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Bases filosóficas de la Psicología, Para los monistas, el ser humano es…

- - - - El principio del Bien es identificado con la Luz y el Espíritu; el principio del Mal con las Tinieblas y la Materia, o con el diablo o demonio (maniqueísmo)
        
        La materia es, pues, mala, y principio del mal; o bien creada por un demiurgo distinto del dios bueno
        
        El dualismo es un desgarro cosmológico y existencial.
        
        REPRESENTANTES
        
        Platon Descartes
- - - - Establecen un único principio al que todo lo real es reducido.
      - REPRESENTANTES
        
        Tales de Mileto
        Parménides
        Anaximandro
        Anaxímenes
        Spinoza
        Berkeley
        Hume
        Marx.
- - - - El conocimiento es subjetivo y se basa en la experiencia de un individuo y su percepción de la realidad.
      - Los conocimientos se nutren en base a experiencias internas (pensamientos, emociones, etc.) y externas (lo material, lo físico, etc.).
      - Se contrapone al racionalismo: la mente no posee ideas naturales sino que estas deben adquirirse mediante el conocimiento, que al ser provisto por las experiencias, es limitado.
        
        REPRESENTANTES
        
        John Locke George Berkeley
        David Hume
      - El método de aprendizaje es experimental e inductivo.
      - No utiliza la moral para describir el conocimiento, sino el sentimiento humano experimentado durante la experiencia.
- - - - Todo conocimiento que posea un individuo debe estar basado en la razón.
      - El hombre posee ideas innatas.
      - Los racionalistas piensan que a través de la razón se puede llegar a las verdades absolutas.
      - La razón no conoce límite y puede llegar hasta cualquier sitio.
      - Están en contra de todo aquello a lo que no se pueden llegar mediante la razón, es aquí donde sufre un enfrentamiento con la Iglesia, ya que no pueden demostrar la Divinidad de Dios. No obstante Descartes consideraba que Dios existe y se trata de una idea innata.
      - Nunca puede prevalecer la fe a la razón.
      - Para los filósofos racionalistas las matemáticas y la geometría, son las ciencias en la que basarse ya que en ellas no se da nada por supuesto todo se demuestra.
        
        REPRESENTANTES
        
        René Descartes Blaise Pascal
        Baruch Spinoza Gottlieb Leibniz
- - - - La noción de a priori está necesariamente ligada a la de a posteriori, indicando respectivamente que un algo determinado es ‘previo a’ o es ‘posterior a’.
        
        En el sentido filosófico, supone que este tipo de conocimiento es el independiente de la experiencia.
        
        Suele asociarse al conocimiento universal, atemporal o eterno, confiable y necesario.
        
        Para el apriorismo, el conocimiento es un hecho, pero es necesario determinar cómo es posible ese hecho.
      - En el primero, la aproximación al conocimiento es activa, es decir, se tiene una experiencia y se le da forma a través del pensamiento.
        
        REPRESENTANTES
        
        Immanuel Kant
        Johann Fichte
        
        Otros pensadores que pueden identificarse con el apriorismo son los pertenecientes al denominado neokantismo entre los que destacan Herman Cohen, Ernst Cassirer, Wilhelm Windelband, Aloys Riehl, Hermann Lotze, Nicolai Harmann, Wilhelm Dilthey, Hermann von Helmholtz, Gustav Theodor Fechner, Friedrich Albert Lange, Otto Liebmann y Heinrich Rickert, entre otros.
- - - - Entiende la economía como base de la historia social.
      - Parte del principio de que la ideología, valores y cultura de una sociedad son determinados por el modelo de producción.
      - Comprende que los cambios socioeconómicos no dependen de la determinación individual.
        
        REPRESENTANTES
        
        Carlos Marx Ludwig Feuerbach
        Federico Engels.
      - La transformación histórica de las sociedades es concebida como consecuencia de las fuerzas de producción.
- - - - Requiere del intelecto que le permite formar una idea determinada de las cosas que percibe a través de los sentidos.
      - La razón no se identifica con lo finito o material sino que alcanza lo infinito, como puede ser la concepción de la existencia de Dios.
      - La manera de conocer la realidad, es decir, a los objetos en sí mismos, es por medio del intelecto y a través de la experiencia.
      - No se conforma con lo que en apariencia perciben los sentidos sino que está ligado a una realidad superior de la consciencia del ser.
        
        REPRESENTANTE
        
        Platón
        René Descartes Immanuel KantGeorg Wihelm Friedrich Hegel Gottfried Wilhelm Leibniz.
- - - - Cada uno de nosotros nace como una tabula rasa (sin aptitudes innatas) y aprende a formar representaciones como resultado de la experiencia, y no a partir de la razón.
        
        En los primeros tiempos de la historia del socialismo, asociacionismo fue un término utilizado a principios del siglo XIX por seguidores de teorías utópicas de pensadores tales como Robert Owen, Claude Henri de Saint Simon, y Charles Fourier para describir sus creencias.
        
        Partiendo de la base de que la transformación de la realidad se puede llevar a cabo a través de la participación social, considera que como cauce más eficiente para lograr mejorar el espacio público el asociacionismo
      - REPRESENTANTES
        
        David Hartley Jhon Lock
        David Hum George Berkeley Jame Mill
- - - - Rechaza las nociones a priori y los conceptos o creencias de tipo universal que no hayan sido comprobados.
      - El positivismo se basa en que los hechos empíricos son los que fundamentan el conocimiento.
        
        REPRESENTANTES
        
        John Stuart Mill Herbert Spencer Jakob Moleschott Errist Haeckei Roberto Ardigó
      - Promueve como válido el conocimiento de carácter científico respaldado por el método científico.
      - El método científico debe ser aplicado tanto a las investigaciones científicas como humanísticas.
      - El conocimiento que se obtiene del positivismo debe ser objetivo.
      - Las pruebas documentadas son las más importantes, no sus interpretaciones.