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Paradigmas Teóricos | Mirna Contreras Bañuelos 07.09.20 - Coggle Diagram
Paradigmas Teóricos | Mirna Contreras Bañuelos 07.09.20
CONDUCTISTA
¿Cómo la conducta de un organismo puede ser explicada a través de diversas causas ambientales?
La conducta es observable, medible y cuantificable.
Surgió a inicios del siglo XX, con la teoría propuesta y desarrollada por Burrhus Frederic Skinner (1904-1989).
Skinner se apoyó en los patrones de estímulo-respuesta de las conductas condicionadas observables, sin tomar en cuenta los procesos mentales.
El paradigma conductista se basa en que el conocimiento es una copia o reflejo acumulativo de la realidad, que el sujeto, como ente pasivo, copia. De allí que haya estímulos que generen una misma respuesta en los seres humanos.
Por tanto, permite tener una gran precisión, tras la continua práctica y repetición de experimentos que consisten en identificar un comportamiento final como respuesta a un estímulo.
Características.
Lo más importante es la respuesta que surge del estímulo.
El conocimiento se obtiene al tener una conducta pasiva carente de conocimiento o de intención.
Está basado en el método experimental y en el modelo de estímulo-respuesta.
Se fundamenta en que la conducta es observable, medible y cuantificable.
Tiene base en la corriente filosófica empirista, pragmática y de evolución.
El aprendizaje genera los cambios de conducta.
HUMANISTA
Corriente que enfatiza la significación, el valor y la dignidad de las personas para potenciar su actividad, libertad y autonomía.
Surge como una escuela nueva que exige un cambio de roles en términos de educación para que el niño sea libre para la creación de un aprendizaje afectivo.
Este paradigma retoma las concepciones del existencialismo donde la personalidad se forma a través de las elecciones propias del hombre como un agente electivo.
A su vez, se basa en la fenomenología al enfatizar el papel que juega la conciencia humana sobre en su realidad experiencial desde una percepción interna o externa, siendo todas ellas acontecimientos subjetivos.
Los autores precursores del paradigma humanista, especialmente en el ámbito de la psicología, definen tres aspectos fundamentales para la comprensión de la teoría: la personalidad, la relación terapéutica y el aprendizaje significativo.
Algunas características son:
Su aplicación en el área de la educación para formar a una persona sana, libre y autónoma.
La base de las decisiones educativas deben satisfacer las necesidades de cada individuo. Conceden al conocimiento personal tanto valor como al conocimiento público.
Tienen en cuenta el desarrollo de cada individuo, pero respetando el desarrollo de los otros individuos en este proceso.
El objetivo de los humanistas radicales o concientizadores es lograr la concientización y comprensión del problema por los grupos subyugados en la sociedad y lograr que estos asuman el control sobre los servicios a través del fomento de grupos de autoayuda.
SISTÉMICO
Parte y todo.
No la parte individual ni el contenido aislado merecen atención inicial, sino el sistema más vasto y el proceso transaccional que ocurre en su interior.
Este sistema es el contexto ambiental en que las partes funcionan y los contenidos particulares ocurren.
Información, error y realimentación.
Los sistemas vivos tienen lazos de realimentación comunicacionales que producen información sobre las actividades del sistema.
Esta información consiste en señales de “error” que dicen a una subunidad si su conducta es o no es conciliable con el diseño global de vida del sistema total.
Realimentación.
Homeostasis.
En caso de que la información señale una diferencia respecto de una línea de base del diseño global, pueden ocurrir conductas reductoras de desviación. Estas inducen constancia homeostática en el sistema, un estado constante de existencia que es indispensable para la vida.
Crecimiento.
Si la información señala una diferencia respecto de una línea de base del diseño global, pueden ocurrir conductas amplificadoras de desviación. Estas inducen cambio y diversidad en el sistema, un estado fluctuante de existencia que es indispensable para la vida.
Vida y tensión.
