 무시한다.?
        다윈 제외 정설로 여겨지는 것 아님. 가설.
        
        마르크스 주의 인간의 본성에 반한다.
        
        보충
        
        칼 마르크스 정치 경제 마르크스
        
        데이비드 하비 막시스트 경제학자. 인기 영향력.
        
        why? 유물론적 해석: 생산수단 불공적하게 소유. 생산수단의 소유관계 때문에 생산수단의 불공정한 분배. 농민, 노동자 고통.
        parc_결과론적으로 해석되어서 실패라고 하는데, 마르크스 주의의 통찰을 유효하지
        
        인간본성 완전평등 원해지 않아. 진화의 프로세스가 평등하지 않아.
        
        -- 공산혁명의 평가: 완전 평등한 공동체 만드는 것은 현실적 어렵다(위계, 격차)
        -- (정치경제) 유물론적 해석 평가: 상당히 설득력. -> 실증주의, 사회과학
      - (과학사 필기) 진화론을 사회적 이론으로 보는 견해.
        
        사회적 반향이나 세계를 바라보는 관점에 영향. 과학적 근거, 자연을 근거로 들어서 사회적 메세지, 위계
        
        도킨스 -> 전체주의, 공동체에 ㄱ희생하는 개인이라는 인식을 가진 사회로
        
        우생학, 나치즘, 전체주의(유물론이 어떤 원리를 제공해주는 경우,타당성,당우ㅏ성)
        -현상을 설명하기 위한 유물론적 접근
        
        유물론materialism 경제, 생물 - 여러 갈래 어떤 연관이 있는지 잘 정리되지 않았는데
        
        결정적으로는 '진화론' 자연세계에서 유물론에서 시작
        
        material 1) 물리적 존재, 물질
        cf. 맬더스 인구론, 경제학
        
        자본주의 사회의 material 2) 마르크스 주의
        물질이 조건 짓는 현실.
        
        유물론을 근거로 사회 질서를 구축하려는 시도들: 우생학, 나치즘, 전체주의
        
        사회과학
        
        그건 아니야 사회에 대한 관심은 다양하고 계속 잇어왓어
        
        다윈의 진화론을 적극적으로 받아들이면 사회과학은 없어지고 사회생물학? 진화생물학에 점령당한다?
        
        옛날 비내리는 건 신학이지. 비 프로세스 이해하면 기상학, 기후학, 지진은 지리학, 지질학.
        
        상징이 유물론의 범주로 점력당하는 측면
        
        뇌과학과 철학, 심리학과 생물학.
        
        외교에 대한 관심은 외교학, 땅에 대한 관심은 지리학, 사람에 대한 관심은 사회학.
        
        밈학과 사회학에 대한 질문.
- - - - 인도 브라만 - 채식주의 원조: 근데 대대손손 잘살아
        
        하층민이 오히려 상층 브라만의 채식 문화 모방, 동경하기도
      - 정진홍, 종교학, 서울대 연구자
        
        모든 음식은 시체 -> 음식은 곧 죽음의 의미를 담지
        -> 육식의 죄의식 / 원죄의 측면 모든 종교에 반영
        
        예외: ceremonyy: 사순절, 크리스마스, 할랄
      - 많은 문화에서 백정 차별 - 한국의 경우 가축 도축하는 백정은 이민족 출신, 이방인
      - Deep Ecology, 레슬리 화이트
        
        비판: 기독교 창세기 (인간 본뜬 남성)가 씨뿌린 가부장제, 인간중심주의
        
        환경운동에서 동아시아사상 조명: 불교, 풍수, 도교 -> 인간이 자연을 숭상하거나 자연의 일부