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Diferencias entre lo Bello y lo Feo según los griegos., Platon categoriza…

- - - - El filosofo Platon plantea en uno de sus diálogos titulado el Hipias Mayor, el cual es un discurso entre lo refutativo y anatreptico, donde nos detalla la falsedad que se tenia como conocimiento respecto a la estética, Platon navega entre las ideas de negacion de lo conocido como bello, describe el amor y las falsas relaciones existentes se originan desde las conexiones de lo similar y lo contrario.
        
        La belleza se relaciona con el alma pero justamente vinculada con el bien y la verdad.
        Cualquier objeto puede ser bello si cumple con las características de impacto del ser que lo está creando o con el que lo está apreciando o usando.
        
        En “Fedro”, otro de sus diálogos, nos conduce a la conclusión de que la belleza se alcanza con el alma misma del ser amado, retoma la idea de la belleza y nos da una antítesis. Platon revisa las ideas del delirio como una fijación del ser humano a grados de convertise en algo apasional, de tal forma que la belleza se relaciona con el amor, pero un amor dual entre el cuerpo y la esencia de la persona.
        Platon nos conduce a la conclusión de que la belleza se alcanza en el alma misma del ser amado.
- - - - Su causa es psicológica, ya que proviene de la motivación del artista. Para Aristoteles la obra artística esta sujeta al principio de causalidad, es decir, que hay algo que la causa, o crea, El divide lo bello en 2: Bello Moral, Bello Formal.
        
        Las acciones que cumplen o realizan un fin; consiguiendo así la relación entre lo bello y el bien o lo útil. son 3 diferentes.
        
        Bien cósmico:
        El bien es la causa última, gracias a la cual se producen todos los movimientos. Todo lo que sucede en la naturaleza persigue dicho fin. El universo puede concebirse como una armonía, un cosmos que conecta todas las causas hasta llegar al bien.
        
        Bien práctico: Aristóteles le llama Eudemonía, el bien en sí, aquello que llega a realizarse en la acción
        
        Se encuentra en la acción humana.
        
        Bien útil:
        
        Es el bien que sirve de medio. Es el que sólo se desea para algún otro [fin.]
        
        Bello Moral - Aristoteles
        
        Bello Formal según Aristoteles
        
        Las formas supremas de lo bello son:
        
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- - - - Los Griegos plantearon 7 categorías estéticas que en sus épocas eran de mayor esplendor.
        
        La Belleza
        Los griegos han relacionado esta categoría con el orden, armonía y simetría, como rasgos fundamentales de belleza, pero también es aquello creado por carácter de la divinidad.
        
        Fealdad:
        
        Es la experiencia que vive el sujeto ante un objeto artístico.
        
        Es todo aquello que está fuera de lo bello.
        
        Sánchez Vázquez afirman que lo feo tiene una dimensión estética y que no se identifica con valores negativos. A lo feo también le sobreviene el tiempo y sus cambios, así que, lo que se ha considerado feo en una época, no siempre lo sigue siendo en otras.
        No es sinónimo de no estético, sino que se da en la esfera de lo sensible.
        
        Sublime.
        Se agrupa aquello que está catalogado como excelso o muy elevado, en el sentido de despertar una sensación extrema en los sentimientos individuales.
        
        Trágico: Es todo aquello funesto o desafortunado que despierta en el ser humano un repudio sensorial.
        
        Cómico: El elemento psíquico del ser humano está presente. Es la capacidad de percibir algo lúdico, defectuoso, deforme o insólito de la realidad cotidiana
        
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        Grotesco: El ser humano despierta sus sentidos con aquello que es extravagante, irregular, grosero.
        
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