La alternancia continua entre periodos de crecimiento y periodos de estabilidad (de morfogénesis con morfostasis) constituye la tensión dinámica de la vida.
Circularidad.
Causa y efecto se consideran ahora circulares, no lineales.
Cambio.
Para producir cambio en el sistema total así como en una parte individual se tiene que intervenir en el todo así como en la parte. Tanto la parte como el todo tienen que cambiar guardando entre sí conjunción, aunque no tiempo es preciso que lo hagan simultáneamente.
El Enfoque Sistémico es una concepción científico metodológica, que centra su atención en el análisis de los sistemas considerados como totalidades.
La totalidad, regula el funcionamiento de las partes o aspectos que la integran, definiendo los atributos y poseyendo características propias que trascienden las que sus componentes aportan.
PSICOANALÍTICO
Teoría desarrollada inicialmente por Charcot y puesta en práctica, en la consulta privada por Sigmud Freud, a través de experiencias que incluían la hipnosis.
Freud planteó la teoría de que sus problemas tenían como causa los deseos y fantasías reprimidas e inconscientes de naturaleza sexual, socialmente inaceptables.
Lo que inicialmente se perfila sólo como un instrumento terapéutico, va a llegar a alcanzar niveles de lo que en filosofía se suele llamar un sistema de pensamiento.
Los papeles específicos desempeñados de las entidades ello, yo y súper yo no siempre son claros, se mezclan en demasiados niveles. La personalidad consta según este modelo de muchas fuerzas diversas en conflicto inevitable.
El ello
Función más antigua y original de la personalidad y la base de las otras dos. Comprende todo lo que se hereda o está presente al nacer, se presenta de forma pura en nuestro inconsciente. Representa nuestros impulsos o pulsiones más primitivos.
Opera de acuerdo con el principio del placer y desconoce las demandas de la realidad.
Allí existen las contradicciones, lo ilógico, al igual que los sueños.
El yo
Utiliza el pensamiento realista característico de los procesos secundarios.
Sigue al principio de realidad, satisfaciendo los impulsos del ello de una manera apropiada en el mundo externo.
El Súper yo
Consta de dos subsistemas: la "conciencia moral" y el ideal del yo.
Es la parte que contrarresta al ello, representa los pensamientos morales y éticos recibidos de la cultura.
Nunca se desarrolló una teoría educativa que permitiera pensar en la aplicación fuera del ámbito de la dinámica psicoanalítica.
GESTÁLTICO
La Gestalt es una corriente decisiva en la historia de la psicología. Surgió en Alemania a principios del siglo XX.
Podemos interpretarlo como “totalidad”, “figura”, “estructura”, “configuración” o “unidad organizada”.
Los principales autores de la Gestalt propusieron alternativas a los paradigmas psicológicos dominantes e hicieron grandes aportaciones a la psicología cognitiva.
La base de la Gestalt es filosófica.
Se oponían a las escuelas predominantes en su época.
Los psicólogos de la Teoría de la Gestalt, no estaban de acuerdo con enfoques como el conductista, que limita el comportamiento humano a asociaciones entre estímulos y respuestas.
Debemos tratar a las personas en su totalidad.
La Gestalt explora las relaciones dinámicas que conectan los diversos elementos de la realidad.
Los gestaltistas no conciben separar procesos como el aprendizaje de la memoria.
Su principal área de estudio es la percepción.
A través de la percepción logramos adquirir conocimientos del mundo, interactuar con él y conectar con los demás.
Los psicólogos de la Gestalt se centraron especialmente en buscar explicaciones sencillas y naturales que pudieran adaptarse a nuestra forma natural de percibir la realidad.
La teoría de la Gestalt se centra en la percepción visual.
Su aportación más relevante, que fue enunciada por Wertheimer, es la elaboración de unas leyes básicas que rigen nuestra percepción.
Leyes de la Gestalt.
Ley de Pragnanz, pregnancia o de la buena forma.
Ley de figura-fondo
Ley de la proximidad
Ley de la similitud
Ley de destino común
Ley de buena continuación